Al-Irfan (tidning)
 | |
| Kategorier | Litteratur, vetenskap, politik |
|---|---|
| Frekvens | Varje vecka |
| Utgivare | Aḥmad ʿĀrif az-Zain |
| Grundad | 1909 |
| Första problemet | 5 februari 1909 |
| Land | Libanon |
| Baserat i |
Saida Beirut |
| Språk | arabiska |
Den arabiska shiitiska reformtidskriften al-Irfan ( arabiska : العرفان; DMG : al-ʿIrfān; "Kunskap") grundades i Beirut av Aḥmad ʿĀrif az-Zain (1883-1960) 1909. Från 1910 överfördes specialpublikationen tryckeri i Saida , södra Libanon. Az-Zain, som tidigare arbetat för olika tidskrifter, bland andra Ṯamarāt al-funūn (1875-1908), var ansvarig fram till 1960. Tillsammans med Aḥmad Riḍā (1872-1953) och Sulaimān Ẓāhir (1873-196) inledde han a00196 ny etapp av Nahda med denna encyklopediska utbildningstidskrift i södra Libanon.
Undertiteln ("maǧalla ʿilmīya, adabīya, aḫlāqīya, iǧtimāʿīya") förklarar tydligt att al-ʿIrfān var en tidskrift för vetenskap, litteratur, moral och sociala frågor. Dessutom formulerades i förordet till den första upplagan att inga politiska eller religiösa artiklar skulle publiceras. Dess uttalade mål var att skapa en lämplig utbildningsinstitution för en bredare publik som skulle garantera allmänhetens välbefinnande och tjäna framstegen. Eftersom Sydlibanon ännu inte var med i denna process, ville redaktören ta detta initiativ genom att grunda al-ʿIrfān.
Från 1910/1911 utökades innehållsområdet. Artiklar om tekniska framsteg och nya uppfinningar, om shiitisk historia såväl som om kvinnors ämnen som uppfostran och emancipation ingick nu. Många illustrationer ska ge tidskriften ett modernt utseende och kanske vända sig till dem som inte kunde läsa. Från 1922/1923 publicerades ytterligare en sida med skämt och anekdoter för att rikta sig till en bredare publik. Ämnen som rättigheter, frihet och demokrati togs efter hand upp.
Al-ʿIrfān ville, i motsats till andra modelltidningar som Al Muqtataf och Al Hilal , vara ett språkrör för arabiska shiiters religiösa grupper. Detta visades uttryckligen, dvs på omslaget till det 5:e året, med tillägget šuʿūn aš-šīʿa (arabiska: shiaernas bekymmer). 90 % av prenumeranterna var shiiter från Libanon, Irak, Bahrain, Kuwait och andra länder. Az-Zain ansåg sig vara en reformator, som förstår den islamiska världen som en kulturell och inte bara som en religiös enhet. En av bidragsgivarna var Husayn Muruwwa , en libanesisk kommunistisk intellektuell och journalist.
Tidskriftens mål och innehåll förändrades över tid. Istället för att sprida framsteg och upplysning blev andra aktuella och politiska ämnen dominerande.
Efter Libanons självständighet 1943 var det tematiska fokus mer och mer på shiiternas rättigheter i Libanon. Az-Zains son Nizar tog över ledningen av tidskriften efter faderns död 1960, som nu publicerade främst litteraturämnen. Efter Nizars död 1981 överlämnades publikationen till hans brorson Fuʿād az-Zain.
Vidare läsning
- Tarif Khalidi. (1981). Shaykh Ahmad ʿArif az-Zain och al-ʿIrfān, I: MR Buheiry (red.), Intellectual Life in the Arab East, 1890–1939 , Beirut, s. 110–124.
- Ayyūb Fahd Ḥumayyid. (1986). Aš-Šaiḫ Aḥmad ʿĀrif az-Zain, Muʾassis maǧallat al-ʿIrfān , Beirut.