Bartol Sfondrati

Bartol Sfondrati
1583 års upplaga av översättningen av Ledesma katekes
Född	1541 Ragusa , Republiken Ragusa (dagens Kroatien )
dog	17 november 1583 Timișoara , Osmanska riket (dagens Rumänien )
Nationalitet	Ragusan, ottomansk
Andra namn	Bartolomeo Sfondrati
Känd för	första Ragusan jesuiten
Anmärkningsvärt arbete	Dottrina christiana. Composta per il PD Ledesma della Compagnia di Gesu; Et tradotta di lingua italiana in lingua Schiava per un padre della medesima Compagnia

Bartol Sfondrati (1541—1583) var 1500-talets jesuitmissionär som anses vara den första ragusaniska jesuiten. Sfondrati blev jesuit 1569 efter att ha tagit examen i juridik vid universitetet i Pavia .

Tidigt liv

Sfondratis förfäder kom från Cremona (dagens Italien ) till Ragusa flera generationer innan Bartol föddes. Det antas att hans födelseår är 1541.

Utbildning

Sfondrati blev juridikstudent i Pavia 1566 understödd av Ragusan Senat med årligt stipendium på 30 gyllene scudo . Efter att ha avslutat den kanoniska och civilrättsliga skolan vid universitetet i Pavia blev Sfondrati en jesuit den 17 oktober 1569. Efter att han var student vid college i Rom under perioden 1570-75 blev han präst biktfader vid Illyrian College of St. Jerome .

Missionskampanjer

Under perioden mellan februari 1576 och 1578 var Sfondrati missionär i Boka Kotorska bukten . I period c. 1580—83 var Sfondrati missionär i Belgrad . År 1580 följde Sfondrati med Bonifacio de Stefanis (Bonifacije Drakolica) som utsågs till apostolisk besökare och delegat till Dalmatien, Hercegovina, Bosnien, Kroatien, Vallachia, Slavonien, Serbien och andra europeiska territorier som styrdes av ottomanerna . Tillsammans med Sfondrati skickade den heliga stolen ytterligare en jesuit för att följa med de Stefanis. Det var franciskaner från Bosnien, Antun de Mattei. Två av dem bar två stora resväskor till de Stefanis, fulla av böcker som de fick i uppdrag att leverera till präster av både katolsk och ortodox religion.

Sfondrati rapporterade att han under sin resa till det osmanska Balkan träffade många kristna som konverterade till islam för att slippa betala skatter, från vilka muslimer var befriade. Sfondrati uppgav att det vid den tiden fanns omkring 5 000 katoliker i Sarajevo, mestadels slavar och handlare. Han registrerade också att många kristna bodde i Hercegovina, de flesta av dem var ortodoxa serber .

De Stefanis dog vid denna svåra visitation i Timișoara 1582. Sfondrati dog i fattigdom och förvirrad, också i Timișoara, den 17 november 1583.

Litterärt verk

Den 12 januari 1576 skrev Sfondrati från Dubrovnik till Claudio Aquaviva och betonade att republiken Ragusa har för avsikt att publicera en katekes om slaviskt språk för sin yngre befolkning.

Det antas att Sfondrati har översatt katekesen skriven av Jacques Ledesma. Publiceringen av denna katekes beställdes av bröderna Angel och Ivan Zagurović, från Zagurovićs adliga familj . De var söner till Jerolim Zagurović , en venetiansk tryckare av serbiska kyrilliska böcker och enligt vissa källor barnbarn till Đurađ Crnojević som var grundaren av det första sydslaviska tryckeriet .

Den första upplagan av hans översättning publicerades 1576 i Venedig . Den andra upplagan publicerades 1578 också i Venedig, i Zanettis tryckeri, med följande titel: " Dottrina christiana. Composta per il PD Ledesma della Compagnia di Gesu; Et tradotta di lingua italiana in lingua Schiava per un padre della medesima Compagnia. Nuovamente stampata & corretta. In Venetia, Appresso Bonifatio Zanetti, MDLXXVIII" . Den tredje upplagan av denna översättning publicerades med kyrillisk skrift 1583. Zanetti nämns också i prologen till Blomstertrioden som trycktes av Stefan Marinović i Scutari 1563. I de två första upplagorna som publicerades med latinsk skrift kallas översättningsspråket som "lingua Schiava" (lang-en|slaviskt språk), medan den tredje upplagan publicerad på kyrillisk skrift hänvisar till detta språk som ragusanskt språk,

Den enda bevarade kopian av tredje upplagan av översättningen förvaras i Rysslands nationalbibliotek i St Petersburg .

Källor

• Korade, Mijo; Aleksić, Mira; Matoš, Jerko (1993). Isusovci i hrvatska kultura . Hrvatski povijesni institut u Beču.
• Stanojević, Stanoje (1925). Narodna enciklopedija srpsko-hrvatsko-slovenac̆ka . Izdavac̆: Bibliografski zavod dd
•   Krleža, Miroslav (1988). Enciklopedija Jugoslavije: Hrv - Janj . Jugoslavenski Leksikografski Zavod "Miroslav Krleža". ISBN 978-86-7053-013-3 .
•   Zorić, Damir (2002). Ferdinand Konšćak: missionar i istraživač . Nakladni zavod Matice hrvatske. ISBN 978-953-185-063-6 .
•   Krasić, Stjepan (2009). Počelo je u Rimu: Katolička obnova i normiranje hrvatskoga jezika u XVII. stoljeću . Matica Hrvatska. ISBN 978-953-6316-76-2 .
• Associazione (1995). Rivista dalmatica . Associazione nazionale dalmata di Roma.
• Kolendić, Petar; Pantić, M. (1964). Iz staroga Dubrovnika . Srpska književna zadruga.
• Vanino, Miroslav (1936). Vrela i prinosi . Nova tiskara.
• HBA (1933). Kroatien sacra . Hrvatska bogoslovska akademija.
• Pavlović, Dragoljub (1931). Dorde Basić . Drz. štamarija Kraljevine Jugoslavije.
• HT (1934). Fontes et studia historiae Societatis Iesu in finibus Croatorum . Hrvatska tiskara DD
•   Đorđić, Petar (1987). Istorija srpske ćirilice . Zavod za udžbenike i nastavna sredstva. ISBN 9788617003386 .

Vidare läsning

• Miroslav Vanino: Bartol Sfondrati u Temesvaru g. 1582. Vrela i prinosi (Sarajevo) 1934. 150-153.