Álvaro Ulcué Chocué
|
Den pastorade fadern
Álvaro Ulcué Chocué
| |
|---|---|
| Född |
Álvaro Ulcué Chocué
16 juli 1943 |
| dog | 10 november 1984 (41 år) |
| Nationalitet | colombianska |
| Ockupation | Präst |
| Föräldrar) |
José Domingo Ulcué Yajué María Soledad Chocué Peña |
| Religion | romersk katolik |
| Kyrka | Katolsk kyrka |
| Prästvigd | 1973 (präst) |
Álvaro Ulcué Chocué [ uttal? ] (16 juli 1943 – 10 november 1984) var en colombiansk katolsk präst och medlem av Paez-folket som blev en aktivist i försvaret av rättigheterna för sitt folk, såväl som etniska minoriteter och fattiga människor i sitt land. Han brukade fördöma fall av våld och maktmissbruk, särskilt under sina predikningar. Hans avsikt att organisera sitt folk för att återvinna förfädernas land skapade spänningar med markägare som anklagade honom för uppror. Han mördades av två män den 10 november 1984 i Santander de Quilichao . Brottet förblir ostraffat.
Liv
Han var son till María Soledad Chocué Peña och José Domingo Ulcué Yajué, som var guvernör för urbefolkningsrådet. Ulcué kunde börja sin formella utbildning först när han var 11 i skolan i Pueblo Nuevo, Caldono, Cauca . Skolan drevs av nunnorna som grundades av Moder Laura . Han avslutade sin primärval på Indocrespo, ett residens för katolska ursprungsbefolkningar i Guadarrama ( Antioquia Department ) avsett att ordinera inhemska präster i Colombia. Han fortsatte sin utbildning vid det mindre seminariet i Popayán som drivs av kongregationen för den allra heligaste Frälsaren, men efter fyra år var han tvungen att sluta på grund av ekonomiska problem. Han blev lärare först i San Benito Abad ( Sucre ) och sedan på sitt eget inhemska skydd i Cauca. Men ärkestiften och systrar till Moder Laura hjälpte honom att fullfölja sin dröm att bli präst och de betalade studierna vid seminariet i Popayán. Han avslutade teologi i seminariet i Ibagué .
Prästadömet
Ulcué vigdes till präst den 10 juli 1973 i Popayán. Han firade sin första mässa i Pueblo Nuevo, vid sidan av sitt Paez-folk, en händelse som fick den tidens uppmärksamhet, eftersom det var första gången som en urbefolkning blev katolsk präst i Colombia. Vid tillfället sa han: " I seminariet började vi 62 och nu nådde vi bara tre: Tomás Mina, en svart, Joel Ortiz, en bonde och jag, en urbefolkning. Detta är uppfyllelsen av profetian om att Gud väljer de ödmjuka att förvirra den mäktiga. "
Men hans ämbete skulle inte vara lätt: med förnuft för sitt eget folks lidande, särskilt med problemet med förlorade fädernesmarker inför jordägare, blev han ett föremål för förföljelse. Han mottog flera hot, särskilt under 1980-talet. Först var det hans egen familj som utsattes för våld: i oklara händelser mördades hans egen syster, Gloria, en farbror, Serafín och andra Paez-personer. Hans egen far skadades i händelser där den colombianska polisen var inblandad. Efter begravningen av hans syster och farbror sökte soldater i hans hus.
I slutet av 1982 fördömde urbefolkningen hoten mot Fr. Ulcué, som uppgav att markägarna hade satt ett pris på hans huvud. Han blev inte skrämd och han reste 1983 för att besöka andra ursprungsbefolkningar i Colombia och Ecuador, inklusive afrocolombianer, också offer för diskriminering och övergrepp.
López Adentros konflikt
Den svåraste delen kom 1984 med konflikten i López Adentro, en del av Corinto Paez-territoriet som exproprierades av markägare. Fr. Ulcué deltog i en fredlig återhämtning av landet den 25 januari, en aktion som besvarades av ett våldsamt deltagande av polis och armé med döden av 5 infödda, bland dem en flicka på 7 år. Fr. Ulcué var aktiv med att ge humanitär hjälp till sårade människor och han firade en mässa på platsen för det återvunna landet.
Den 8 november samma år besökte försvarsministeriet, general Oscar Botero Restrepo, trupperna tillsammans med andra två generaler, Ariza och Diaz. Fr. Ulcué bjöd in dem till sin församling för att diskutera anklagelserna från militären mot hans person som sa att han uppmuntrade samhällena att invadera privat egendom. Han förklarade för Min Botero urbefolkningens rättigheter till sina förfäders land och den juridiska karaktären av deras anspråk på att återställa urbefolkningens skyddsrum.
Följande dag av mötet, den 9 november, invaderade armén och polisen López Adentros land, brände 150 inhemska hus och förstörde med maskiner 300 hektar jordbruk. " Regeringen kommer alltid att stå vid de mäktigas sida för att försvara deras intressen, men de fattigas intressen måste försvaras av samma organiserade samhällen", sa han när han fick reda på nyheterna. " Jag inbjuder alla kristna och andra inhemska följeslagare att höja våra röster av protest och att fördöma dessa händelser som strider mot Guds lag", frågade han.
Mörda
Lördagen den 10 november 1984 kl. 8:30 i Santander de Quilichao, Fr. Ulcué attackerades av två män i en motorcykel när han körde. Han lämnade bilen och föll till marken levande. De två brottslingarna kom tillbaka och sköt honom ännu en gång. Några nunnor i närheten förde honom till sjukhuset, men han dog några minuter efter. Ingen har åtalats för detta brott. Den 14 augusti 1996, 12 år efter, återupprättade det colombianska institutet för landreform, Incora, det inhemska skyddet i Corinto, med samma detaljer som Fr. Ulcué, inklusive landet López Adentro.
Se även
- Beltrán Peña, Francisco och Lucila Mejía Salazar 1989: La Utopía mueve montañas. Editorial Nueva América, Bogotá. ISBN 958-9039-25-1
- Roattino, Ezio 1985: Álvaro Ulcué Chocué Nasa Pal. Sangre india para una tierra nueva. CINEP, Bogotá.
- Hugo García Segura (2014). El legado de Álvaro Ulcué Chocué. El Espectador, 12 de noviembre de 2014. Enlace rescatado el 2 de abril de 2015 de http://www.elespectador.com/noticias/nacional/el-legado-de-alvaro-ulcue-chocue-articulo-527124
| Internationell | |
|---|---|
| Nationell | |
