Amarnath Vidyalankar
 | |
Amarnath Vidyalankar | |
|---|---|
| riksdagsledamot, Lok Sabha | |
|
I tjänst 15 mars 1971 – 18 januari 1977 |
|
|
I tjänst 15 april 1952 – 3 mars 1967 | |
| Personuppgifter | |
| Född |
8 december 1901 Bhera , Punjab , Brittiska Indien |
| dog |
21 september 1985 (83 år) New Delhi , Indien |
| Politiskt parti | indiska nationalkongressen |
| Make | Shanta Devi |
| Relationer | Ro Khanna (barnbarn) |
| Alma mater | Gurukul Kangri Vishwavidyalaya |
Amarnath Vidyalankar (8 december 1901 – 21 september 1985) var en indisk politiker, socialarbetare och journalist. Han var involverad i självständighetsrörelsen och blev medlem av den indiska nationalkongressen före Indiens självständighet 1947. Efter självständigheten var Vidyalankar minister för utbildning, arbete och språk i Punjabs regering från 1957 till 1962 och medlem av First (1952–1956), Tredje (1962–1967) och Femte (1971–1977) Lok Sabhas .
Tidigt liv
Vidylankar föddes i Bhera , Shahpur-distriktet (numera Sargodha-distriktet ), i fördelning Indien den 8 december 1901. Den ende sonen till Aruri Mal urf-Parmanand, han föddes i en lägre medelklassfamilj. Vidylankars far var involverad i Arya Samaj -rörelsen och gick ofta på föreläsningar av Arya Samaj-ledare som Lala Lajpat Rai .
Vidyalankar utbildades vid Gurukul Kangri Vishwavidyalaya , en Arya Samaj utbildningsinstitution, i 14 år.
Hans skola var influerad av Mahatma Munshiram, senare känd som Swami Shraddhanand . Munshiram, en politisk progressiv, var en anhängare av Dayananda Saraswati och trodde på ett fritt Indien. Många revolutionärer från Bengalen och Punjab fick skydd på Vidyalankars skola, vilket påverkade eleverna. När vicekung Chelmsford besökte skolan var ett villkor för hans besök (efter bombfallet i Delhi) att inga officerare som följde med honom kunde beväpnas; enligt Vidyalankar var eleverna stolta över sitt insisterande på ickevåld.
De var också influerade av Lokmanya Tilak och den indiska nationalkongressens frihetskämpar. Enligt Vidyalankar höll Munshiram kontakt med sina elever och påverkade deras karaktär och beteende. Ledare som Swami Shraddhanand, Lala Lajpat Rai , Madan Mohan Malaviya och Mahatma Gandhi upprätthöll relationer med unga studenter och var intresserade av att utveckla deras liv och karaktär.
indiska självständighetsrörelsen
Efter att Vidyalankar avslutat sin utbildning uppmuntrade hans föräldrar honom att gå in i en släktings textilverksamhet. Vid den här tiden organiserade Gandhi en bojkott av utländskt tyg, och demonstranter samlade in främmande tyger för att bränna det; Vidyalankar kunde inte med gott samvete fortsätta att sälja utländskt tyg.
Lala Lajpat Rai utfärdade en uppmaning till unga indiska män i sin engelska veckotidning People och berättade för dem att även om de utvecklades enligt koloniala standarder inom handel och affärsverksamhet, skulle de fortfarande bära stigmatiseringen av medborgarskap i en "slavnation"; deras första plikt var att befria fosterlandet. Han grundade The Servants of the People Society , vars medlemmar lovade att arbeta för landet i fem år.
Lal Bahadur Shastri , Balwantrai Mehta , Harihar Nath Shastri, Purushottam Das Tandon och ett 20-tal andra, inklusive Vidyalankar, blev livsmedlemmar i samhället. Han arbetade i organisationen från 1926 till 1946, när det tillkännagavs att Indien skulle bli självständigt i augusti 1947. Lala Lajpat Rai gav Vidyalankar jobbet att undervisa i historia vid Lahore National College. I denna position lärde han känna Bhagat Singh och hans unga medarbetare, av vilka de flesta var utexaminerade från college. Enligt Vidyalankar, "Sardar Bhagat Singh var full av humor, och hans hjärta pulserade av ångesten att tjäna Indien till varje pris. Han ville göra något påtagligt för att väcka känslorna hos den patriotiska ungdomen". Andra , . inklusive Sukhdev Thapar och Yashpal , grundade Naujawan Bharat Sabha för att främja indisk självständighet
Efter att National College stängt arbetade Vidyalankar med Harijan , och Lala Lajpat Rai skickade honom till Hissar i delstaten Haryana i sex månader för att hjälpa svältoffer i avlägsna områden. I Haryana arbetade han i arbetarrörelsen , redigerade den hinditiska veckotidningen Punjab Kesari och dömdes 1931 till två års fängelse för sin ledare om misslyckandet med Round Table-konferenserna . Två år före Lala Lajpat Rais död var Vidyalankar hans sekreterare, som hjälpte honom att revidera några av hans verk (särskilt hans historieböcker) och bevittnade batongantalet från polisen som kan ha bidragit till hans död .
Under de hinduisk-muslimska sammandrabbningarna efter självständighetsperioden var Vidyalankar generalsekreterare för distriktskongressen i Amritsar . Tillsammans med andra arbetare från Kongresspartiet organiserade han räddningsgrupper av hinduer och muslimer för människor från båda samhällena och organiserade flyktingläger.
Under ett antal år var Vidyalankar president för Punjab-grenen av Indian National Trade Union Congress, och organiserade industri- och jordbruksarbetare i Lahore och Amritsar. I Amritsar organiserade han Kissan-skolor, studiecirklar och seminarier. Vidyalankar fängslades tre gånger: 1931–32, 1941–42 och 1942–1945 (när han, Gandhi och andra arresterades den 9 augusti, vilket startade Quit India Movement ).
Politisk karriär efter självständigheten
1949 utsågs Vidyalankar av Rajendra Prasad (senare Indiens första president) permanent sekreterare på All India Congress Committee (AICC) kontor i Delhi. Efter lite mer än ett år Vallabhbhai Patel honom att kandidera för Punjab-församlingen . Efter att ha vunnit platsen med stor marginal avgick Vidyalankar som AICC:s permanenta sekreterare.
1951 ställde han upp i det första indiska parlamentsvalet som den indiska nationalkongressens kandidat från Jullundur mot Shiromani Akali Dal- kandidaten Ajit Singh Sarhaddi och vann med stor marginal. 1956 vann Vidyalankar Punjabs lagstiftande församling från Jagadhri och ombads att tjäna som minister. Från 1957 till 1962 var han minister för utbildning, arbete och språk och hälsa för delstaten Punjab under chefsminister Pratap Singh Kairon .
År 1957 sände centralregeringen Vidyalankar till en internationell arbetskonferens i Genève som ordförande för den indiska delegationen, och han var ordförande för ett goodwilluppdrag till Jugoslavien. 1961 åkte han till Afghanistan som ordförande för den indiska goodwillmissionen under landets nationella högtid. Vidyalankar bjöds in av All India Federation of Educational Associations för att hålla tal till sina årliga sessioner.
1962 vann han parlamentsvalet från Hoshiarpur.
1971 ställde Vidyalankar upp för parlamentet från Chandigarh och valdes för tredje gången. Under denna period var han ordförande för tre parlamentariska kommittéer som utsetts av regeringen: kommittéer för att studera och förbättra informations- och sändningsavdelningen och avdelningen för försörjning och avfall och en kommitté för att studera det nationella biblioteket i Calcutta . Vidyalankar var ledamot av kommittén för offentliga räkenskaper, skattningskommittén och kommittén för offentliga företag.
1977 bestämde han sig för att inte fortsätta i den lagstiftande församlingen och informerade Indira Gandhi om att han inte längre ville ägna sig åt ett ämbete på grund av sin äldste sons död i en flygolycka och hans behov av att ta hand om sin familj och sitt företag. Vidyalankar var aktiv i den indiska nationalkongressen fram till sin död 1985.
Skrifter
Under sin fängelse under 1930- och 1940-talen ledde Vidyalankar arbetarstudiecirklar i politiska, sociala och ekonomiska ämnen. Han ansåg att arbetare borde utveckla en indisk nationalkänsla, och betrakta varje indier (oavsett kast, tro, språk eller etnicitet) som en bror. Medan han satt i fängelse skrev han fyra böcker på hindi ( Aaj Ki Duniya , Aaj Ka Manav Sansar , Bharat Ka Naya Itihas och Manav Sangharsh ) och en på engelska ( Evolution and Progress of the Human Race) . Vidyalankar skrev senare National Integration and the Teaching of History .
externa länkar
| Allmän | |
|---|---|
| Nationalbibliotek | |
