Bashe

Bashe ( kinesiska : 巴蛇 ; pinyin : bā-shé ; Wade–Giles : pa-she ) var en pytonliknande kinesisk mytologisk jätteorm som åt elefanter.

namn

Termen bashe sammansätter ba "ett egennamn; spets, svans; skorpa; mycket lust; klänga fast vid; vara nära" och hon " orm ; orm".

Det kinesiska tecknet för ba förenklades grafiskt från forntida Oracle-benskript och Seal- skriptpiktogram av en långsvansad orm. I tidig skriven kinesisk användning, hänvisade ba 巴 ofta till Zhoudynastin (1122 f.Kr. – 256 f.Kr.) delstaten Ba , som låg i nuvarande östra Sichuan . I modern standardkinesisk användning, transkriberar ba ofta utländska lånord som ba " bar (enhet) ", Bali 巴黎 "Paris" eller Guba 古巴 "Kuba". Ba är en variant av kinesiskt tecken för ba "greppa; handtag", ba "bambu; staket", eller ba in bajiao 芭蕉 "banan" (med ba som det fonetiska elementet med grafiska radikaler för "hand", "bambu", och "växt").

Bashe namnger inte bara denna mytomspunna gigantiska reptil utan är också ett variant av kinesiskt namn för den sydasiatiska ran or mang " pytonen " (och sydamerikanska " boa constrictor " eller afrikansk " mamba "). "Mytiska drakonymer härrör ofta från namn på större reptiler", säger Carr och "Eftersom pytonormar vanligtvis krossar sina byten och sväljer dem hela, kan man föreställa sig kinesiska berättelser om södra pytoner som överdrivs till legendariskt förstoppade bashe " jätteormar " som åt en elefant vart tredje år”. I litterärt bruk återfinns bashe i det fyra teckenspråkiga idiomet bashetunxiang 巴蛇吞象 (lit. " ba -orm som slukar ner en elefant") som betyder "onormalt girig; extremt omättlig".

Tidiga texthändelser

De tidigaste hänvisningarna till den legendariska bashe 巴蛇 finns i Chuci och Shanhaijing , två klassiska kinesiska texter som innehåller material från krigsstatsperioden (475 f.Kr. – 221 f.Kr.) sammanställda under Handynastin ( 206 f.Kr. – 220 f.Kr.).

Chuci är en antologi med kinesiska dikter (se Qu Yuan ) från den södra delstaten Chu och den nämner bashe i Tianwen 天問 -delen "Himmelska frågor". Den framstående Chuci -översättaren David Hawkes beskriver Tianwen som en "något udda kombination av arkaiska gåtor med frågor av spekulativ eller filosofisk natur" och menar att "det började som en gammal, prästerlig gåtatext (en sorts katekes som ska användas för minnesminne). syften) som skrevs om och kraftigt förstorades av en sekulär poet". Detta mytologiska frågeformulär frågar:

Var är de hornlösa drakarna som bär björnar på ryggen för sport? Var är den stora ormen med nio huvuden och var är Shu Hu? Var är det som folk inte åldras? Var bor jättar? Var är det nio-grenade ogräset? Var är den stora hampans blomma? Hur smälter ormen som kan svälja en elefant dess ben?

tr. Hawkes

Shanhaijing är en gammal kinesisk mytogeografi . Kapitel 10, " Haineinan jing " 海內南經 "Classic of Regions within the Seas: South" beskriver ett legendariskt land där Bashe bodde:

Den stora ormen äter elefanter och efter tre år tar den upp deras ben. Herrar tar en dos av denna orm så att de aldrig kommer att ha hjärtsjukdomar eller sjukdomar i magen. Ormarna i Bigsnake-landet är gröna eller gula, eller röda eller svarta. En författare säger att de svarta ormarna har ett grönt huvud. Landet Bigsnake ligger väster om Rhinoceros land.

tr. Birrell

Shanhaijing- kommentaren av Guo Pu (276–324 e.Kr.) jämför ba -ormen med den södra ran "pytonen", som efter att ha ätit ett stort djur kan slingra sig runt en trädstam och driva ut benen mellan dess fjäll och noterar att de kan växa upp till en längd av 100 xun (cirka 270 meter). Guos kommentar noterar också denna överdrivna längd för den changshe 長蛇 "långa ormen" som Shanhaijing lokaliserar på Daxian 大咸 berget "Mount Bigwhole": "Det finns en orm här som heter den långa ormen; dess hår är som grisborst. Den gör ett ljud som en nattvakt som slår med sitt skallra”.

Bencao Gangmu -posten från 1578 CE för ranshe 蚺蛇 "python" nämner bashe :

Shan -Hai-Ching säger att pytonslangar kan äta elefanter, vars ben de släpper ut vart tredje år. Herrar som tar dessa ben som medicin lider aldrig av hjärt- eller viscerala åkommor. De kallas Pa She , det vill säga den stora ormen.

tr. Läsa

Jämför hur Shanhaijing -beskrivningen av ba -ormens sympatiska magi tolkas som att äta ormen (Birrell "ta en dos av denna orm" och Schiffeler "svälja dess kött") eller äta de osmälta elefantbenen (Läs "ta dessa ben som medicin "). Denna materia medica listar användningsområden för python galla, kött, fett, tänder och olja. Bencao Gangmu säger att pytonslangar kan nå längder på 50–60 chi (cirka 16–20 meter), men Python molurus växer upp till 5,8 meter och Python reticulatus 9,2 meter.

Den kinesiske folkloreforskaren Wolfram Eberhard kopplar bashe till den legendariske bågskytten Houyi 后翌 som steg ner från himlen för att förgöra ogärningsmän. Ett av Houyis offer var en monstruös orm i sjön Dongting , den xiushe 修蛇 "smyckade/långa ormen" (eller changshe 長蛇 , jfr ovan). Eberhard drar slutsatsen att jätteormar som xiushe , bashe och ranshe "var typiska för söder", men var inte en del av en ormkult som de bland de forntida Baiyue .

Se även

  • Birrell, Anne (2000). Klassikern av berg och hav . Pingvin.
  • Carr, Michael (1990). "Kinesiska draknamn" (PDF) . Lingvistik i Tibeto-Burmanområdet . 13 (2): 87–189.
  • Eberhard, Wolfram (1968). De lokala kulturerna i södra och östra Kina . EJ Brill.
  • Qu Yuan; Hawkes, David (1985). Söderns sånger: en antologi av antika kinesiska dikter av Qu Yuan och andra poeter . Översatt av Hawkes, David. Pingvin.
  • Read, Bernard E. (1934). "Kinesiska Materia Medica VII; Drakar och ormar". Peking Natural History Bulletin . 8 (4): 279–362.
  • Schiffeler, John W. (1978). De legendariska varelserna från Shan hai ching . Hwa Kang.

externa länkar