Baqt

Baqt (eller Bakt ) (بقط) var ett fördrag från 700-talet e.Kr. mellan den kristna staten Makuria och de nya muslimska härskarna i Egypten . Varar nästan sju hundra år, är det genom vissa åtgärder det längsta avtalet i historien. Namnet kommer antingen från egyptierns term för byteshandel eller den grekisk-romerska termen för pakt .

Historia

Trots dess långa livslängd är inte mycket klart om baqten och nästan all information om den kommer från muslimska källor.

Baqten undertecknades efter erövringen av Egypten 652 av trupper som kom från den arabiska halvön . Det året ledde Hejazi-generalen Abdallah ibn Abi Sarh en armé söderut mot de kristna kungadömena i Nubien . Senare islamiska historiker konstaterar att Nubien inte var värt att erövra och expeditionen var helt enkelt för att underordna regionen Egypten. Tidigare källor ger den mer sannolika historien att de arabiska arméerna mötte ett sällsynt nederlag i slaget vid Dongola och anslöt sig till Baqt först när de insåg att erövringen av regionen skulle bli svår. Fördraget förhandlades fram mellan Abi Sarh och den Makurianska kungen Qalidurut .

Avsättningar

Det finns ingen bevarad kopia av fördraget de undertecknade, och de tidigaste kopiorna är flera århundraden efter faktum och är ganska varierande. Fördraget kanske inte skrevs alls och kan bara ha varit ett muntligt avtal. Vissa delar av baqten är tydliga:

• araberna skulle inte attackera Nubien och nubierna skulle inte attackera Egypten
• medborgarna i de två nationerna skulle få fritt handla och resa mellan de två staterna och skulle garanteras säker passage medan de var i den andra nationen
• invandring till och bosättning i den andra nationens länder var förbjuden
• flyktingar skulle utlämnas, liksom förrymda slavar
• Nubierna var ansvariga för att upprätthålla en moské för muslimska besökare och invånare
• muslimerna hade ingen skyldighet att skydda nubierna från attacker från tredje part
• Den viktigaste bestämmelsen var att 360 slavar per år skulle skickas till Egypten i utbyte mot laster med vete och linser. Dessa slavar måste vara av högsta kvalitet, vilket innebär att äldre och barn uteslöts. Slavarna som skickades måste vara en blandning av manliga och kvinnliga. I vissa rapporter skulle ytterligare ett fyrtiotal betalas ut som fördelades bland notabiliteter i Egypten.

Källor

Ibn Abd al-Hakam , en av de första historikerna som diskuterade fördraget, ger två olika versioner av fördraget. Den första har bara Nubien som skickar slavar norrut, vilket symboliserar dess underkastelse till Egypten. Den andra versionen lägger till en skyldighet för egyptierna att också skicka varor söderut inklusive vete och linser i utbyte mot slavarna; detta skulle ställa de två nationerna på mer jämlik fot. Den andra versionen är mer tillförlitlig eftersom den överensstämmer med den nubiska versionen av fördraget och ytterligare överensstämmer med resultaten av det första och andra slaget vid Dongola.

Sammanhang och konsekvenser

arabiska erövringarnas historia, och liknade mer de arrangemang som det östromerska riket ibland gjorde med sina grannar. Den är också oöverträffad genom att den till stor del blockerade spridningen av islam och araberna under ett halvt årtusende. Spaulding rapporterar att utbyte av varor var ett vanligt diplomatiskt arrangemang i nordöstra Afrika och nubierna skulle ha haft lång erfarenhet av sådana avtal.

Baqten orsakade en del kontroverser bland islamiska teologer eftersom det rådde oenighet om huruvida det bröt mot skyldigheten att utvidga islams gränser.

Verkställighetshistoria

Baqt var inte alltid utan kontroverser och konflikter mellan grannarna var inte ovanliga.

Abbasidperiod

På 830-talet störtade Egypten i kaos under den fjärde Fitna och kung Zacharias III av Makuria stoppade betalningen av Baqt. När den abbasidiska regeringen fick fast kontroll över Egypten krävde abbasiderna återupptagande av Baqt och betalning av eftersläpning. Oförmögen eller ovillig att betala denna stora summa skickade Zacharias sin son och arvtagare Georgios på en lång resa till Bagdad 835 för att förhandla direkt med kalifen. Denna expedition var en stor framgång; efterskottet annullerades och Baqt ändrades så att det bara behövdes betalas vart tredje år.

Fatimid period

De närmaste relationerna fanns under Fatimidperioden i Egypten. Shiafatimiderna hade få allierade i den övervägande sunnimuslimska världen, och Nubien var en viktig allierad . Slavarna som skickades från Nubien utgjorde ryggraden i Fatimidarmén.

Ayyubid och Mamluk perioder

Relationerna var värre under ayyubiderna och mycket fattiga under mamlukerna , med fullskaligt krig som så småningom bröt ut. Även efter att Makuria kollapsade på 1200-talet fortsatte egyptierna att insistera på att den skulle betalas av de muslimska efterträdarrikena i regionen. Baqten slutade till slut i mitten av 1300-talet med den fullständiga kollapsen av den organiserade regeringen i regionen.

•   Shinnie, PL "Christian Nubia." The Cambridge History of Africa: Volym 2, ca. 500 f.Kr. - AD 1050 redigerad av JD Fage. Cambridge: Cambridge University Press, 1978, s. 556–88. ISBN 978-0-521-21592-3
•   Jakobielski, S. 1992. Kapitel 8: "Christian Nubia at the Height of its Civilization." Unescos allmänna historia om Afrika , volym III. University of California Press. ISBN 978-0-520-06698-4