Afro-brasiliansk feminism
Afro-brasiliansk feminism är en social rörelse som försöker ta itu med systemiskt våld och diskriminering av afro-brasilianska kvinnor. Afro-brasilianska kvinnor skapade sin feminism för att mildra bristen på utrymme och representation som ges till dem inom mainstream/vit feminism i Brasilien. Sammantaget tar afro-brasiliansk feminism upp intersektionaliteten mellan rasism, sexism och klassism, på grund av det sociala och ekonomiska utanförskapet av afro-brasilianska kvinnor i Brasilien.
Afro-brasilianska kvinnoorganisationer
Pretas Simoa
- Uppkallad efter Tia Simoa, en frigiven förslavad kvinna som ledde Jangadeiros-strejken 1881 i Fortaleza , är Pretas Simoa ( engelska : Black Simoa) en svart kvinnlig aktivistgrupp. Det ligger i provinsen Fortaleza Cairi. Pretas Simoa fokuserar på att stärka afro-brasilianska kvinnor genom att återta svarta kvinnors historiska och samtida representation i det brasilianska samhället. De är aktiva i att dekonstruera hypersexualiseringen av svarta kvinnor i media och vardagsliv. Dessutom försöker Pretas Simoa upptäcka svarta kvinnors utelämnade historia i både samtida och historiskt motstånd. Pretas Simoas förhoppning om att skriva om afro-brasilianska kvinnor som huvudpersoner snarare än sidonoter eller offer i sin egen historia, är att "stärka banden till sin egen identitet".
- Mer nyligen, i ett uttalande med titeln "Från slavkvarteren till vykortet: Mitt kött är inte av din karneval", talar Pretas Simoa ut om hypersexualiseringen av svarta kvinnor och termen "mulatta " under karnevalssäsongen . Pretas Simoa ropar ut medias hyckleri under denna tid, där media extatiskt letar efter ljushyade svarta kvinnor för att fylla rollen som Globeleza, en kvinna som dansar samba i kroppsfärg för att annonsera om karnevalssäsongen. Pretas Simoa ropar ut detta hyckleri, för det är bara under den här säsongen som svarta kvinnor får glorifiering och beröm i media. Utanför karnevalssäsongen ignoreras svarta kvinnor, underrepresenterade och avbildas som slavar eller hemtjänstemän i media. Pretas Simoa diskuterar också den psykologiska och våldsamma inverkan hypersexualiseringen av svarta kvinnor har på svarta kvinnors dagliga liv. I sitt uttalande deklarerar de "Detta våld är av moralisk ordning, eftersom det förtalar oss och skadar vår heder och rykte; det är fysiskt genom att äventyra vår kropps integritet eftersom vi ses som "tillgängliga"; och även psykologiskt, som det antyder. direkt uppfattningen som vi har av oss själva och stör vårt tillgivna och sexuella beteende som upprätthåller denna grymma hypersexualiserade identitet där vi ses och som ofta hamnar inblandad i reflektionen som vi ser i spegeln."
Odara
- Odara, även känd som Instituto de Mulher Negra, är en afro-brasiliansk feministisk organisation som är inriktad på att förbättra "den sociopolitiska och ekonomiska integrationen av svarta kvinnor och deras familjer i samhället". Odara strävar efter att uppnå socio-politisk och ekonomisk integration genom att ta itu med individuell och systemisk diskriminering såsom: lägre lön, mindre tillgång till högre utbildning, sterilisering, arbetslöshet och psykologisk och känslomässig ärrbildning från ovan nämnda diskriminering.
- Flera projekt som Odara har arbetat med inkluderar: Gol Plate, Weaving the Black Women Network och Teacher Training Program to Work with Law 10.639. Gol Plate fokuserar på att utbilda svarta kvinnor som politiska aktörer i demokratiskt deltagande. Weaving the Black Women Network var ett projekt organiserat för att stärka svarta kvinnoorganisationer och bekämpa rasism, sexism och lesbofobi genom offentliga politiska initiativ för att säkerställa inkluderingen av afro-brasilianska kvinnor i "den nya utvecklingscykeln i nordost och kampen mot våld". Slutligen, Lärarutbildningsprogram för att arbeta med lag 10.639 underlättar ett partnerskap mellan det civila samhället och den federala regeringen för att säkerställa bevarandet av afro-brasiliansk kultur i det brasilianska samhället. Sammantaget är Odara en organisation som fokuserar på den sociopolitiska integrationen och stärkandet av afro-brasilianska kvinnor.
Afro-brasilianska kvinnors protester
Demonstration på Marcha das Vadias- Slut Walk
- Under Marcha das Vadias (SlutWalk) 2014 höll en grupp svarta kvinnor organiserad av Coletivo Negracao demonstrationer som uppmärksammade våld mot svarta kvinnor. Målet med denna demonstration var att belysa hur svarta kvinnors dubbla identiteter som svarta och kvinnor korsas för att skapa dubbelt förtryck, som skiljer sig från det för de övervägande vita feministerna i Marcha das Vadias. Under demonstrationerna skanderade kvinnor saker som "Claudie Ferreria gör motstånd", hänvisade till och ställde sig solidariskt till den svarta kvinnan som mördades och sedan släpades på gatan kopplad till en militärpolisbil i Rio de Janeiro. Utöver sångerna skrevs fraser som "Detta är inte en inbjudan" på demonstranternas kroppar för att protestera mot sexuella övergrepp och sexism mot svarta kvinnor.
- Protesten fortsatte att delas upp på två platser vid en kvinnopolisstation och Cidade Baixa . På kvinnopolishuset låg fokus på våld mot kvinnor som utövats av polisen. Öppna brev med krav, som bättre servicevillkor på stationen, ökade vakanser på härbärgen för kvinnliga våldsutsatta och våldsförebyggande program. Demonstranter lades också ut på gatan för att symboliskt skildra det systemiska våldet mot svarta kvinnor i Brasilien. Den del av protesten som fortsatte till Cidade Baixa, markerade trottoaren med graffiti på platser där sexistiska, rasistiska och homofobiska händelser inträffade. Ett av demonstrationsstoppen var vid Pingium bar, där demonstranter buade, kysste och brände ingångsmattan tillsammans med sina behåar.
Marcha das Mulheres Negras
Marcha das Mulheres Negras , som översätts till "Svarta kvinnors marsch", ägde rum den 18 november 2015. Marcha das Mulheres Negras samlade mer än 10 000 svarta kvinnor från alla socioekonomiska bakgrunder, allt från hushållsarbetare till politiker och professorer. Denna marsch var den första nationella afro-brasilianska kvinnornas marsch någonsin i Brasilien. Tillsammans marscherade de mot fattigdom, våld och rasism. Slagord som "Jag accepterar inte min plats i köket" och "Jag vill vara med i revolutionen" skanderades. Stora motorvägar och gator i staden skars av och blockerades av demonstranter. Dessa handlingar var symboliska för svarta kvinnor som återtog utrymme för sig själva utanför det brasilianska samhällets periferi. Efter marschen träffade en grupp demonstranter presidenten och Nilma Lino Gomes, Brasiliens minister för kvinnor, rasjämställdhet och mänskliga rättigheter.
Ivana Braga, en arrangör för marschen sa: "När vi lämnar denna marsch vet jag att den svarta kvinnans kamp i Brasilien är starkare... Vi kommer inte att vara lika osynliga längre, och våra bekymmer och behov kommer att börja vara tas upp på den politiska dagordningen."
Det aktuella tillståndet för afro-brasilianska kvinnor i Brasilien
Våld
- Enligt Mapa da Violencia 2015, Homocido de Mulheres No Brasil , översatt av Root's Fighting Poverty, Plagued by Violence: Why 10.000 Black Women in Brazil Marched for Their Rights, " ökade våldet mot svarta kvinnor i Brasilien med 54 procent under 2003 och 2013 . Bara under 2013 dog mer än 2 800 svarta kvinnor av våld. Våldet mot vita kvinnor under samma 10-årsperiod minskade med 18 procent." Dessutom, av de 60 000 morden i Brasilien varje år, är mer än 40 000 afro-brasilianska, vilket betyder att svarta kvinnor förlorar sina familjemedlemmar i en högre takt än vita kvinnor, och därmed drabbas av fler psykologiska och känslomässiga trauman än sina vita motsvarigheter.
- Enligt Newsweeks Why the Progress Made by Brazil's Activists Might Now Unravel , "av 16 procent av morden i Rio under de senaste fem åren, och från 2010 till 2013, var 79 procent av dessa offer svarta" . Under Michel Temers nuvarande ordförandeskap har förslag som lagts fram av Rousseff -administrationen för att minska antalet mord genom riktad polisutbildning och övervakning förkastats.
Diskriminering på arbetsplatsen
- Statistik från Mapa de Violence 2015 visar att i genomsnitt tjänar svarta kvinnor cirka 364 dollar per månad, "44 procent av medellönen för vita män, 75 procent av lönen för svarta män och 60 procent av lönen för vita kvinnor".
Kroppsutnyttjande
Karneval
- 2013 röstades Nayara Justino fram som Globeleza, en representant för sambadans för karnevalsäsongen, bara för att kort därefter tas bort för att ha varit för mörk. Justino ersattes av en mycket ljusare hy svart kvinna med blandad härkomst. Justino utsattes för rasistiska trakasserier via sociala medier och fick ingen konkret anledning av Globo, företaget bakom Globeleza, till varför hon byttes ut.
- Traditionellt ges rollen som Globeleza till ljusare svarta kvinnor, citerade som kanske den enda gången svarta kvinnor representeras och firas i brasiliansk media, representativa för hypersexualiseringen av svarta kvinnor.
Sexuell turism
På grund av avskaffandeprocessen utan minsta humanitär bas är bilden av afro-brasiliansk kvinna ofta kopplad till prostitution, och detta accentuerades ännu mer under åren av militärdiktatur (De Politica Politica), där bilden av ett land av underverk såldes som godsaker för utlänningar.
Temers ordförandeskap
- Temer är fast besluten att skära ner på utgifterna för hälsovård, utbildning, sociala program och "tak minimilöneökning", politik som direkt skadar afro-brasilianer och de fattiga. Temers agerande står i direkt opposition till de politiska allierade som afrobrasilianer hittade under Lula- och Rousseff-administrationerna. Under Lula och Rousseff fick afrobrasilianer statlig hjälp för att ta sig ur fattigdom och fick universitetsstöd genom positiva åtgärder. Temer har minskat Brasiliens ministerium för rasjämlikhet, vilket har negativt påverkat positiv särbehandling, utbildningsprogram för svart historia och utbildningsinitiativ mot rasism. Dessutom, trots höga frekvenser av våld mot afro-brasilianer från myndigheternas sida, har förslag från Temers föregångare Dilma Rousseff för att minska antalet mord genom riktad polisutbildning och övervakning förkastats av Temer-administrationen.
Se även
Kategorier: