Abu Sayeed Ayyub

Abu Sayeed Ayyub
Född
( 1906-04-14 ) 14 april 1906 Kolkata, Indien
dog
21 december 1982 (1982-12-21) (76 år) Kolkata
Ockupation Filosof, litteraturkritiker, författare, professor
Språk bengali, engelska, urdu
Utbildning St. Xavier's School, Kolkata
Alma mater Presidency College, Kolkata
Ämne Filosofi, fysik
Anmärkningsvärda verk Adhunikata O Rabindranath (Modernism and Tagore), Panthojaner Sokha (The Wayfarer's Friend), Pather Shesh Kothay (Var slutar resan)
Anmärkningsvärda utmärkelser Sahitya Akademi Award, Rabindra Puraskar, Ananda Puraskar, Desikottama, Friends of Liberation War Honor (Bangladesh).
Make Gauri Ayyub
Barn 1

Abu Sayeed Ayyub ( bengaliska : আবু সয়ীদ আইয়ুব; 1906–1982) var en indisk filosof, lärare, litteraturkritiker och författare i både bengaliska och engelska. Även om han föddes i en traditionell, urdutalande, muslimsk familj i Calcutta ( Kolkata ), var han så djupt fängslad i sin tidiga tonår av den indiske nobelpristagaren Rabindranath Tagores dikter att han lärde sig bengaliska för att bättre uppskatta Tagore. Senare, när han började skriva, var det mestadels på hans adopterade språk, bengali. Under den första delen av sin författarkarriär skrev Ayyub om estetik, religion och socialism. Men det var hans filosofiska och vetenskapliga analys av kreativ litteratur - i synnerhet poesin och dramat i Tagore - som till slut gav honom ett brett erkännande som "en av de mest seriösa och originella Tagore-forskarna". Ayyub är också krediterad för att "samredigera den första antologin av modern bengalisk poesi". Han undervisade i filosofi vid University of Calcutta , Visva-Bharati University och University of Melbourne , och redigerade den litterära och filosofiska tidskriften Quest .

Tidigt liv

Ayyub föddes i en traditionell, odlad muslimsk familj och tillbringade större delen av sitt tidiga liv i sitt förfäders hem i centrala Calcutta. Han var det femte och yngsta barnet till Ameena Khatun och Abul Mukarem Abbad, som tjänstgjorde som personlig kontorist till den dåvarande vicekungen i Indien, Lord Curzon ( George Curzon ).

Utbildning

Ayyub gick först till den engelska medium St. Anthony's School och slutförde sedan kursen Intermediate Science på St. Xavier's College, Kolkata . När han var 13 läste han urduöversättningarna av Tagores Gitanjali i den urdu litterära tidskriften Kah-Kushan . Detta fick honom att lära sig bengali och läsa Tagores originalverk; under de närmaste åren lärde han sig språket med hjälp av populära bengaliska romaner. Två andra stora influenser under hans tidiga tonår var hans svägerska, som introducerade honom för Charles Dickens, George Elliott och Charlotte Brontë, och hans lärare i urdu och persiska på St. Anthony's, som uppmuntrade honom att läsa det klassiska urdu och persisk poesi av Ghalib , Mir Taqi Mir , Khwaja Mir Dard , Omar Khayyam och Hafez .

Han började på Presidency College, Calcutta (numera Presidency University, Kolkata ) för sin kandidatexamen. examen med fysik som hedersämne. Även om han redan planerade att studera filosofi i framtiden, fortsatte han till sin M.Sc., främst för att tillfredsställa sin fascination av Einsteins allmänna relativitetsteori . Han hade turen att få en möjlighet att studera Arthur Eddingtons "Mathematical Theory of Relativity" med den berömda matematikern Prasanta Chandra Mahalanobis . Men ohälsa hindrade Ayyub från att avsluta sin M.Sc. kurs och han fortsatte med att avsluta sin MA i filosofi. Medan han studerade för sin MA, accepterade Ayyub ett forskningsstipendium och arbetade med "Content of Error in Perception and Thought". Hans forskningshandledare, den berömda indiske filosofen (och senare den andra presidenten för det oberoende Indien), Sarvapalli Radhakrishnan , uppskattade dock inte hans "logikhacknings- och hårklyvningsanalys"! Ayyub upptäckte snart det opraktiska i att bedriva forskning om modern västerländsk filosofi i Indien på 1930-talet, på grund av bristen på tillgång till moderna tidskrifter samt bristen på likasinnade tänkare. Dessa omständigheter knuffade honom så småningom mot hans andra kärlek: litteratur.

Skribent och redaktör

Ayyub tillkännagav sin ankomst till den litterära Bengaliska världen med fyra essäer om samspelet mellan filosofi, fysik, estetik och litteratur som publicerades mellan 1934 och 1936 i den främsta bengaliska litterära tidskriften på den tiden, Porichoy, redigerad av Sudhindranath Dutta . Hans tidiga utbildning i vetenskap påverkade inte bara hans analytiska stil att skriva utan hade lämnat honom med ett livslångt intresse för den senaste vetenskapliga utvecklingen. 1940 samredigerade Ayyub (tillsammans med Hirendranath Mukherjee) den första definitiva antologin av modern bengalisk poesi ( Adhunik Bangla Kabita ) med en omfattande introduktion, varav en förkortad version också översatts till engelska. Långt senare (1957) producerade han en liknande antologi av modern bengalisk romantisk poesi ( Pa(n)chish Bochhor-er Prem-er Kabita ) .

Ayyubs studie av Tagores religiösa filosofi och världsbild baserades på en analys av hans poesi och drama. De flesta av dessa essäer dök upp i den bengaliska litterära tidskriften Desh under mitten av 1960-talet och samlades senare och publicerades som tre böcker: Adhunikata O Rabindranath (Modernism and Tagore) 1968, Panthojaner Sokha (Vägfararens vän) 1973 och Pather Shesh Kothay (Var slutar resan) 1977. Dessa studier hyllades av kritiker som ett nytt sätt att förstå Tagore. Ayyub fick de högsta utmärkelserna på både statlig nivå (Rabindra Memorial Award) och nationell nivå (Sahitya Akademi Award) för sitt arbete med Tagore. Under 70-talet publicerade han också två samlingar av bengaliska översättningar av sina favoritpoeter från urdu, Ghalib och Mir Taqi Mir .

Mellan 1958 och 1968 samredigerade Ayyub (tillsammans med Amlan Datta) den litterära och filosofiska tidskriften Quest , publicerad från Bombay (nu Mumbai ). Under denna period Quest verk av några av Indiens mest framstående intellektuella på den tiden, inklusive: Nirad C. Chaudhuri , Rajni Kothari , Sibnarayan Ray , P. Lal , Dom Moraes , Khushwant Singh och Gieve Patel . En del av Ayyubs eget verk dök först upp på dess sidor. Dock, Quest var bland flera internationella tidskrifter som fick ekonomiskt stöd av den Paris-baserade Congress for Cultural Freedom (CCF). Under 1966–67 avslöjade New York Times att CCF delvis finansierades av CIA . Med tanke på de starkt vänsterorienterade känslor som rådde i Bengalen vid den tiden, placerade denna nyhet Ayyub i en besvärlig situation. Han förklarade sin okunnighet om denna fråga, och påstod kategoriskt att "Quests redaktionella policy har alltid varit fri från yttre kontroll" och citerade flera öppet kritiska artiklar mot CIA som hade dykt upp i tidskriften under hans redaktörskap. Men Ayyub lämnade Quest strax efteråt, 1968.

Undervisning och forskning

På grund av sin ihållande ohälsa kunde Ayyub inte hålla fast vid lärartiderna under någon längre tid. Han undervisade först i filosofi vid Calcutta University från 1938 till 1940. I början av 1941 bad Tagore Ayyub att överväga att gå med i Visva-Bharati University i Shantiniketan. Återigen hindrade ohälsa honom från att gå med på den tiden. Tagore dog senare samma år, och Ayyub gick slutligen med Visva-Bharati som professor först 1950. Men inom ett par år behövde han återvända till Calcutta för behandling. Ayyubs sista större lärartjänst var 1960, då han började på den nyinrättade institutionen för indiska studier vid University of Melbourne (Australien) som första chef för avdelningen. Ayyub krediterades för att ha organiserat den första systematiska uppsättningen kurser i indisk filosofi och litteratur i Australasien. Men det ombytliga klimatet i Melbourne passade inte honom och han var tvungen att läggas in på sjukhus innan han återvände i förtid om mindre än två år.

Under större delen av sitt yrkesverksamma liv fortsatte Ayyub sina studier i olika aspekter av filosofi. 1959 var han ordförande för etiksektionen på den indiska filosofiska kongressen. Han blev inbjuden att bidra till den ikoniska historia om filosofi, österländska och västerländska redigerade av Sarvapalli Radhakrishnan 1953 och till den prestigefyllda hundraårsvolymen om Rabindranath Tagore publicerad 1961 av Sahitya Akademi. 1968 höll han den första "Hirendranath Datta Memorial Lecture" vid Jadavpur University om poesins filosofi, som publicerades senare som en bok ( Poetry and Truth ). 1969 tilldelades han ett 3-årigt stipendium vid Indian Institute of Advanced Study i Shimla, där han arbetade med Tagores, Mahatma Gandhis och Abul Kalam Azads religiösa och sekulära tankar .

Sociopolitiska åsikter

Ayyub var en högljudd anhängare av tanke- och yttrandefrihet. Under 1950-talet var han särskilt attraherad av den radikala humanistiska rörelsen, som försökte kartlägga en tredje kurs mellan liberalism och kommunism, och leddes av MN Roy , som han var en personlig vän till. I början av 70-talet var Ayyub särskilt bekymrad över undertryckandet av språklig frihet i grannlandet östra Pakistan (senare Bangladesh ), med många av vars poeter och författare han hade nära band. Hans bidrag till Bangladeshs befrielsekrig erkändes senare av deras regering genom den (postuma) utmärkelsen Friends of Liberation War Honor 2013 för "...utvidgat stöd till poeterna, författarna och politiska aktivisterna från Bangladesh" och för hans "... obevekliga ansträngningar att vinna stödet från de indiska intellektuella för Bangladeshs sak”.

Privatliv

Ayyubs liv var en berättelse om en ständig kamp för att fullfölja sina kreativa ambitioner mot de försvagande effekterna av flera kroniska sjukdomar, inklusive tuberkulos i hans tidiga liv. Efter avslutad utbildning flyttade han in i en lägenhet i Park Circus i södra Kolkata, där han tillbringade resten av sitt liv. Här bodde han bredvid familjen till sin äldre bror, AMO Ghani, en läkare såväl som en kommunistisk ledare och mångårig medlem av statens lagstiftande församling. 1956 gifte Ayyub sig med sin dåvarande student, Gauri Datta, som kom från en hinduisk familj. Interreligiösa allianser var ovanliga vid den tiden, och Gauris far (den välkände Gandhianska filosofen, Dhirendra Mohan Datta) ogillade äktenskapet och avbröt alla förbindelser med henne. Under 60- och 70-talen blev deras hem vid 5 Pearl Road känt som en mötesplats för många av Kolkatas intellektuella och litterära kunskaper. Ayyubs akademiska såväl som personliga interaktioner med sin tids poeter och författare krönikas i en nyligen publicerad brevsamling. Förmodligen dök Ayyubs bästa litterära produktion upp under det senaste och ett halvt decenniet av hans liv, under vilken period han drabbades av den neurodegenerativa Parkinsons sjukdom. Mycket av hans författarskap under denna tid dikterades till familjemedlemmar och vänner. Hans fortsatta kreativitet under dessa år kan främst tillskrivas hustrun Gauris ständiga övervakning och omsorg (se Wikipedia-inlägget på Gauri Ayyub ). Deras enda son, Pushan, föddes 1957 och gjorde en karriär som vetenskapsman.

Utmärkelser och erkännanden

  1. (1970) Sahitya Akademi Award för sin bok Adhunikata O Rabindranath
  2. (1970) Rabindra Smriti Puraskar (Tagore Memorial Award).
  3. (1976) Suresh Smriti Puraskar (Ananda Puraskar) från Anandabazar-gruppen
  4. (1980) Desikottama Award från Visva-Bharati University
  5. (1983) Indian Council for Philosophical Research Award (postumt)
  6. (2013) Friends of Liberation War Honor tilldelad av Bangladeshs regering (postum)

Bibliografi

Böcker på bengali

  1.     (1970) Adhunikata O Rabindranath (আধুনিকতা ও রবীন্দ্রনাথ) Kolkata: Dey's Publishing,. ISBN 81-7079-159-6 . Engelsk översättning (av Amitava Ray): Modernism and Tagore; 1995: New Delhi: Sahitya Akademi, ISBN 978-81-7201-851-1 . Gujarati Översättning (av Nagindas Parekh): Kavyama Aadhunikta, 1977. Tamil översättning (av S. Krishnamurthy): Naveena Thanmaiyum Ravindirum, 2013.
  2.   (1973) Panthojaner Sokha (পান্থজনের সখা: The Wayfarer's Friend) Kolkata: Dey's Publishing: ISBN 81-7079-139-1 . Gujarati-översättning (av Nagindas Parekh): Panthjanana Sakha, 1977.
  3.   (1977) Pather Shesh Kothay (পথের শেষ কোথায়: Where Does The Journey End) Kolkata: Dey's Publishing,: ISBN 81-7079-210-X .
  4.   (1992) Byaktigata O Nairbyaktik (ব্যক্তিগত ও নৈর্ব্যক্তিক: The Personal and the Objective's Publishing:; ISBN 81-2952-032-X

Böcker på engelska

  1. (1970) Poesi och sanning ; Kolkata: Jadavpur University.
  2.   (1980) Varieties of Experience ; Kolkata: Riddhi. ASIN B0000EE3P7 .
  3.   (1980) Tagore's Quest ; Kolkata: Papyrus. ASIN B0006E4EP2 .

Författade kapitel i böcker

  1. (1953) "Marxism" i S. Radhakrishnan (redaktör): History of Philosophy Eastern and Western, Vol. 2 London: Allen & Unwin, kapitel XLVI, s. 392–409.
  2. (1953) "Whitehead's Theory of Evolutionism" i S. Radhakrishnan (Redaktör): History of Philosophy Eastern and Western, Vol. 2 London: Allen & Unwin, kapitel XLIV, s. 365–376.
  3. (1961) "The Aesthetic Philosophy of Tagore" i Rabindranath Tagore - A Centenary Volume ; New Delhi: Sahitya Akademi, s. 78–87.

Översättningar från urdu

  1.   (1976) Ghaliber Ghazal thekey (গালিবের গজল থেকে: From the Ghazals of Ghalib) Kolkata, Dey's Publishing; ISBN 81-7079-033-6 .
  2.   (1987) Mirer Ghazal thekey (মীরের গজল থেকে: From the Ghazals of Mir) Kolkata, Dey's Publishing; ISBN 81-295-0168-6 .

Böcker redigerade

  1.   (1940) Adhunik Bangla Kabita (আধুনিক বাংলা কবিতা: An Anthology of Modern Bengali Poetry) Kolkata Kabita Bhavan; Kolkata: Dey's Publishing, 1999, redigerad tillsammans med Hirendranath Mukherjee. ISBN 81-7612-346-3 .
  2.   (1957) Pa(n)chish Bochhor-er Prem-er Kabita (পঁচিশ বছরের প্রেমের কবিতা) Kolkatas senaste poesi: 5 år i Bengalen: Romantiska pressen; Kolkata: Dey's Publishing, 2009; ISBN 978-81-295-1313-7 .
  3.   (1966) 10 år av Quest ; Mumbai: Manaktalas, redigerad tillsammans med Amlan Datta. ASIN B000S9IZ5K
  4. (1958-1968) Quest Vol. 17 till vol. 59, redigerad tillsammans med Amlan Datta (Mumbai: Congress for Cultural Freedom).

Vidare läsning

  1. (1975) Das Gupta, Ashin (red.) The Visvabharati Quarterly: Abu Sayeed Ayyub nummer 41 (1-4) 1–334; Shatiniketan: Visvabharati.
  2. (2007) Sengupta, Swaraj (red.) Manasvi Darshanik: Abu Sayeed Ayyub (মনস্বী দার্শনিক আবু সআই সযই : Intellektuell-filosofen Abu Sayeed Ayyub), Kolkata: Renaissance Publishers.
  3.   (2007) Islam. Muhammad Saiful (red.) Ayyub: Smarangrantha (আইয়ুব – স্মরণগ্রন্থ: Ayyub: A Memorial Volume), Kolkata: Dey's Publishing. ISBN 978-81-295-0749-5 .

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Abu_Sayeed_Ayyub&oldid=1153529415 "