Ahmed Urabi

Ahmed ʻUrabi Pasha
ʻUrabi 1906
Egyptens premiärminister
Tillträdde 1 juli 1882 – 13 september 1882
Monark	Tewfik Pasha
Föregås av	Raghib Pasha
Efterträdde av	Mohamed Sherif Pasha
Personliga detaljer
Född	( 1841-03-31 ) 31 mars 1841 Zagazig , Egypten
dog	21 september 1911 (21-09-1911) (70 år) Kairo , Egypten
Militärtjänst
Trohet	Egypten
Rang	Brigadgeneral
Slag/krig	Etiopiskt–egyptiska kriget ʻUrabi revolt Anglo-egyptiska kriget

Ahmed ʻUrabi ( [ˈæħmæd ʕoˈɾɑːbi] ; arabiska : أحمد عرابي ; 31 mars 1841 – 21 september 1911), även känd som Ahmed Ourabi eller Orabi Pasha , var en egyptisk army officer . Den första politiska och militära ledaren i Egypten som reste sig från fellahinen , ʻUrabi deltog i ett myteri 1879 som utvecklades till ʻUrabi-revolten mot administrationen av Khedive Tewfik , som var under inflytande av ett anglo - franskt konsortium. Han befordrades till Tewfiks kabinett och påbörjade reformer av Egyptens militära och civila förvaltningar, men demonstrationerna i Alexandria 1882 ledde till ett brittiskt bombardement och invasion som ledde till tillfångatagandet av ʻUrabi och hans allierade och införandet av brittisk kontroll i Egypten . ʻUrabi och hans allierade dömdes av Tewfik till exil långt borta i Ceylon , som en form av straff .

Tidigt liv

Han föddes 1841 i byn Hirriyat Razna nära Zagazig i Sharqia-guvernementet , cirka 80 kilometer norr om Kairo . ʻUrabi var son till en byledare och en av de rikare medlemmarna i samhället, vilket gjorde det möjligt för honom att få en anständig utbildning. Efter att ha avslutat grundutbildningen i sin hemby, skrev han sig in vid Al-Azhar-universitetet för att slutföra sin skolgång 1849. Han gick in i armén och gick snabbt upp i leden och nådde överstelöjtnant vid 20 års ålder. ʻUrabis moderna utbildning och militärtjänst , från en fellah , eller bondebakgrund, skulle inte ha varit möjlig utan moderniserande reformer av Khedive Ismail , som hade gjort mycket för att eliminera barriärerna mellan huvuddelen av den egyptiska befolkningen och den härskande eliten, som till stor del drogs från de militära kasterna som hade styrt Egypten i århundraden. Ismail avskaffade den exklusiva tillgången till egyptiska och sudanesiska militära led för egyptier av balkan, tjerkassiskt och turkiskt ursprung. Ismail värvade soldater och rekryterade studenter från hela Egypten och Sudan oavsett klass och etnisk bakgrund för att bilda en "modern" och "nationell" egyptisk militär och byråkratisk elitklass. Utan dessa reformer skulle ʻUrabis uppgång genom militärens led sannolikt ha varit mycket mer begränsad.

ʻUrabi tjänstgjorde under det etiopisk-egyptiska kriget (1874-1876) i en stödroll på den egyptiska arméns kommunikationslinjer. Han sägs ha återvänt från kriget - som Egypten förlorade - "upprörd över det sätt på vilket det hade misskötts", och erfarenheten vände honom mot politik och beslutsamt mot Khedive.

Protest mot Tewfik

Han var en galvaniserande talare. På grund av sitt bondeursprung sågs han vid den tiden, och är fortfarande idag, som en autentisk röst för det egyptiska folket. Han var faktiskt känd av sina anhängare som 'El Wahid' (den enda), och när den brittiske poeten och upptäcktsresanden Wilfrid Blunt gick för att möta honom, fann han att ingången till ʻUrabis hus var blockerad med åkallande. När Khedive Tewfik utfärdade en ny lag som hindrade bönder från att bli officerare, ledde ʻUrabi gruppen som protesterade mot den preferens som visades för aristokratiska officerare (återigen, till stor del egyptier av utländsk härkomst). ʻUrabi fördömde upprepade gånger den allvarliga utbredda rasdiskrimineringen av etniska egyptier i armén. Han och hans anhängare, som omfattade större delen av armén, var framgångsrika och lagen upphävdes. 1879 bildade de det egyptiska nationalistpartiet i hopp om att främja en starkare nationell identitet.

Han och hans allierade i armén anslöt sig till reformatorerna i februari 1882 för att kräva förändring. Denna revolt, även känd som ʻUrabi-revolten , var främst inspirerad av hans önskan om social rättvisa för egyptierna baserat på lika ställning inför lagen. Med stöd av även bönderna inledde han en bredare ansträngning för att försöka fräta Egypten och Sudan från utländsk kontroll, och även för att få slut på Khedives absolutistiska regim, som själv var föremål för europeiskt inflytande enligt reglerna i Caisse de . la Dette Publique . De arabisk-egyptiska deputerade krävde en konstitution som gav staten parlamentarisk makt. Revolten spred sig sedan för att uttrycka förbittring över det otillbörliga inflytandet från utlänningar, inklusive den övervägande turk- cirkassiska aristokratin från andra delar av det osmanska riket.

Parlamentets planering

ʻUrabi befordrades först till Bey , gjordes sedan till underkrigssekreterare och slutligen medlem av kabinettet. Planer utvecklades för att skapa en parlamentarisk församling. Under de sista månaderna av revolten (juli till september 1882) hävdades det att 'Urabi innehade ämbetet som premiärminister för den hastigt skapade common law-regeringen baserad på folksuveränitet. Khedive Tewfik kände sig hotad och bad om hjälp mot ʻUrabi från den osmanska sultanen , som Egypten och Sudan fortfarande var skyldiga teknisk troskap. The Sublime Porte tvekade att svara på begäran.

Brittisk intervention

ʻUrabi kapitulerar till Drury Drury-Lowe

Britterna var särskilt oroade över att ʻUrabi skulle fallera på Egyptens enorma skuld och att han kunde försöka få kontroll över Suezkanalen . Därför skickade de och fransmännen krigsfartyg till Egypten för att förhindra att en sådan händelse inträffade. Tewfik flydde till deras skydd och flyttade sin domstol till Alexandria . Den starka marinnärvaron ledde till farhågor för en förestående invasion (som hade varit fallet i Tunisien 1881) och orsakade att antikristna upplopp bröt ut i Alexandria den 12 juni 1882. Den franska flottan återkallades till Frankrike, medan den kungliga flottans krigsfartyg i hamnen öppnade eld mot stadens artilleriplatser efter att egyptierna ignorerade ett ultimatum från amiral Seymour om att avlägsna dem. I september landade en brittisk armé i Alexandria men lyckades inte nå Kairo efter att ha kontrollerats i slaget vid Kafr El Dawwar . En annan armé, ledd av Sir Garnet Wolseley , landade i kanalzonen och den 13 september 1882 besegrade de ʻUrabis armé i slaget vid Tell El Kebir . Därifrån avancerade den brittiska styrkan mot Kairo som kapitulerade utan att ett skott avlossades, liksom ʻUrabi och de andra nationalistiska ledarna.

Exil och återkomst

ʻUrabi ställdes inför rätta av det återställda Khedivate för uppror den 3 december 1882. Han försvarades av den brittiska advokaten Richard Eve och Alexander Meyrick Broadley . Enligt Elizabeth Thompson , "Urabis försvar betonade tanken att trots det faktum att han hade varit olagligt fängslad av Riyad Pasha och Khedive Tewfik hade han fortfarande svarat på ett sätt som tillåts enligt egyptisk lag och med förhoppningar om att khedivaten finns kvar efter hans ingripande, visar därmed lojalitet mot det egyptiska folket som krävs av hans plikter. I enlighet med en överenskommelse som gjorts med den brittiske representanten, Lord Dufferin , erkände Urabi sig skyldig och dömdes till döden, men domen omvandlades omedelbart till en livstidsförvisning. Han lämnade Egypten den 28 december 1882 för Ceylon (nu Sri Lanka ). Hans hem i Halloluwa Road, Kandy (tidigare ägt av Mudaliyar Jeronis de Soysa ) är nu Orabi Pasha Cultural Center. Under sin tid i Ceylon arbetade ʻUrabi för att förbättra kvaliteten på utbildningen bland muslimerna i landet. Hameed Al Husseinie College , Sri Lankas första skola för muslimer grundades den 15 november 1884 och efter åtta år etablerades Zahira College den 22 augusti 1892 under hans beskydd. I maj 1901 tillät Khedive Abbas II , Tewfiks son och efterträdare, ʻUrabi att återvända till Egypten. Abbas var en nationalist i sin farfars, Khedive Ismail the Magnificents anda , och förblev djupt motståndare till brittiskt inflytande i Egypten. ʻUrabi återvände den 1 oktober 1901 och stannade i Egypten till sin död den 21 september 1911.

Arv

Medan den brittiska interventionen var avsedd att vara ett tillfälligt tillstånd, fortsatte brittiska styrkor att ockupera Egypten i decennier efteråt. 1914, av rädsla för att nationalisten Khedive Abbas II skulle bilda en allians med det osmanska riket mot Storbritannien under första världskriget, avsatte den brittiska administrationen i Egypten honom till förmån för hans farbror, Hussein Kamel . Den juridiska fiktionen om ottomansk suveränitet avslutades, och sultanatet av Egypten som hade förstörts av ottomanerna 1517 återupprättades, med Hussein Kamel som sultan . Egypten var inte längre en osmansk vasallstat, utan förklarades som ett brittiskt protektorat . Fem år senare utlöste nationalistiskt motstånd mot Storbritanniens fortsatta dominans av egyptiska angelägenheter den egyptiska revolutionen 1919, vilket fick britterna att formellt erkänna Egypten som en självständig suverän stat 1922.

ʻUrabis revolt hade en djupgående och långvarig inverkan på Egypten och överträffade till och med motståndshjälten Omar Makrams ansträngningar i dess betydelse som ett uttryck för nationalistiska känslor i Egypten . Det skulle senare spela en mycket viktig roll i egyptisk historia , med vissa historiker som noterade att revolutionen 1881-1882 lade grunden för masspolitik i Egypten. I juli 1952, när Mohamed Naguib , en av de två främsta ledarna för den egyptiska revolutionen 1952 , talade till massor av anhängare på Kairos Ismailia-torg när kung Farouk störtades , kopplade han medvetet denna 1900-talsrevolution till 'Urabis revolt mot egyptiern. monark sju decennier tidigare, reciterande 'Urabis ord till Khedive Tewfik att folket i Egypten "inte längre var ärvbara" av någon härskare. Den nya revolutionära regeringen efterliknade 'Urabi genom att förklara att Ismailia-torget, den största offentliga platsen i Kairo, hädanefter är Tahrir-torget ( Befrielsetorget ). Under Gamal Abdel Nassers mandatperiod , som ledde revolutionen med Naguib och efterträdde honom som premiärminister och senare president, skulle ʻUrabi bli hyllad som en egyptisk patriot och en nationalhjälte. Han inspirerade också politiska aktivister som bodde i Ceylon .

Hyllningar

Egypten

• Orabi-torget i Alexandria
• Kairos Al Mohandessin-distrikt har en huvudgata och dess tunnelbanestation uppkallad efter honom.
• Zagazigs huvudtorg innehåller en ryttarstaty av ʻUrabi, och dess universitets emblem bär hans bild

Utomlands

• Arabi, Louisiana , en förort till New Orleans , namngavs för att hedra 'Urabi eftersom invånarna i förorten kände en känsla av solidaritet med honom på grund av det faktum att de var en del av New Orleans som försökte separera från staden.
• Gazaremsan har en kustväg som heter Ahmed Orabi Street .
• Colombo 'a, Sri Lanka , har en Orabi Pasha Street i sitt centrala distrikt.
• Kandy , Sri Lanka, är hem för Orabi Pasha Cultural Centre.

Citat

• "Hur kan du förslava människor när deras mödrar bar dem fria?" . Referensen är: När väl en guvernör i Egypten straffade en icke-muslim felaktigt, fallet fördes till tidens kalif, dvs. Umar ibn ul Khattab (islams andra kalif), den muslimska guvernören visade sig ha fel, berättade Umar för icke-muslim att straffa guvernören på samma sätt, efter det sa Umar: Sedan när har du betraktat människor som dina slavar? Även om deras mödrar födde dem som fritt levande människor.
• "Allah har skapat oss fria och inte gjort oss till arv eller egendom. Så av Allah, den ende guden, kommer vi inte längre att testamenteras eller förslavas."

Anteckningar

• Det tidigaste publicerade verk av Isabella Augusta, Lady Gregory – som senare omfamnade irländsk nationalism och spelade en viktig roll i kulturlivet på Irland – var Arabi and His Household (1882), en broschyr (ursprungligen ett brev till tidningen The Times ) som stöd av ʻUrabi.

Vidare läsning

• Huffaker, Shauna. "Representationer av Ahmed Urabi: Hegemony, Imperialism, and the British Press, 1881–1882." Victorian Periodicals Review 45.4 (2012): 375-405.

externa länkar

• Verk av Ahmed Urabi på Project Gutenberg
• American University i Kairo, bibliotek för sällsynta böcker och specialsamlingar (6 juli 1882), Alexandria Bombardment of 1882 Photograph Album