Ōtani Yoshitsugu

I detta japanska namn är efternamnet Ōtani .

Ōtani Yoshitsugu
大谷 吉継
En ukiyo-e av Ōtani Yoshitsugu.
Lord of Tsuruga Domain
I tjänst 1589–1600
Föregås av	Hachiya Yoritaka
Personliga detaljer
Född	1558 Shiga prefektur
dog	21 oktober 1600 (1600-10-21) (41–42 år) Sekigahara , Gifu Prefecture
Relationer	Sanada Yukimura (svärson) Higashi-dono (mamma, hembiträde till Hideyoshis fru Nene )
Barn	Chikurin-in Ōtani Yoshikatsu Kinoshita Yoritsugu
Militärtjänst
Trohet	Toyotomi klanen västra armén
Rang	Gyōbu Shōyū
Enhet	Ōtani klan
Slag/krig	Belägring av Miki Belägring av Takamatsu Slaget vid Yamasaki Slaget vid Shizugatake Belägring av Oshi Koreansk kampanj Slaget vid Sekigahara

Ōtani Yoshitsugu ( 大谷 吉継 , 1558 – 21 oktober 1600) var en japansk samuraj från Sengoku-perioden till och med Azuchi-Momoyama-perioden . Han var också känd under sin domstolstitel Junior Assistant Minister of Justice eller Gyōbu-shōyū ( 刑部少輔 ) . Han föddes 1558 till en far som sades vara en behållare av antingen Ōtomo Sōrin eller Rokkaku Yoshikata . Han blev en av Toyotomi Hideyoshis följare. Han deltog i Toyotomis Odawara-kampanj och koreanska kampanj .

Biografi

Ōtani Yoshitsugu är välkänd i Japan för två huvudsakliga aspekter: hans spetälska och hans vänskap med Ishida Mitsunari . Förmodligen var han en som satte vänskap före allt (även om en sådan subjektiv fråga uppenbarligen är svår att avgöra), och det kan ha varit i Korea-kampanjen som Ishida och Ōtani, som arbetade tillsammans, bildade sin legendariska vänskap. Det finns till och med en anekdot om denna vänskap: en gång i ett hemligt teparty och alla inbjudna gick runt en kopp te. När Ōtani Yoshitsugu tog en klunk föll lite pus från hans ansikte ner i koppen. Yoshitsugu upptäckte detta, men för sent: koppen hade redan skickats runt. Människorna som tog klunkar efter detta hade alla förskräckta ansiktsuttryck, men när det kom till Mitsunaris tur drack han lugnt allt kvarvarande te, pus och allt.

I händelse av att Yoshitsugu föddes under Yoshifusa, finns det en populär berättelse om ursprunget till hans barndomsnamn, Keimatsu (桂松 eller 慶松). Innan hans son föddes beklagade Yoshifusa sin lycka med barn och önskade sig en manlig arvtagare. En dag beslutade hans fru att be inför en helgedom tillägnad Hachiman Daibosetsu i deras land. När hon uttryckte sina önskningar om en pojke, höggs en tall framför helgedomen och föll framför henne. Hon plockade en del av de fallna grenarna och åt den för lycka. När hon födde var Yoshifusa glad över att se sin första son. Tacksam för gudens svar döpte han sitt barn efter växten.

Hans första juridiska alias var Heima (平馬), som gavs till honom under hans tidiga tjänster med Hideyoshi. Han fick antingen detta namn för sitt ledarskap av kavalleriet i Harima eller som ett erkännande för sin tjänst vid Siege of Miki . Några år senare associerar tempeltryckningar honom med att ha aliaset Kinosuke eller Norinosuke (紀之介). Han har också argumenterats för att ha fått sitt namn ändrat till Ōtani Gyōbu (大谷刑部). Gyōbu gavs enligt uppgift som en respektfull länk till Genji-familjen eller för att hedra Yoshitsugus högre rang vid den tiden.

När Yoshitsugu insjuknade i spetälska, beskrevs han i folkmun för att ha sett fruktansvärt blek ut, vilket ledde till hans smeknamn " White Face " (白頭). Legender säger att namnet också kan ha orsakats eftersom han täckte sitt ansikte med en vit mask, en typisk klädsel när han drabbades av sjukdomen.

Innan slaget vid Sekigahara sades Yoshitsugu upprepade gånger ha försökt övertala Mitsunari om det meningslösa i hans handlingar. Men när Yoshitsugu såg hållfastheten i sin väns övertygelse anslöt sig Yoshitsugu till hans sak efter att ha funderat över det i flera dagar. Vid den tiden försämrades Yoshitsugus hälsa, vilket gjorde honom nästan blind. Han kunde inte stå upp, än mindre slåss. Han leddes till slagfältet i en palankin .

Yoshitsugu stod i spetsen för cirka 600 män, med ytterligare cirka 4000 under Toda Shigemasa, Hiratsuka Tamehiro, Ōtani Yoshikatsu (hans son) och Kinoshita Yoritsugu. När striden rasade, Kobayakawa Hideaki , som låg ovanför Yoshitsugu på berget Matsuo, trots upprepade samtal från Ishida Mitsunari. Yoshitsugu misstänkte något och uppmanade därför sina trupper att positionera sig för att förbereda sig för en eventuell attack från deras flanker. Hans aning var rätt, eftersom Kobayakawa Hideaki och hans trupper efter en stimulerande pistolsalva från Ieyasus position rusade nerför berget mot Yoshitsugus position. Denna rörelse följdes omedelbart av Akaza Naoyasu , Ogawa Suketada , Kutsuki Mototsuna och Wakizaka Yasuharu , totalt över 20 000 soldater.

Yoshitsugus trupper slog tillbaka, vid ett tillfälle körde de till och med tillbaka Kobayakawas trupper halvvägs upp på berget, men till slut tog det stora antalet ut sin rätt. Medan detta hände frågade Yoshitsugu, oförmögen att se, upprepade gånger en av hans hållare, Yuasa Gosuke, "Är det förlorat?" När den sistnämnde slutligen svarade jakande bad Yoshitsugu honom att skära av huvudet. Han halshöggs sedan av sin retainer, som också begick seppuku .

Yoshitsugu och Mitsunari

Ōtani Yoshitsugu har romantiserats i poesi och fiktion som Ishida Mitsunaris heroiska och begåvade vän sedan Edo-perioden. Det sägs att de har varit goda vänner sedan de första dagarna som de arbetade med Toyotomi Hideyoshi, var och en respekterar de andras omdöme och karaktär. En särskilt berömd episod dem emellan inträffade under en teceremoni på Osaka slott 1587. En sjuk Yoshitsugu drack ur teskålen som traditionellt passerade bland deltagarna men lämnade en pinsam plats av pus efter sin munsbit. För att hålla ceremonin trogen tvingades han ge den vidare till andra. Deltagarna vek sig undan sin traditionella klunk och flyttade respektfullt den längs linjen. När det kom till Mitsunari drack han hela innehållet utan att vackla och kommenterade att teet var fantastiskt gott. Yoshitsugu blev berörd av sin väns gest, som vanligtvis sägs ha lett till hans beslutsamhet att kämpa för den västerländska armén. Det finns också en legend om att de två är romantiskt inblandade med varandra på grund av deras nära band, som ibland hävdas ha startat på grund av denna händelse.

Medan incidenten med teceremonin registrerades av människor som faktiskt levde under tidsperioden (Kamiya Sōtan och Tsuda Sōgyū är bland dem), spekuleras ämnet för deras faktiska vänskap. För att vara mer exakt är Yoshitsugu själv utsatt för skepsis. Berättelser från Edo-perioden kommer att bedöma Yoshitsugu som en hedervärd och begåvad retainer sedan hans ungdom, men ingenting i historiska dokument ger detaljer som stödjer deras påståenden. Hans far sägs antingen ha varit Ōtani Yoshifusa (hållare till Hideyoshi) eller Ōtani Moriharu (en vasall i Ōtomo-familjen) eftersom de båda delade samma efternamn. Båda männen är av okänt ursprung och har lite antecknat för dem förutom några anteckningar och deras namn. Det sägs ofta att han föddes i Ōmi-provinsen; hans mor var en av Kōdai-Ins pigor och var hur Yoshitsugu blev gynnad av Hideyoshi. Men om man ska tro att hans far var Moriharu, försvarar detta historien helt eftersom Yoshitsugu också sades ha anslutit sig till Hideyoshi efter att ha lämnat familjen Ōtomo i slutet av tjugoårsåldern. Eftersom lite är känt om någon av Ōtani-klanerna för att fullständigt verifiera berättelserna, är Yoshitsugus första möte med Taikō ett mysterium.

De okända delarna av hans liv skapar en tjugo- eller trettioårig lucka, ofta fylld av historier och rykten. Bland dem som ifrågasätts är hans band med Mitsunari, eftersom legender kommer att förkunna att de kände varandra sedan de tjänade under Hideyoshi i sin ungdom. Hans ålder är i strid med berättelserna som skapats för deras förhållande – romantiserade för att ha inträffat på grund av deras nära åldrar – och tillför mer mystik till Yoshitsugu. Motsättningarna har varit så förvirrande att en ganska radikal teori har vuxit fram med en liten del av de troende för deras vänskap. Den här historien hävdar att Yoshitsugu hade dött av sin sjukdom inom ett år efter att han fick den och att Yoshitsugu vid Sekigahara faktiskt var en svårt sjuk Hideyoshi i förklädnad. Även om det är ett intressant koncept, måste det bevisa att Hideyoshi på något sätt hade överlevt sitt historiskt accepterade dödsdatum och tillför mer bränsle till debatten. Hur som helst, spekulationerna om huruvida de två männen verkligen betraktade varandra som vänner fortsätter än i dag.

Han är inte känd för att ha haft en officiell fru, men han ska ha fött tre söner och en dotter. Hans andra son dog med honom i Sekigahara medan hans andra två hävdade att manliga avkommor antingen föll med familjen Toyotomi på Osaka slott eller levde förbi krigen i avskildhet. Yoshitsugus dotter, Chikurin-in var en hustru till Sanada Yukimura och mor till hans två arvingar: Sanada Daisuke (Yukimasa) och Sanada Daihachi (Morinobu). En avsiktlig folksaga säger att Yoshitsugu hade en konkubin före Sekigahara, som blev galen av sorg efter hans död.

Service under Hideyoshi

Kommer från okända början. Under Hideyoshi blev Yoshitsugu kōshō , som tog hand om sekretariatsärenden, i synnerhet fungerade som en mänsklig sköld för att skydda sin herre med risk för att förlora sina egna liv (av denna anledning måste Kosho inte bara vara kunnig och ha oklanderligt uppförande, men också vara skicklig i militärkonsten).

Yoshitsugu kunde ha kommit in i Hideyoshis tjänster som en låg rang kōshō eller bli Mitsunaris yoriki i mitten eller slutet av 1570-talet (antingen i mitten av tonåren eller mitten av tjugotalet). Flera historier kommer att säga att hans intellekt och charm hade gett honom många vänner, men legitimiteten i påståendena diskuteras fortfarande. Hans tidiga prestationer med familjen Hashiba är inte kända, men de flesta källor hävdar att han var bland de 700 eller så namngivna individer som ställde sig på Hideyoshis sida efter incidenten i Honnōji. Han gick med Katō Toranosuke, Fukushima Ichimatsu och andra kōshō för att ta Nagahama Castle bort från Shibata Katsutoyo, Shibata Katsuies brorson. Hideyoshi har romantiserats för att ha sagt följande för Yoshitsugu vid den här tiden, "Ge mig en miljon soldater och jag skulle älska att se honom vägleda dem."

När slaget vid Shizugatake väl började, sades Yoshitsugu ha deltagit inom Toyotomi-leden. Det han gjorde - om något - är utspridda bland legender och folklore. En redogörelse säger att han var den som använde sitt förstånd för att övertyga Katsutoyo att kapitulera före striden. Ännu en berättelse skildrar honom som en modig krigare i frontlinjerna, som utförde många handlingar med sitt magnifika spjut. Hitosuyanagi Kaki är känd för att påstå att Hideyoshi erbjöd enormt beröm till både Yoshitsugu och Mitsunari för striden, särskilt för Yoshitsugu, "Ōtani Keimatsu var deltagaren som var utmärkt sedan första draget." Detta uttalande förekommer dock inte i andra historiska texter, så det är möjligt att citatet är helt fiktivt.

Det man med säkerhet vet om Yoshitsugus tjänst var att han utnämndes till Gyōbu-shōyū (en mindre justitieminister) 1585. Då sades Yoshitsugu ha blivit accepterad som en av eliterna inom Hideyoshis inre krets.

Enligt Uno Mondo Nikki var ett dokument skrivet som sekreterare för Kennyo, Yoshitsugu och Mitsunari bland de män som följde med Hideyoshi till Arima Onsen i september 1585 och dränkte sig i samma bassäng som han. Under denna tid har Yoshitsugu sagts ha blivit sjuk i en allvarlig sjukdom. Det finns en särskilt berömd berättelse om varför han kunde ha drabbats av vilken sjukdom som helst.

År 1586, när han stannade i Osaka, uppstod ett upplopp och Yoshitsugu gick för att personligen dämpa det. Han dödade 1 000 män till Hideyoshis nöje, men blodet som stänkte på honom ledde till en infektion. Uno Mondo Nikki och Tamon-In Nikki , som sägs vara munken Eishūns dagbok, anger en mildare version av att Yoshitsugu är sjuk. De rapporterar rykten om att Yoshitsugu letar efter att ta emot blod från levande varelser i staden, en metod som man trodde hade bott sjukdomar. Det har också sagts att han faktiskt var sjuk sedan Shizugatake, men hans symtom visade sig inte förrän den här gången. Hans sjukdom beskrevs inte i detalj i historiska dokument, men folk tror i allmänhet att han var drabbad av spetälska - på grund av berättelser från Edo-perioden - eller syfilis - alternativ förklaring på grund av inblandning av kroppsvätskor.

Därifrån delas Yoshitsugus historia upp i två stora konton. Saifuku-ji Enkinsei, en förmodad historisk text som för närvarande analyseras kritiskt för sin äkthet, hävdar att Yoshitsugu gick med Ishida Mitsunari till Kyūshū-kampanjen 1587 och hjälpte honom att leda 12 000 soldater utan några större svårigheter. Som belöning fick Yoshitsugu 50 000 koku och blev herre över Tsuruga Castle. Han blev lokal magistrat och delade 10 000 koku mellan Toyotomi-vasallernas territorium inom sin region.

År 1590 gick han med Mitsunari till Odawara-kampanjen och var också närvarande på Oshi-slottet , även om detaljer om hans aktiviteter för båda konflikterna inte är tydligt listade. När Hideyoshi beordrade ytterligare ett förtryck av Kii-provinsen , var Yoshitsugu en av männen som deltog och orsakade Akita Sanesues nederlag. Han har också ackrediterats för att följa Mitsunari genom olika upplopp, var en del av att skapa Fushimi Castle som ett fort och deltog i den koreanska kampanjen (1592-1598).

Yoshitsugu återvände som en hyllad hjälte från Korea och välkomnades av Hideyoshi i Osaka Castle. Han blev inbjuden att dela te med Hideyoshi på en bankett. När festligheterna mellan de två förlängs läckte Yoshitsugus nässlem av misstag in i hans teskål. Yoshitsugu var på väg att lämna i förlägenhet tills Hideyoshi lade märke till honom. Han uttryckte att hans hals var uttorkad och bad Yoshitsugu att ge honom samma teskål med snoppen. När det gavs till honom sa Hideyoshi att vätskan skulle vara utsökt från hans vasalls duktiga händer och drack den som om inget var fel med den. Yoshitsugu grät för första gången i sitt vuxna liv och svor hädanefter lojalitet till familjen Toyotomi i tacksamhet.

Den inte lika populära men rimliga sekundära redogörelsen skildrar Yoshitsugu sängliggande av sin sjukdom. Rokuon-In Chiroku, som sägs vara dagboken för huvudmunken av Kinkaku-ji under denna period, uppger att hans sjukdom hade kommit in i ett allvarligt stadium och att Yoshitsugu inte hade lämnat det omedelbara området av sin bostad på fem eller sex år. Hans kropp var oförmögen att uthärda hårda resor, vilket betyder att han inte kunde segla utomlands eller delta i tunga kampanjer. Trots vad det tidigare kontot säger, deltog han inte i festligheterna efter den koreanska kampanjen, såsom Daigo Flower Viewing, på grund av hans försvagade tillstånd. Han har rapporterats ha lämnat sitt hem en gång 1598 för att fira Hideyoris introduktion till hovet och fick snacks för sin sjukdom av en skröplig Hideyoshi.

Otani Yoshitsugu Battle standard

Slaget vid Sekigahara

Huvudartikel: Slaget vid Sekigahara

Efter Hideyoshis död planerade Yoshitsugu att alliera sig med Tokugawa Ieyasu i Ietada Nikki. År 1599 samlade Yoshitsugu sina män och flyttade med Tokugawa-trupperna så långt som Tarui Castle. Enligt Keicho Kenmonshu var Mitsunari på Sawayama Castle och bjöd in Yoshitsugu till sitt rike. Även om Yoshitsugu var blind på grund av sin sjukdom när han gick in genom portarna, blev Yoshitsugu bestört över att hitta beväpnade soldater som väntade på honom och utvecklade ett tyst agg mot Mitsunari. Oavskräckt introducerade Mitsunari honom för sin vasall, Shima Kiyooki . Kiyooki vände på Yoshitsugus uppfattning om den västerländska armén, men han ville stanna inom Ieyasus led eftersom han trodde att Mitsunari inte kunde vinna. Men av en eller annan anledning lyckades Mitsunari övertyga Yoshitsugu att hoppa av och gå med i den västerländska armén. En legend säger att Ieyasu var medveten om Yoshitsugus talanger och var beredd att erbjuda 12 000 koku för att få sina tjänster. Att höra Yoshitsugus plötsliga trohetsbyte överraskade honom verkligen.

Angående varför Yoshitsugu ändrade sig, är anledningarna fortfarande en gåta än i dag. Ingen vet riktigt varför Yoshitsugu gjorde det eftersom det finns lite inspelat för det. Det finns många berättelser om varför han kunde ha det, men de saknar något verkligt stöd på grund av frånvaron av historiska bevis. Det populära scenariot utvecklades under Edo-perioden, där det stod att han gick med av vänskap. I denna tolkning tänkte Yoshitsugu bara på att gå med i Ieyasu och blev ombedd tre gånger av Mitsunari att gå med honom. Även om Yoshitsugu visste att det var en misslyckad sak, kunde han inte överge sina band för sin vän och slog ihop sina styrkor till den västerländska armén med sina söner. Ännu en berättelse säger att Sanada Masayukis fru hölls som gisslan av den västerländska armén. Han var knuten till familjen Sanada på grund av hans dotters äktenskap och tvingades i händerna på oppositionen för hennes säkerhet. En annan fabel skildrar att han kom i konflikt med Ukita Hideie och gick med Ieyasu bara för att undvika honom. Mitsunari hörde talas om detta och spelade medlare mellan de två parterna och övertygade så småningom Yoshitsugu att stanna. Oavsett orsaken, kämpade Yoshitsugu för familjen Toyotomi hädanefter. Det ryktades att han hade felinformerat Maeda Toshinaga om farorna med Asainawate, vilket ledde till striden med den försvarande Niwa Nagashige (detta har dock spekulerats vara en annan lögn som är knuten till honom).

Hans andra aktiviteter före slaget vid Sekigahara är inte klart kända, men han sades ha föreslagit Mitsunari att flytta sin huvudbas natten före konflikten. Yoshitsugu ledde en armé på 5 000 för striden, han befäste 600 soldater och hade tre underordnade: Hitatsuka Tamehiro med 900 soldater, hans son, Ōtani Yoshikatsu, med cirka 2 500, och Kinoshita Yoritsugu med 1 000. Annan daimyo under befäl av Yoshitsugu: Toda Katsushige med 1 500 soldater.

Enligt Sekigahara Gunki Taisei var Yoshitsugu medveten om Kobayakawa Hideakis planer på förräderi men var maktlös att stoppa det från att hända. Han omplacerade sin armé för att hålla ett öga på Kobayakawas rörelser, han påstås ha gjort det eftersom han inte ville att hans allierade skulle lida för mycket av det förutspådda sveket. När Kobayakawa-armén på 15 000 stormade nerför berget mot väst, stod Yoshitsugus armé som skölden för deras framryckning. Beväpnad med en kapabel armé av eliter verkar det som att Yoshitsugu hade övertaget för den första sammandrabbningen (Kobayakawa-armén hade 370 döda eller sårade medan Ōtani led 180 eller så förluster), men han var redan i kontakt med östliga styrkor under kommandot över Tōdō Takatora när Kobayakawa attackerade. Tōdō Takatoras armé slog mot Yoshitsugus flank. Ietada Nikki spelar in Kiyookis fjärde son, Shima Kiyomasa, inom Yoshitsugus led och han försökte döda Takatora i ett slag. Men Kiyomasa slogs ner och dödades av en österländsk general vid namn Takagi Heizaburō. Kiyomasas öde ekade situationen för Ōtani-flankerna när deras försvar förlamades från alla håll på grund av det överväldigande antalet. Ytterst besegrad tappade Yoshitsugu sin mark och sägs ha begått självmord. Förutsatt att han var känd som Yoshitaka, placerades en gravmarkering för honom vid Sekigahara.

Det finns två berömda berättelser om hans sista ögonblick, även om de båda anses tveksamma till sin äkthet. I Keicho Nenjuki kunde Yoshitsugu inte röra sig av egen kraft och gav sina order till sina underordnade genom en palankin. När striden med Kobayakawa fortsatte, instruerade han sin närbehållare, Yuasa Gosuke, att informera honom när slaget var förlorat. Många gånger ekade ropen om nederlag i hela Yoshitsugus läger, men Gosuke fortsatte att insistera på att tidvattnet fortfarande kunde förändras. När Gosuke erkände att de var på väg mot nederlag, slog Yoshitsugu sin kropp halvvägs ut ur sitt fordon och skar av sitt eget huvud. Gosuke hade lovat sin herre tidigare att han skulle gömma sin herres huvud så att det inte skulle upptäckas av fienden, men han dog i strid medan han försökte fly från Takatoras armé. Samma bok motiverar också att Yoshitsugu hade stöttat sig på hästryggen och beordrat att skivas vid sin bål när Gosuke gav ordet.

Den andra historien har sina rötter under det berg av folklore som utvecklades under Edo-perioden. Tamehiro var den som rapporterade tillbaka med de dåliga nyheterna till Yoshitsugu och var väldigt ledsen över att han inte kunde stoppa Kobayakawa. I sin ånger sjöng han en dikt för att uppmuntra sin herre att begå självmord, grovt översatt som "att jag kan överge ditt liv för ditt namn, för att möta ditt plötsliga slut på världen så bedrövligt". Yoshitsugu uppskattade lojaliteten bakom Tamehiros ord och svarade med sin egen dikt: "Må vi lova de sex vägarna, och vänta ett tag, för att återförenas igen om det kommande livet." När hans svar skickades fick Tamehiro inte läsa det eftersom han redan hade dödats av Kobayakawa-soldater. När han vände sig till Gosuke när han var redo för sin egen död, bad Yoshitsugu sin hållare att hjälpa honom och att dölja hans huvud för deras fiende. Medan han fortfarande var i sin palankin, högg Yoshitsugu hans mage i ett korsspjut och hans huvud höggs av av Gosuke. Gosuke sades ha beordrat att hans herres huvud skulle begravas i hemlighet innan han rusade till sin egen död mot den östliga armén.

Grav

Ōtani Yoshitsugus grav

Det bifogade fotot av hans grav visar Gosukes grav till vänster och två steg tillbaka från Yoshitsugus och vaktar Yoshitsugu även i efterlivet. Till höger om Yoshitsugus grav finns Otani Yoshitakas grav, möjligen ett annat namn på hans son Yoshikatsu som kämpade i slaget vid Sekigahara och även begick självmord på grund av att han förlorade mot Ieyasus styrkor. (Skrivningen på stenminnesmärkena på fotografiet identifierar Yuasa Gosukes och Otani Yoshitakas grav. Även om inget namn kan upptäckas på det centrala stenmonumentet, antas det vara Yoshitsugus, eftersom det är fronten och mitten och reflekterar förhållandet mellan Yoshitsugu och två andra). En radikal variant av Gosuke som skyddar Yoshitsugus huvud från upptäckt är också känd; i den här versionen halshuggar han sig själv för att avleda uppmärksamheten till sin herres kvarlevor.

Oavsett om han var en hjälte eller inte, fortsätter Yoshitsugu att hyllas för sin samurajanda och lojalitet mot sina plikter. Hans tragiska slut mot monstruösa odds är en av de många populära berättelserna om Sekigahara.

I fiktion

• Yoshitsugu är en av västarméns enheter i strategispelet Kessen .
• Yoshitsugu är inspirationen till den fiktiva Lord Onoshi i James Clavells roman Shōgun .
• Yoshitsugu blir en spelbar karaktär i Samurai Warriors 4 , med saihai som vapen. Denna inkarnation framställs som en Azai- hållare och som en nära vän till Todo Takatora före Sekigahara. Till skillnad från de flesta inkarnationer kan Yoshitsugu gå och springa på egen hand även om han döljer sitt ansikte och större delen av sin kropp.
• I Sengoku Collection är Yoshitsugu en flicka som plågas av otur, som ofta tillbringar sina kvällar ensam med att leta efter fyrklöver.
• Yoshitsugu dyker också upp i Sengoku Basara 3 som en kryptisk strateg från den västra armén. Han är också Motonaris retainer såväl som Mitsunaris röst för förnuftet. Hans mål i spelet är att få alla andra krigare att lida lika mycket som han har gjort.
• Yoshitsugu är också med i det fiktiva spelet Nioh , som en general som befaller styrkor mot Kobayakawa Hideaki. I slaget vid Sekigahara visas han som en samuraj gömd bakom en vit huva som täcker hans ansikte, förutom hans ögon. Denna version av Yoshitsugu är inte blind och är beväpnad med daishō (dubbla katanas). Efter Kobayakawas svek använder han antagonisten Kelleys magi för att förvandlas till en demon och slåss i frontlinjen av striden. Han blir senare besegrad i en en-mot-en-kamp med huvudpersonen William, en av faktorerna som ledde till Ishidas nederlag.

Erkännande

• Den här artikeln innehåller material som kommer från " Yoshitsugu Ōtani "-artikeln på Koei-wikin på Fandom (tidigare Wikia) och är licensierad under Creative Commons Attribution-Share Alike License (maj 2012).