Abercius av Hieropolis

Abercius, biskop av Hierapolis
miniatyr från Menologion of Basil II
Equal-to-the-Apostles
Vördad i	Katolska kyrkan Östlig ortodox kyrka
Fest	22 oktober/4 november
Attribut	Anställd som biskop

Abercius av Hieropolis (grekiska Αβέρκιος , död ca 167) var en biskop av Hierapolis på tiden för den romerske kejsaren Marcus Aurelius , även känd som Abercius Marcellus . Det anses allmänt att han var efterträdaren till Papias .

Abercius sägs ha evangeliserat över Syrien och Mesopotamien , och det är på den grunden som han omnämns som en av Jämlikarna- till-apostlarna . Han fängslades under Marcus Aurelius och dog omkring 167.

Abercius festdag firas den 22 oktober (för de kyrkor som följer den julianska kalendern inträffar den 22 oktober på den gregorianska kalenderdagen den 4 november).

Flera verk tillskrivs Abercius:

1. Ett brev till kejsaren Marcus Aurelius , som Baronius talar om som bevarat, men han producerar det inte
2. En bok om disciplin (grekiska Βίβλος διδασκαλίας ) tilltalad till hans prästerskap; även detta är förlorat.

Abercius är också ämnet, och troligen författare, till inskriptionen av Abercius, bevarad i Vatikanmuseerna .

Kontrovers om platsen för Abercius biskopsråd

William Ramsay har sagt att "Abercius var biskop av Hieropolis i Sandukli -dalen och inte av Hierapolis i Maeander -dalen, för den senare var i Phrygia Magna, eller Pacatiana." Han konstaterar att "Förvirringen av de två städerna Hierapolis och Hieropolis har skapat många misstag i den tidiga kristna historien. ... Hierapolis av Salutaris måste alltid tolkas som Hieropolis i Sandukli-dalen: Hierapolis nära Laodicea är alltid tilldelad i det bysantinska myndigheter till Pacatiana".

JB Lightfoot sa att "staden Abercius inte var Hierapolis på Mæander utan denna Hieropolis nära Synnada ." The Catholic Encyclopedia noterar att Ramsay "upptäckte i Kelendres, nära Synnada, i Phrygia Salutaris (Mindre Asien), en kristen stele (inskriven platta) med datumet för år 300 av den frygiska eran (216 e.Kr.). Inskriptionen i fråga påminde om minnet av en viss Alexander, son till Anthony. De Rossi och Duchesne kände genast igen däri fraser som liknade dem i Abercius epitafium. Vid jämförelse fann man att inskriptionen till Alexanders minne överensstämde nästan ord för ord med den första och sista versen av epitafiet av biskopen av Hieropolis, hela mittdelen saknades. Mr Ramsay upptäckte vid ett andra besök på platsen för Hieropolis 1883 två nya fragment täckta med inskriptioner, inbyggda i murverket av de offentliga baden. Dessa fragment, som nu finns i Vatikanens kristna museum, fyllde ut den mellersta delen av stelen inskriven med epitafiet av Abercius. Det blev nu möjligt, med hjälp av texten bevarad i Livet , att återställa den ursprungliga texten till epitafiet med praktisk säkerhet."

Se även

• Abercius inskription

Källor

• Holweck, FG , En biografisk ordbok över de heliga . St. Louis, MO: B. Herder Book Co., 1924.
• Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Smith, William, ed. (1870). "Abercius". Ordbok för grekisk och romersk biografi och mytologi .

externa länkar

• St Abercius, biskopen och underverkaren av Hieropolis, apostlarnas jämlike ortodoxa ikon och synaxarion
• Saint Abercius, lika med apostlarna från prologen från Ochrid av biskop Nikolai Velimirovich
• Biskop Abercius Marcellus