Afife
Afife | |
|---|---|
 Flagga
 Vapen
| |
  Afife Plats i Portugal
| |
| Koordinater: Koordinater : | |
| Land |
 Portugal
|
| Område | Norte |
| Intermunic. komm. | Alto Minho |
| Distrikt | Viana do Castelo |
| Kommun | Viana do Castelo |
| Område | |
| • Totalt | 13,03 km 2 (5,03 sq mi) |
| Befolkning
(2011)
| |
| • Totalt | 1 632 |
| • Densitet | 130/km 2 (320/sq mi) |
| Tidszon | UTC±00:00 ( WET ) |
| • Sommar ( sommartid ) | UTC+01:00 ( VÄST ) |
| Postnummer | 4900 |
| Beskyddare | Santa Cristina |
| Hemsida | http://www.jf-afife.com |
Afife är en civil församling som ligger i den portugisiska kommunen Viana do Castelo . Befolkningen 2011 var 1 632, i ett område på 13,03 km 2 .
Historia
Datumet för församlingens grundande är oklart, även om arkeologiska bevis i detta område (castros, cromlechs och menhir ) vittnar om en mänsklig närvaro till neolitikum. Av de castrostrukturer som fortfarande finns i regionen delar två viss betydelse: castro Morro dos Mouros och Cividade, som låg på en hög bergstopp och skilde bosättningarna Afife från Âncora (i grannkommunen Caminha). Den senare var en starkt försvarad befästning med tjocka murar, som idag bara finns kvarlevor. Närmare havet ligger Castro av Santo António, så kallad på grund av att det finns ett kapell där tillägnat Sankt Antonius av Padua, och som sträcker sig ovanpå ett litet berg. i sydost. Dessutom finns det castro av Cutro, där resterna av tillfartsväg upptäcktes och två andra i Agrichouso, förutom flera i bergen. På liknande sätt indikerar en villa från romartiden, i Baganheiras, gravhögar i Modorro och möjligen i Concheiro, flera begravningsvaser och stenrester av saltkar, såväl som jordbruksredskap, närvaron av människor under de civiliserade perioderna av historisk ockupation.
Kelter och feniciska handlare kan ha bosatt sig i denna region, längs kusten, även om det bara är spekulationer. Återbosättningen av Afife började med greven av Tui, D. Paio Vermundes, eller hans söner, när länderna mellan floderna Minho och Lima var under hans domän. Dokument från 900-talet som identifierar flera bosättningar längs kusten och tyder på en ockupation efter 868, men före 890. Det är oklart om regionen vid denna tidpunkt kallades Fifi eller Afifi (nomenklaturer som först dök upp i slutet av 9:e århundradet), eller om den fått detta namn från sin grundare eller huvudsakliga invånare. Det är möjligt att Afife härrör från det arabiska ordet "Afif" , som är ett adjektiv som betecknar att någon är dygdig ; mycket senare dök namnet upp 1108, vilket tyder på att det fanns en Villa Afif , som fick namnet från sin herre. Under århundradena dök toponymin upp på olika sätt som Fifi, Affifi, Afifi och Afife. Populära tolkningar tyder på att ortsnamnet är romerskt, från "Aff-hifas" , vilket indikerar "sopa de cabelos" ( hårsoppa) . Dessa definitioner kommer från en period då romerska legioner invaderade det lusitanska territoriet och massakrerade befolkningen, inklusive kvinnor. För att undkomma fasorna vanställde några av dessa kvinnor sig själva, klippte sitt hår och kastade lockarna i källor. När törstiga soldater gick till en av dessa fontäner upptäckte de ett hårstrå i vattnet, vilket refererade till området som hårsoppa .
Titeln Afife hölls i händerna på Mendo Pais (en av sönerna till greven av Tui) och, senare, en av hans brorsöner, Paio Soares, innan han överfördes till klostret São Salvador da Torre (vid dess grundande) . Det efterföljande ödet för klostrets innehav är inte konkret, eftersom klostret gick i ruiner och dess ägodelar tillägnades av andra runt 900-talet och efter de moriska invasionerna av Almançor. Klostret byggdes om efter 1000-talet, av ättling till Paio Vermundes, presbyter Ordonho Enes.
Grundandet av klostret São João de Cabanas inträffade i mitten av 600-talet. Broder Leão de São Tomaz, en benediktinermunk, som levde under Martin av Bragas era , föreslog att detta kloster som ligger på Afifes territorium grundades av prästen. Vissa historiker menar att dessa deklarationer var förhastade, och noterade byggandet av klostret runt 564, medan andra dokument antyder 602. Ett sekel senare var klostret ett rikt religionscentrum i regionen: "... alla bergets landområden av Âncora och vatten till floden fram till havet, och förutom floden, även kallad Âncora, i öster som omfattade tre mil land, och ytterligare tre i väster, som hade tionde, förbund och räntor . " Grundaren av klostret lämnade institutionen i ett gynnsamt skick, som varade under Sebastian och Filip I :s regeringar, och fungerade som ett religiöst centrum för konvalescens och hjälp till sjuka. Men rättsliga handlingar av mäktiga folk tyder på att denna institution följde Kristi ordning.
1258 Inquirições ( förfrågningar ) bekräftar de flesta av dessa fakta, och beskriver även förekomsten av två byar i parrochia Sancte Christine de Affifi , Affifi och Vila Meiãa, och flera hus associerade med klostret São Salvador da Torre. Under denna epok ägdes de två byarna och församlingskyrkan delvis av kronan, men skapandet av kommunen Viana do Castelo skulle ändra på detta. Kung Afonso III av Portugal vände sig till biskopen av Tui för att upphäva hans auktoritet över församlingen Couto de Vinha i denna nya omstrukturering, men utan att finna något stöd överförde monarken de kungliga länderna Afife och Vila Meã till Viana do Castelo. På samma sätt ägde Sé av Braga också mark inom regionen. Vid tiden för den kungliga inventeringen kontrollerades klostret São João de Cabanas av det kungliga hovet och kung Sancho I (1187).
Fader Carvalho, runt denna tid, listade Afife, helt eller delvis, tillhörde kung Afonso III , beviljade hälften av denna församling till kyrkan Santa Maria de Sá, i Ponte de Lima, 1262, som avsåg biskopssätet av Tui, i utbyte mot beskydd av Santa Maria da Vinha i Areosa. Detta stöddes av dokument i besittning av biskopen av Tui, omkring 1258–1259, som placerade territoriet (inom territoriet Entre Lima och Minho), som " medietas domini regis" . Kung Denis tillhandahöll senare en skatt 1320, för att utveckla socknen, placerad församlingen Santa Cristina de Afife inom Terra de Vinha.
I folkräkningen av Diogo de Sousa (1514–1532), som användes för att specificera de årliga betalningarna till ärkestiftet av de 140 invånarna, nämns Afife som en plats inom Viana kommun. En liknande folkräkning av friaren Baltasar Limpo (1551–1581) noterade att Santa Cristina de Afife var en del av Terra de Viana, som delvis ägdes av prästerskapet i klostret i São Salvador.
På 1500-talet var Afife en prästgård i klostret São Domingos de Viana och under Kristi ordens militära jurisdiktion.
Geografi
Afife ligger längs den norra gränsen till kommunen Viana do Castelo , cirka 10 kilometer från kommunens säte. Det är grannar inkluderar den civila församlingen Vila Praia de Âncora (kommunen Caminha ) och Freixieiro de Soutelo (i kommunen Viana do Castelo) i norr; församlingen Carreço, och ett litet område av församlingen Areosa , (inom kommunen Viana do Castelo) i söder; socknen Outeiro i öster; och fronter Atlanten i väster.
Beläget mellan havet och Santa Luzia-bergen, ligger Afife i ett ekologiskt landskap som inkluderar vita sandstränder, längs dess 6,4 km långa kust. Cabanasfloden är den främsta rikedomen i socknen, vars källa ligger inom Santa Luzia-bergen och korsar socknen (och byn), medan Ribeira de Afife (och dess tre välbärgade: Ribeira da Pedreira, Ribeira de Agrichousa och Ribeira do Fojo) kompletterar vattenkällorna.
Stränderna i Afife är isolerade av en stor ridå av sanddyner, vars tillväxt nyligen har krävt åtgärder för att begränsa ökenspridningen .
På dess stränder ligger på klostret Cabanas, som grundades på 10-talet, är det viktigaste monumentet i församlingen.
Ekonomi
Historiskt sett var Afife en plats känd för fiskfångst och för en tid valfångst. En av de få ekonomiska näringarna längs kusten var insamling av tång, en industri som kontrollerades av en rigorös överenskommelse mellan deltagarna. Ett arbete som sköts av kvinnor, sjögräset transporterades till sanddynerna efter insamling, torkades och såldes sedan från stora högar till bönder.
De bördiga markerna, som har försörjt majoriteten av dess medborgare genom århundradena, har försörjts av flera små skiften. Turism, småindustri och handel är huvudnäringarna i regionen. Ursprungligen baserad på primärsektorns industrier, har ekonomin i denna socken gynnats av dess läge längs Atlanten, och under de senaste decennierna har ekonomin omorienterats. Efter 1700-talet blev dekorativ gesso ett viktigt bidrag till den lokala ekonomin, med stöd av professionella program för att lära ut färdigheten.
Kultur
Traditionella högtider i församlingen inkluderar: festivalen São João (hålls den 24 juni); Santo António (13 juni); och Nossa Senhora da Lapa (mellan 12 och 14 juli).
Gastronomiskt är församlingen känd för Robalo com algas , arroz doce de Afife , filhoses och sanguinha .
De viktigaste sociokulturella organisationerna inkluderar Casino Afifense, ADA – Associação Desportiva Afifense , NAIAA – Núcleo Amador de Investigação Arqueológica de Afife , Ronda da Costa Verde och Grupo de Danças e Cantares de Afife , APCA – Associação de Protecção .
Den brittiska akvarellmålaren Susanna Roope Dockery , som bodde i Porto , hade en liten stuga i Afife, som hon använde som bas för resor för att måla lantliga scener.