Abu Ishaq Ibrahim I
Abu Ishaq Ibrahim I | |
---|---|
Emir från Hafsid-sultanatet | |
Regera | 1279–1283 |
Företrädare | Yahya II al-Wathiq |
Efterträdare | Abd al-Aziz I |
Född | okänd |
dog |
juni 1283 Hafsid-sultanatet |
Dynasti | Hafsider |
Religion | Islam |
Abu Ishaq Ibrahim I ( arabiska : أبو إسحاق إبراهيم ) var Hafsid- emiren av Ifriqiya (1279–1283).
Ibrahim kom till makten under de strider som bröt ut under Yahya II al-Wathiq . I motsats till sina två föregångare innehade han bara titeln emir och gjorde inte anspråk på kalifatet för sig själv. Han störtades av Ibn Abi Umaras uppror.
Tidigt liv (till 1279)
Ibrahim var son till Abu Zakariya Yahya och en konkubin vid namn Ruwaida, och yngre halvbror till Muhammad I al-Mustansir . Han beskrevs av 1300-talets krönikör Ibn al-Khātib som medellängd men överviktig, med brun hud och behagliga drag.
När Al-Mustansir kom till makten sattes Ibrahim under noggrann övervakning men 1253 flydde han till staden Zaraïa (nära Sétif ) där han tog sin tillflykt till nomadiska Thawawida - stammar. Här utropade han sig själv till härskare och började ett uppror och började förbereda sig för att avancera mot Gabes , men några av hans allierade övergav honom och han var tvungen att dra sig tillbaka till Tlemcen , varifrån han flydde till Granada och togs emot av Muhammed I. Efter Al-Mustansirs död återvände han till Ifriqiya och störtade Al-Wathiq 1279.
Regelperiod (1279-1283)
Efter att ha fått makten befriade Ibrahim sina fem söner, som hade fängslats av al-Mustansir. Han fängslade sedan sin föregångare Yahya II al-Wathiq tillsammans med tre av sina söner, som han avlivade kort därefter. Han ville betona sin roll som efterträdare till sin far snarare än till sin bror eller brorson, han antog inte titeln Khalifa utan återupplivade sin fars enklare stil av emir.
Under Ibrahims regeringstid upprätthöll Hafsid-staten goda diplomatiska och handelsförbindelser med de italienska staterna, och hyllade Karl I av Neapel såväl som till republikerna Genua och Venedig . Han stärkte också förbindelserna med sin västra biflod, Yaghmurasen Ibn Zyan från Tlemcen , och gifte sig med sin dotter med Ibn Zyans son och arvtagare.
förklarade guvernören i Konstantin , Ibn al-Wazir, uppror, efter att ha säkrat militärt stöd från Peter III av Aragon . Men när de aragoniska trupperna landade vid Collo hade Ibn al-Wazir besegrats och dödats av Ibrahims son, Ibn Faris, guvernör i Bejaïa .
Störta
Ibrahim störtades av ett uppror i södra delar av sina territorier som kan ha fått stöd från Aragon. Ahmad bin Marzūq bin Abi Umara (känd som Ibn Abi Umara) var från Msila och hade tidigare försökt att framstå som Mahdi bland maqilaraberna i Marocko. År 1282 befann han sig i Tripoli- regionen, där en före detta innehavare av Yahya II al-Wathiq påstod sig känna igen honom som Al-Fadl, son till den tidigare kalifen som faktiskt hade avrättats tillsammans med sin far av Ibrahim. De lokala stammännen samlade sig till hans stöd, och även om han inte kunde ta Tripoli, Gabes portarna för honom. Han tog Gafsa , sedan Kairouan och Sfax , och utropades till kalif. En armé som sändes mot honom under Ibrahims son Abu Zakariya skingrades utan att slåss. I januari 1283, när paniken grep Tunis, flydde Ibrahim. nekades tillflykt till Konstantin och nådde Bejaïa i februari, där hans son Abu Faris tvingade honom att abdikera och förklarade sig själv som kalif med namnet Al-Mu'tamid.
Abu Faris ledde en armé mot Ibn Abi Umara som mötte hans styrkor i juni 1283 nära Kalaat es Senam . Resultatet blev Hafsidstyrkornas totala nederlag. Abu Faris dödades i strid, medan tre av hans bröder och hans brorson tillfångatogs och avrättades. Den enda familjemedlemmen som lyckades fly var Ibrahims halvbror Abu Hafs Umar bin Yahya . Ibrahim och hans återstående son Abu Zakariya flydde Bejaïa. Sonen kunde nå säkerhet i Tlemcen men Ibrahim skadades av ett fall från sin häst, fångades och skickades tillbaka till Béjaïa där han avrättades av en utsända från Ibn Abi Umara i juni 1283.
Bibliografi
- Stephan Ronart, Nandy Ronart: Arabvärldens lexikon. Artemis Verlag, Zürich et al. 1972, ISBN 3-7608-0138-2
- Ibn Al-Shamaa, The Light Evidence for the Pride of the Hafsid State, en undersökning och presentation av Dr. Muhammad Al-Maamouri, Arab Book House, Tunisien, 1984, sid. 75