Antônio Carlos Ribeiro de Andrada

Antônio Carlos Ribeiro de Andrada
Utrikesminister för imperiets angelägenheter
Tillträdde 24 juli 1840 – 27 mars 1841
Monark	Pedro II
Föregås av	Joaquim Rodrigues Torres
Efterträdde av	Cândido de Araújo Viana
Personliga detaljer
Född	( 1773-01-11 ) 11 januari 1773 Santos , São Paulo , koloniala Brasilien
dog	12 maj 1845 (12-05-1845) (72 år) Rio de Janeiro , Brasiliens imperium
Make	Anna Josefina de Andrada e Silva
Alma mater	University of Coimbra
Ockupation	Politiker; bedöma
Signatur

Antônio Carlos Ribeiro de Andrada Machado e Silva (1 november 1773 – 5 december 1845) var en brasiliansk domare ( juiz de fora ), hovdomare ( desembargador ) och politiker. Vid tiden för den brasilianska självständigheten använde han ofta pseudonymen "Philagiosetero" i sina tidningsartiklar. Han antog det parlamentariska namnet "Andrada Machado".

En bror till José Bonifácio och Martim Francisco , var han känd för det svidande i sitt tal mot despotism och för sitt engagemang i Pernambuco-revolten, utöver sitt omfattande engagemang och roll under den första konstituerande församlingen 1823 som hade till uppgift att utarbeta Brasiliens första konstitutionen.

Biografi

tidigt liv och utbildning

Det är möjligt att säga att av de tre Andrada-bröderna José Bonifácio, Martim Francisco och Antônio Carlos fick den sistnämnde minst uppmärksamhet från modern historieskrivning. Medan berättelserna om José Bonifácio och Martim Francisco är väldokumenterade, är Antônio Carlos Ribeiro de Andrada Machado e Silvas liv, karriär och bana ganska svävande.

Antônio Carlos föddes i Santos 1773, hans föräldrar var Maria Bárbara da Silva och Bonifácio José Ribeiro de Andrada. Hans far hade den näst största förmögenheten i Santos, eftersom han var anställd av den portugisiska kronan och även köpman. Han fick grundutbildning från sin egen familj, inklusive sina farbröder som var präster, på grund av bristen på grundskolor av god kvalitet i Santos. Efter det flyttade han till São Paulo där han skulle delta i klasser i filosofi, grammatik och retorik som en förberedande utbildning för högre utbildning.

Liksom andra medlemmar av den koloniala eliten vid den tiden ville Antônio Carlos ta en högre utbildning. Men med tanke på att det inte fanns några universitetsinstitutioner i Brasilien, bestämde han sig för att resa till Portugal för att sedan skriva in sig och studera vid universitetet i Coimbra . Hans ankomst till metropolen sammanföll med "perioden då han öppnade för nya idéer på grund av initiativ från markisen av Pombal" . Han lämnade Brasilien på jakt efter högre utbildning 1790 för att sedan skriva in sig på kurser i juridik och naturfilosofi. Det skulle vara där som han också skulle hamna i den bildade eliten i Portugal som också studerade.

Antônio Carlos var en av de läskunniga domarna som kom från universitetet i Coimbra för att sedan utses till en tjänst som magistrat i Brasilien. Efter att ha avslutat kursen kunde individer begära en läsning som öppnade tillgång till karriären för att tävla om "bokstävernas platser". Mellan åren 1750 och 1808 sökte 3,882 av ungkarlarna dessa tjänster, men endast 2,165 passerade. Bland de som passerade blev 558 juiz de fora ; 43 ombudsmän och 31 desembargadorer . Antônio Carlos var en av dessa domare.

Arco Cego typografi

Medan hans bror José Bonifácio, efter att ha avslutat sina högre studier vid universitetet i Coimbra, blev medlem av Royal Academy of Sciences i Lissabon, som var ett kontaktcentrum för Maria I :s reformistiska idéer , lyckades inte Antônio Carlos att bli medlem i institutionen. Han och hans andra bror, Martim Francisco, skulle senare ansluta sig till Arco Cego Typography, skapad av utomeuropeiska ministern 1799. Typografin hade som sin främsta medarbetare naturforskaren och friaren José Mariano da Conceição Veloso, som var oerhört angelägen om att sprida praktiska och användbar kunskap. Antônio Carlos stack ut som en av huvudöversättarna av dessa verk som erbjöd användbar kunskap, särskilt de som handlar om jordbruk och hur man utövar det i olika nationer och kulturer. Att översätta och publicera dessa ansträngningar var en del av ett försök att uppnå förnyelsen av det portugisiska riket genom att bättre dra fördel av dess kolonier.

Bland de verk som Antônio Carlos översatt är: Cultura Americana (1799- vol. 2); Förslag till bildande genom prenumeration i Metropolis of the British Empire a Public Institution ( 1799); Uppriktiga och opartiska överväganden om arten av sockerhandeln och den jämförande betydelsen av de brittiska och franska öarna i Västindien, där värdet är etablerat, och konsekvenserna av öarna Santa Luzia och Grenada (1800) ; och Treatise on the Improvement of Canal Navigation av Roberto Fulton (1800).

Produktionen och organisationen av typografin var en del av det politiska och vetenskapliga reformistiska program som Rodrigo de Sousa Coutinho, greven av Linhares skapade för att sammanföra forskare från Portugal, som kanske eller kanske inte är födda i metropolen, för att främja moderniseringen av imperiet. Antônio Carlos tillhörde, liksom majoriteten, gruppen koloniala illustratörer av greven av Linhares som försvarade skapandet av ett luso-brasilianskt imperium baserat i Brasilien, dess rikaste koloni, för att få slut på krisen som ägde rum i metropolen.

Med den vetenskapliga utbildningen vid universitetet i Coimbra och deltagandet i Arco Cego Typography i sin läroplan gick båda bröderna Antônio Carlos och Martim Francisco in i den illustrerade eliten som var intresserad av studiet av människan och naturen, tack vare det reformistiska programmet för vetenskapliga utforskning. Båda utsågs av marinen och utrikesministern Rodrigo de Souza Coutinho för att sedan inta befattningar som ansågs viktiga för administrationen av det portugisiska imperiet i dess centralitet, för att sedan på ett effektivt och fast sätt tillämpa den nuvarande reformistiska politiken. Ett samarbete etablerades då mellan de så kallade "vetenskapsmännen" och "politikens män", det vill säga mellan de som producerade vetenskaplig kunskap och de som kombinerade ekonomiska resurser och stöd, så nödvändiga för vetenskapen och dess utveckling.

Återvänd till Brasilien

Juridisk karriär och Pernambuco-revolt

Både Antônio Carlos och Martim Francisco återvände till Brasilien 1800. Väl i Brasilien ägnade sig Antônio Carlos åt offentliga befattningar, särskilt till karriärer som domare, ombudsman och hovdomare, det vill säga karriärer inom själva rättsväsendet. Han blev först domare i Santos, blev sedan ombudsman och domare i Olinda , samt domare i Bahia . 1811 ersatte han domaren Miguel Antônio de Azevedo Veiga som ombudsman för São Paulo comarca .

År 1812 blev Antônio Carlos medlem av en frimurarloge vid namn Distintiva som låg i församlingen São Gonçalo i Niterói . Vid sidan av honom fanns medlemmarna José Mariano Cavalcanti de Albuquerque, José Joaquim da Rocha, Luís Pereira da Nóbrega, José Joaquim da Gama Lobo, kaptenen Ornellas och Belchior Pinheiro de Oliveira. Logen skulle senare fördömas och alla dess redskap skulle kastas i havet på uppdrag av prinsregenten John av Portugal .

Antônio Carlos hade också en öppet slavägande diskurs och i sitt tal betonade han det "mjuka" slaveriet i Brasilien; medan han kommenterade den haitiska revolutionen sa han:

Fängelse av Antônio Carlos, av Antônio Parreiras

" Hur okunniga de tror att vi [är] så att vi får förolämpningar och kränkningar som gåva! Vet vi inte bättre än någon annan att slavar inte är att frukta, att deras antal är obetydligt jämfört med de fria, och att ljuvligheten av hemtrevnad bland oss ​​har gjort våra slavar till vänner snarare än fiender " ?

År 1815 slutade det med att Antônio Carlos förflyttades till Pernambuco för att inneha posten som ombudsman. Två år senare, 1817, blev han involverad i Pernambuco-revolten. Medan många planterare i Pernambuco hade monopolistiska merkantila metoder, togs fortfarande höga skatter ut på exportbara varor och varor för inhemsk konsumtion, såsom mat. Detta resulterade i Pernambucos missnöje med regeringen i Rio de Janeiro, som började ifrågasätta centraliseringen av regeringen i Rio. Antônio Carlos engagemang i rörelsen resulterade i att han fängslades i fyra år. Domstolen reagerade våldsamt mot medlemmarna i Pernambuco Revolut och främjade ett starkt förtryck som slutade med att hundratals människor arresterades och fälldes.

Brasiliansk självständighet

År 1821 förberedde hans bror, José Bonifácio, texten Minnen och anteckningar från den provisoriska regeringen för deputerade i provinsen São Paulo ( 1821), ett arbete för att vägleda deputerade från São Paulo i deras arbete vid de konstituerande domstolarna i Lissabon . De suppleanter som valts för São Paulo hade Antônio Carlos bland sina sex ledamöter. Texten som vägledde deras arbete hade ingen separatistisk avsikt, i själva verket trodde den på oupplösligheten i förhållandet mellan Brasilien och Portugal, vilket säkerställde jämlik representation mellan allmänna och vanliga domstolar. Texten hade också liberala principer och försökte bevara privilegier och rättigheter som erövrats av Brasilien sedan överföringen av den portugisiska domstolen 1808.

Den position som Antônio Carlos intog i de portugisiska domstolarna var i linje med elitens intressen, som han var en del av och för vilka konstitutionalistiska ideologier inte borde försvaga det luso-brasilianska imperiets fullhet. För hans position ansågs det att den enhet som etablerades på uppdrag av Förenade kungariket Portugal, Brasilien och Algarves skulle bibehållas, vilket fick den att inta "en position som strider mot europeisk överhöghet som försvarades av de portugisiska deputerade i Cortes , och främst i slutet av en regering i Amerika." Antônio Carlos vägrade då att underteckna den portugisiska konstitutionen godkänd av Cortes och återvände till Brasilien samtidigt som den brasilianska självständighetsprocessen började äga rum.

Roll i 1823 års konstituerande församling

Efter självständigheten förändrades landet från ett konstituerande kungarike av Förenade kungariket Portugal, Brasilien och Algarves till Empire of Brazil . Från och med detta ögonblick intog Antônio Carlos en viktig position för det politiska scenariot i Brasilien. Han "spelade en grundläggande roll i den första konklaven av grundarna av Empire-Nationen: den konstituerande församlingen 1823, avsedd att stöta emot auktoritära känslor, i motsats till Pedro I:s libertära idéer, befriare och populär diktator i en kvasi- Roman, kejsarhållning."

Även om han alltid var trogen liberalismen blev Antônio Carlos allt mer pragmatisk och mindre doktrinär, och föredrar att välja att inse gränserna för sin anpassning:

" Brasiliens orsak är densamma som den konstitutionella monarkin, som ensam kan hålla oss vid kanten av revolutionernas avgrund som galna innovatörer tenderar att kasta oss in i... Civilisationens och kulturens tillstånd i Brasilien, vanorna och sederna och till och med brasilianarnas fördomar lämnar inte en annan väg till välstånd öppen för dem än denna... Jag kommer alltid att vara en bestämd fiende till dem som mot orsakernas natur, mot erfarenhet, vill spåra ur den allmänna opinionen i Brasilien med republikanska drömmar och chimärer, och för deras otrygga förmögenhet att vada floder av blod, för att nå ett mål de aldrig kommer att uppnå. "

Vid mötet den 5 maj 1823, när konstitutionskommissionen tillsattes, fortsatte Antônio Carlos med att utarbeta, tillsammans med de andra medlemmarna, konstitutionsprojektet. Kommissionen bestod av Antônio Luiz Pereira da Cunha , José Bonifácio de Andrada e Silva, Francisco Moniz Tavares, Pedro de Araújo Lima , Manoel Ferreira da Câmara, José Ricardo da Costa Aguiar, förutom Antônio Carlos själv.

Andrada Machado talade vid flera olika sessioner och föreslog ändring av tre artiklar, som alla godkändes av den stora majoriteten:

Artikel 14. Varje medlem av den kristna nattvarden får bekänna sin religion i det rum som är avsett för detta ändamål. Alla som bekänner sig till dessa gemenskaper kan åtnjuta politiska rättigheter;

Artikel 15. De andra religionerna, förutom de kristna, tolereras endast, och endast den inhemska gudstjänsten tillhör dem; och deras yrke hämmar utövandet av politiska rättigheter;

Artikel. 16. Den romersk-katolska apostoliska religionen är statens religion och den enda som upprätthålls av den; och den är ensam ansvarig för den yttre gudstjänsten utanför kyrkorna.

Antônio Carlos, av Miguelzinho Dutra

Antônio Carlos var också huvudredaktör för det utkast till lagförslag till konstitutionen som lades fram för de andra deputerade. Den konstitutionella processen som han deltog i var dock inte framgångsrik, eftersom den inte godkändes av kejsar Pedro I, eftersom den ansågs alltför angränsande till liberala idéer. Församlingen upplöstes sedan på grund av detta fall.

Senare liv och död

För att hans idéer skulle fortsätta utvecklas gick Antônio Carlos med sina bröder José Bonifácio och Martim Francisco för att skapa tidskriften O Tamoyo 1823. I denna tidskrift visade bröderna Andrada sitt motstånd mot Pedro I:s regering. Efter att ha blivit landsförvisad med sina bröder, Antônio Carlos återvände till Brasilien 1828. 1832 utnämndes han, i London, till Brasiliens befullmäktigade minister, men det slutade med att han vägrade tjänsten. 1833 återvände han till Europa och återvände först till Brasilien 1838, då han valdes till generaldeputerad i São Paulo från 1838 till 1842.

Under denna tid ledde han rörelsen som krävde förklaringen av Pedro II :s majoritet av senaten. Den 21 juli 1840 presenterade han ett lagprojekt i deputeradekammaren som förklarade kejsaren "en vuxen sedan nu", vilket resulterade i en politisk kris och senare den så kallade "majoritetskuppen". Hans flytt resulterade i att den unge kejsaren Pedro II tillträdde kontoret den 23 juli, vilket satte ett slut på regentperioden .

Antônio Carlos blev minister för imperiets angelägenheter, ett ämbete som liknar det som premiärminister, i det så kallade "majoritetsministeriet" 1840. Han omvaldes senare till generaldeputerad. Han fick Storkorset av den kejserliga korsorden för de tjänster han utförde under sitt liv i förhållande till det luso-brasilianska riket som blev kejsardömet Brasilien. Hans politiska liv fortsatte till 1845, då han dog medan han var senator för Pernambuco.

Bibliografi

• Barata, Alexandre Mansur (2006). Maçonaria, sociabilidade ilustrada e independência do Brasil, 1790-1822 (på portugisiska). São Paulo: Editora UFJF.