Abraham Furtado

Abraham Furtado

Abraham Furtado (1756-1817) föddes i en fransk judisk familj av portugisisk Marrano härkomst. Han föddes i London efter att hans familj emigrerade dit efter jordbävningen i Lissabon 1755 . Strax efter flyttade de till en liten stad i sydvästra Frankrike, Saint-Esprit. Efter en kort tid flyttade familjen till Bordeaux , där Furtado växte upp och utbildades. Under hela skolan studerade han historia, filosofi och politik, vilket ledde till hans engagemang i politik som ung vuxen. Furtado var en aktiv judisk girondist , medlem av Bordeaux judiska delegation och medlem av Bordeaux folkkommission. Han valdes till president för församlingen av notabler och tjänstgjorde senare som sekreterare för Napoleon Bonapartes stora Sanhedrin ; en judisk högsta domstol sammanträdde i Paris.

Under skräckvälde (1793-1794) gömde han sig och förde detaljerade redovisningar av det dagliga livet i sin dagbok. Han gömde sig i vänners hus i och runt Bordeaux när terrorn svepte genom staden. I sin dagbok minns han att han använde en kniv för att skära ett ögonhål i väggen och såg revolutionen utspela sig på gatorna. Han noterade att mitt i terrorn ville befolkningen i allmänhet att fler judar skulle dödas. Det var i det gömda han skrev ett brev till terroradministrationen där han vädjade om sitt liv och försökte rensa hans namn och samband med Bordeaux Popular Commission, som administrationen hade gjort olaglig. Han skrev också om sin återgång till läsning medan han gömde sig och beskriver hur han läste Montesquieu , Rousseau , Dante och Don Quijote , som han med glädje påminner om.

Efter terrorn när han kom ut ur gömman skrev han om sin misstro mot vanligt folk och även Bordeaux Popular Commissions misstag. Han kommenterade Frankrikes samtida politiska tillstånd och dissekerade hur revolutionen genomfördes. Han konstaterar att i stort sett alla landets missförhållanden skylldes på Ludvig XIV och att det var en mycket bredare fråga mellan innehavare av titlar och dem som hade pengar. Sammantaget uppmanade han människor att respektera auktoritet, agera med ordning och rättvisa och bekämpa övergrepp. Han kommenterar filosofi, moral och etiska frågor också, och försöker slutligen spela rollen som moraliseraren.

Senare i livet tjänstgjorde Furtado som sekreterare vid Napoleons Stora Sanhedrin med avsikt att överväga frågor om franska judar. Det är känt att han reste mellan Bordeaux och Paris under tiden han var inblandad.


Szajkowski, Zosa. "De sefardiska judarna i Frankrike under revolutionen 1789." Proceedings of the American Academy for Jewish Research 24 (1955): 137–64. https://doi.org/10.2307/3622255 .