Arab-perser
Total befolkning | |
---|---|
≈12,7 miljoner | |
regioner med betydande befolkningar | |
Iran , Irak , Kuwait, Bahrain , Förenade Arabemiraten , Bahrain , Förenade Arabemiraten Emirates , Qatar , Oman , Libanon , Syrien , Saudiarabien | |
Språk | |
Arabiska , Persiska , Achomi | |
Religion | |
Majoritet Shia Islam , minoritet Sunni Islam | |
Besläktade etniska grupper | |
araber , perser |
Arab-perser ( arabiska : الفرس العرب , persiska : فارس - عربها ) är människor som har både blandad arabisk och persisk etnisk eller kulturell bakgrund, vilket är vanligt i Iran , Kuwait , Irak , Bahrain och i mindre utsträckning Libanon Syrien .
Historia
Under förislamisk tid fanns det många araber som levde i Persiens kulturella sfär och använde persiska som skriftspråk. Dessa kallas persiska araber ( arabiska : العرب الفرس ; Al-'Arab Al-Furs).
En av profeten Muhammeds tidiga anhängare och lärjungar, Salman Al-Farsi , var perser.
Efter islams framväxt och den arabiska erövringen av Persien började perserna i sin tur använda arabiska som skriftspråk vid sidan av persiskan. Många kända muslimska vetenskapsmän och filosofer under tiden för det abbasidiska kalifatet var etniska perser som skrev sina vetenskapliga verk på arabiska samtidigt som de fortsatte att skriva litterära verk och poesi på persiska kända exempel är Avicenna och Khayyam .
Självidentifiering
Termen "arab-persiska" används sällan som en självbeteckning. De flesta tenderar att identifiera sig starkare som antingen perser eller araber och anser sig vara medlemmar i första hand av en etnisk grupp, men samtidigt medvetna om sin blandade bakgrund. För många är den viktigaste faktorn som bestämmer deras identitet den suveräna stat där de bor eller varifrån deras senaste förfäder kom ifrån. Till exempel är de flesta shia-kuwaiter av persisk härkomst.
I Iran
Etniska araber och arabisktalande bor tillsammans med perser främst i Khuzestan- , Bushehr- , Hormozgan- och Khorasan -regionerna i Iran . Blandäktenskap finns mellan iranska araber och iranska perser. Över 1 miljon iranska Sayyider är av arabisk härkomst men de flesta är persianiserade, blandade och anser sig vara persiska och iranska idag. Majoriteten av Sayyiderna migrerade till Iran från arabiska länder främst på 1400- till 1600-talen under safavidtiden . Safaviderna förvandlade det religiösa landskapet i Iran genom att påtvinga befolkningen tolvshiism . Eftersom större delen av befolkningen anammade sunniislam, och en utbildad version av shiism var knapp i Iran vid den tiden, importerade Ismail en ny grupp shia Ulama som till övervägande del var sayyider från traditionella shiitiska centra i de arabisktalande länderna, som Jabal Amel (i södra Libanon), Syrien , Bahrain och södra Irak för att skapa ett statligt prästerskap. Safaviderna erbjöd dem land och pengar i utbyte mot lojalitet.
I Kuwait
De flesta ajam (både sunni och shia) bodde i Sharqs historiska distrikt i den gamla Kuwait City , och bildade därigenom en språklig enklav som bevarade språket i generationer fram till upptäckten av olja. De kommunicerade på persiska mellan varandra och umgicks inte ofta med arabisktalande som bodde i andra distrikt i Kuwait City förrän efter industrialiseringen av Kuwait City som spred människor som bodde i distrikten i Kuwait City till förorterna. Den språkliga enklaven fanns inte längre, därför var Ajam tvungen att lära sig kuwaitisk arabiska för att överleva i den nya miljön. Majoriteten av shia-kuwaitiska medborgare är av iransk härkomst. Några kuwaiter av iranskt ursprung är sunnimuslimer som Al-Kandari och Al-Awadhi familjer av Larestani persisk härkomst.
I Bahrain
Persisk migration till Bahrain går tillbaka till tiden för det sassanidiska och akemenidiska persiska imperiet , även om det i modern tid har varit en konstant migration i hundratals år. Det har alltid skett en migration av persisktalande shia till Bahrain.
År 1910 finansierade och öppnade det persiska samfundet en privat skola , Al-Ittihad-skolan, som undervisade i persiska , förutom andra ämnen. I Manama Souq var många perser samlade i närheten av Mushbir . Men de bosatte sig i andra områden med utvecklingen av nya städer och utvidgningen av byar under Isa bin Salman Al Khalifas regeringstid . Idag är ett betydande antal baserade i Muharraqs shia-enklaver och Bahrain Islands moderniserade shia-städer.
I Irak
På 1970-talet förvisade Saddam Hussein mellan 350 000 och 650 000 shia-irakier av iransk härkomst (Ajam). Irakiska perser följer shiaislam och några av dem är till och med sayyider. Perser har en lång historia i Irak och var faktiskt där före den arabiska erövringen .
I Libanon
Arabisk-persiska blandningar är faktiskt vanliga bland libanesiska shiamuslimer , många iranier i Libanon och libaneser i Iran slutade med att gifta sig och bosätta sig. Många anmärkningsvärda shiamuslimer från Libanon är blandade med persiska.
I Syrien
I Syrien finns ett litet samhälle av arab-perser i områdena med Alawit/Nusayri-majoritet, mestadels i Latakia och Tartus , med resten i Damaskus .