Yeshiva Universitys historia
Yeshiva University , ett privat universitet i USA i New York City , med sex campus i New York och ett i Israel, grundades 1886. Det är ett forskningsuniversitet som rankas som 45:e i USA bland nationella universitet av US News & World Report i 2012.
Grund och tidig tillväxt
Etz Chaim Yeshiva , en grundskola i cheder -stil, grundades på Lower East Side av Manhattan 1886. Före dess grundande hade judisk utbildning i USA begränsats till kompletterande och synagoganknutna skolor. Etz Chaim ("Livets träd", en hänvisning till Toran från den bibliska Ordspråksboken , och ett vanligt namn för yeshivas och synagogor) var den första yeshivan i Amerika; det vill säga den första heltidsfria, oberoende judiska skolan som fokuserar på studiet av Talmud . Den primära drivkraften för dess etablering var tillströmningen av judiska invandrare från Östeuropa som började på 1880-talet; skolan grundades i linje med de östeuropeiska yeshivas, som själva hade börjat etableras i början av 1800-talet. Men New York-skolan erbjöd, till skillnad från sina europeiska motsvarigheter, också en del sekulär utbildning, inklusive klasser i engelska. Dessa var till en början mycket begränsade, men så småningom (delvis på grund av lagarna i delstaten New York) blev de en fullständig gemensam läroplan, något som nästan saknade motstycke i den judiska utbildningens historia.
Studenterna från Etz Chaim hade ingen plats i USA för att fortsätta sin formella judiska utbildning efter att de avslutat grundskolan, och några började studera Talmud med Rabbi Moses Matlin i hans lägenhet på Lower East Side. Snart, 1896, blev denna grupp formellt en avancerad yeshiva, som täckte gymnasieår och längre fram. Rabbin Yitzchak Elchanan Spektor , överrabbinen i Kovno (senare huvudstaden i Litauen ), och allmänt betraktad som den ledande rabbinen i Östeuropa vid den tiden, dog samma år, och yeshivan utnämndes till hans ära, som Yeshivat Rabbeinu Yitzchak Elchanan ("The Yeshiva of our Rabbi, Isaac Elchanan"). Ett år efter att det grundades, chartrades yeshivan formellt av staten New York 1897 som Rabbi Isaac Elchanan Theological Seminary, som än i dag är känt under sin akronym, RIETS . Den första klassen av tre rabbiner vigdes 1903.
Trots sitt namn började RIETS som en traditionell litauisk yeshiva, inte ett rabbinskt seminarium, med klasser som endast fokuserade på de traditionella ämnena Talmud och judisk lag. Men många av eleverna önskade karriärer som rabbiner och befann sig i konkurrens med utexaminerade från det judiska teologiska seminariet, som vid den tiden fortfarande sågs som en ortodox skola (den skulle senare bli den konservativa rörelsens flaggskeppsinstitution), som, samtidigt som de inte betonade de traditionella ämnena, lärde de sina elever praktisk rabbinik, homiletik och relaterade ämnen, vilket gjorde dem mer attraktiva för synagogor som söker rabbiner. Eleverna vid RIETS slog till flera gånger i mitten av 1900-talet och krävde att dessa ämnen skulle undervisas. Styrelsen gick så småningom med på deras önskemål, och RIETS fortsätter, än i dag, att ha den något ovanliga positionen att vara både en traditionell yeshiva, som förbereder sina elever för den traditionella ortodoxa semikha (prästvigning) genom att undervisa i en fullständig läroplan i Talmud och Lagregler, samt ett rabbinskt seminarium, som undervisar i olika praktiska rabbinkurser. Rabbinstudenter kan också ta kurser, beroende på deras avsedda verksamhetsområde, som leder till examina i judiska studier, judisk utbildning eller pastoralt socialt arbete vid andra skolor vid Yeshiva University, medan andra, inklusive de som avser att undervisa, fokuserar mer intensivt på de traditionella ämnena som Talmud. Under perioden efter dessa förändringar, från 1906–1915, fungerade sådana framstående rabbiner som Dr. Phillip Hillel Klein, Moses Zebulon Margolies och Bernard Levinthal som RIETS-president.
Etz Chaim och RIETS, medan de var separata skolor, hade en nära relation. Det gjordes ett antal försök att förena dem, vilket slutligen lyckades 1915, när de slogs samman som Rabbinical College of America. Båda skolorna hade var och en ockuperat några platser på Lower East Side och flyttade nu in i en ny byggnad i grannskapet. Kort efter sammanslagningen återgick namnet, av juridiska skäl, till RIETS, även om det vanligaste namnet som användes helt enkelt var "The Yeshiva". Eftersom ett antal nya judiska grundskolor öppnades vid denna tidpunkt, fasades Etz Chaim, den elementära uppdelningen av yeshivan, ur existens under loppet av 1920-talet.
Den första presidenten för den nyligen sammanslagna skolan var Rabbi Bernard (Dov) Revel . Revel var ung – trettio vid den tiden – men redan känd som forskare; han hade blivit prästvigd i tonåren i Litauen och fick sin doktorsexamen i judiska studier (särskilt förhållandet mellan karaitisk judendom och tidigare judiska grupper) från Dropsie College (nu sammanslagna med University of Pennsylvania ) i Philadelphia. Hans hustrus familj arbetade i oljeindustrin i Oklahoma, och han tillbringade tid med att sköta deras intressen där också under en tid efter att han blivit president i yeshivan innan han ägnade sig åt den senare positionen på heltid.
År 1916 grundade RIETS yeshivans första gymnasieskola (och den första judiska gymnasiet i USA), Talmudic Academy (nu känd som Marsha Stern Talmudical Academy ). Tillsammans med traditionell Talmud och andra judiska lektioner på morgonen, lärde MTA (som det är allmänt känt) ut, och fortsätter att undervisa, en fullständig läroplan av sekulära ämnen på eftermiddagen. Detta satte inte bara mönstret för alla judiska gymnasieskolor (och till och med grundskolor) som skulle grundas efter det, utan det var att sätta mönstret för Yeshiva och det grundade nya divisioner. Senare skulle Yeshiva etablera fler gymnasieskolor, inklusive Central Yeshiva for Girls i Brooklyn (den första judiska gymnasieskolan för flickor), samt en annan pojkgymnasium i Brooklyn (BTA) och en flickgymnasium på Manhattan . (Högskolor och en yeshiva på högre nivå grundades också i Los Angeles, men de är nu oberoende.) På 1970-talet slogs Brooklyn-skolorna samman till sina motsvarigheter på Manhattan, och flickskolan flyttades senare till Queens , där den finns kvar idag.
Senare tillväxt
Under en av Revels frånvaro i Oklahoma , fungerade Rabbi Meir Bar-Ilan , då chef för den amerikanska grenen av den religiösa sionistiska rörelsen Mizrachi , som tillfällig president. Han slogs samman till Yeshiva the Mizrachis lärarinstitut för män och kvinnor. Mansskolan utvecklades så småningom till Erna Michael College, idag Isaac Breuer College, en grundutbildning för mäns judiska studier inom Yeshiva
Kvinnoskolan veks så småningom till Stern College for Women . 1922 började rabbinen Shlomo Polachek undervisa på RIETS, och blev erkänd som den bästa Rosh Yeshiva (lärare i Talmud). När han dog 1928 efterträddes han av rabbinen Moshe Soloveichik.
TA gav en högskoleförberedande utbildning, men det fanns ingen högskola för dess utexaminerade att fortsätta sina judiska utbildningar också. År 1928 grundade Yeshiva Yeshiva College , som ger både en yeshivautbildning på högre nivå såväl som en sekulär universitetsläroplan, som ger en kandidatexamen . Det började vid den här tiden som Revel - och senare, andra ledare för Yeshiva - började utveckla sin filosofi om integrationen av religiös och sekulär kunskap. Rabbinutbildningen i RIETS, för dem som väljer det (de flesta av männen på grundutbildningen gör det inte), fortsätter nu under några år efter examen från college, vilket leder till prästvigning, och fortsätter vidare för ett fåtal utvalda studenter. Skolan blev nu känd som "Yeshiva College och RIETS."
Också i slutet av 1920-talet lämnade Yeshiva Lower East Side och flyttade till sin nuvarande plats i Washington Heights , på övre Manhattan. Området centrerat på 185th Street och Amsterdam Avenue fortsätter att vara Yeshivas huvudcampus, som innehåller de centrala administrationskontoren, huvudbiblioteket, grundskolorna för män, pojkgymnasiet, rabbinseminariet och andra avdelningar. Byggnaden från 1928, av Charles B. Meyers Associates, är en extravagant arkitektonisk romans från morisk återupplivning av kupoler, torn och torn gjorda i orange sten, koppar, mässing och keramiska plattor. Det kan vara det enda universitetsområdet som har byggts i morisk väckelsestil, en stil som är allmänt använd i synagogor från mitten av nittonde till mitten av nittonhundratalet. Den stora depressionen började vid denna tid, och Yeshiva ställdes inför många ekonomiska svårigheter och var tvungen att skrinlägga sina mer omfattande byggplaner för att hålla öppet. (Campuset skulle inte expandera riktigt förrän på 1960-talet.) Yeshiva etablerade sin första forskarskola, i judiska studier, 1936. Vid denna tidpunkt började Revel arbeta för att ta över många fakulteter från Europa, i både judiska och sekulära ämnen, för att för att rädda dem från den förestående förintelsen.
1940-talet – nutid
Första och andra ledare
Forskarskolan döptes till Revels ära efter hans död, vid 55 års ålder, 1940. Kort därefter dog Moshe Soloveichik också; hans plats togs av hans son, Rabbi Joseph B. Soloveitchik , som skulle förbli Rosh Yeshiva i över fyrtio år, undervisa och ordinera tusentals rabbiner.
Revel efterträddes 1943 av rabbinen Dr. Samuel Belkin , också en europeisk forskare, examen från Brown University och professor i grekiska vid Yeshiva College. Under Belkin började institutionen expandera kraftigt. Universitetsstatus erhölls 1945, och under de följande decennierna öppnades många nya skolor och divisioner. Stern College for Women , som tillhandahåller både en avancerad judisk utbildning och fullständig grundutbildning, grundades på 1950-talet (dess campus ligger i Midtown Manhattan ), liksom Albert Einstein College of Medicine, i Bronx . Bland annat etablerades också en forskarskola för utbildning och humaniora (numera forskarskolan för psykologi) och en forskarskola för vetenskaper (nu inriktad på biomedicinska studier), en skola för judisk musik för utbildning av kantorer, och en division som tillhandahåller olika tjänster till det judiska samfundet i stort. Belkin satte igång grunden av Cardozo Law School , som öppnade i Greenwich Village , kort efter hans död.
Diversifiering
År 1970, för att följa lagar om statligt stöd till sekteriska institutioner, blev Yeshiva, i ett drag som väckte stort motstånd från vissa, inklusive rabbinen Soloveitchik, officiellt ett sekulärt universitet, vilket ändrade statusen för RIETS (rabbinseminariet), gymnasieskolor och relaterade divisioner till "affiliates". De två delarna av institutionen är dock fortfarande mycket nära varandra, både i praktiken och officiellt på papperet. Dessutom fortsätter grundskolorna, som är en del av det officiellt sekulära universitetet, att kräva en fullständig kurs av judestudier av sina studenter. För majoriteten av de manliga studenterna betyder detta den vanliga talmudiska yeshiva-läroplanen, i huvudsak en grundskola för RIETS, tillsammans med olika kurser i akademiska judiska studier. Som ett resultat av denna policy är alla studenter på grundutbildningen judar och överväldigande ortodoxa. Även i dess mer sekulära forskarskolor är Yeshiva University identifierbart judisk och ortodox lag iakttas: till exempel är skolorna stängda på sabbaten och judiska helgdagar och endast koshermat serveras.
Delvis som ett resultat av detta är det en högre andel ortodoxa elever än vanligt på dessa skolor, även om de flesta elever är icke-ortodoxa eller icke-judar. Dessutom finns det många judiskrelaterade program och studiekurser – till exempel judisk juridikkurs vid Cardozo Law School. Å andra sidan har konflikter utvecklats under åren av den exakta definitionen av Yeshivas pedagogiska och religiösa filosofi, och oavsett om det är för långt sned i riktning mot sekularism eller fundamentalism, uppstår dessa konflikter ofta som ett resultat av specifika handlingar eller händelser . Institutionen har därför kontinuerligt arbetat för att upprätthålla den känsliga balansen i dess existens samtidigt som den har utvecklat båda aspekterna av dess karaktär och syntetiserat dem.
Tredje ledaren
Belkin gick i pension som president 1975 och utsågs till kansler. Efter att Belkin dog 1976 valdes rabbinen Norman Lamm till tredje president för Yeshiva University och samtidigt till president och Rosh Yeshiva för RIETS. Lamm var den första amerikanskfödde presidenten och själv utexaminerades från Yeshiva: Han tog sin grundexamen i kemi från Yeshiva College, ordinerades av RIETS och tog sin doktorsexamen (i judisk filosofi) från Revels forskarskola. Han var vid den tiden rabbin i en synagoga på Manhattan samt professor i filosofi vid Yeshiva.
När Lamm tillträdde stod Yeshiva inför en allvarlig finanskris. Som ett resultat var några av skolorna tvungna att konsolideras eller stängas. Fler avdelningar lades till: Till exempel öppnades Sy Syms School of Business , med avdelningar för både män och kvinnor på grundutbildningen, 1988. Vid den här tiden började många av studenterna på grundutbildningen ägna sitt första år (eller mer) åt att studera i yeshivot och andra skolor i Israel , vilket har blivit en nästan universell praxis, och ett gemensamt Israel-program som reglerar dessa studier inrättades för att göra det möjligt för dem att få kredit för detta år på Yeshiva. RIETS har också ett campus i Jerusalem , och många av de rabbinska studenterna tillbringar ett år med att studera där också. Under loppet av Lamms mandatperiod växte inskrivningen avsevärt till över 2000 studenter. Förutom sina grundskolor och medlemsförbund, har Yeshiva forskarskolor inom judiska studier, judisk utbildning och administration, socialt arbete, psykologi, juridik och medicin. Det finns över femton skolor totalt. Dessutom upprätthålls många gemensamma grundutbildningsprogram med andra skolor i New York-området och utanför. Yeshiva University Museum, en filial till skolan, är nu en av komponenterna i Center for Jewish History, som ligger i centrala Manhattan.
Fjärde ledare
År 2002, efter Lamms pensionering, valdes Richard M. Joel till Yeshivas fjärde president. Joel, utexaminerad från MTA, innehavare av en juristexamen från New York University School of Law och en tidigare dekanus på Cardozo, var chef för Hillel: The Foundation for Jewish Campus Life, som koordinerar judiska aktiviteter vid universitet runt om i USA. (Yeshiva University har inget kapitel av Hillel.) Men Joel, till skillnad från sina föregångare, är, medan en ortodox jude, inte en rabbin eller judisk forskare utan en lekman. Det fanns ett visst motstånd mot hans val på den tiden från de mer religiöst konservativa delarna av skolan. Senare kom motstånd mot Joels införande av en ny logotyp och motton för skolan; man ansåg att dessa var ett försök att urvattna universitetets uppdrag Torah U-Madda, genom att syntetisera religiös och världslig visdom, vilket är universitetets motto och står på dess sigill. Joel svarade dock att logotypen var menad som ett komplement till, inte en ersättning av, universitetets sigill, och att de nya mottonen egentligen var slagord; denna kontrovers har också minskat.
Joel är också verkställande direktör för RIETS (officiellt känd som Chief Executive), men Rabbi Lamm fungerar som universitetskansler och Rosh Yeshiva för RIETS. Även om det aldrig har funnits en officiell position som "top Rosh Yeshiva" vid YU, och i praktiken har det inte funnits en inofficiell innehavare av denna position sedan Soloveitchiks död 1993, har Lamm, sedan han gick i pension, denna titel.
Under Joels ledning investerades Yeshiva Universitys anslag i högriskinvesteringar, inklusive Bernard Madoffs fonder . Förluster på minst 110 miljoner dollar resulterade. I början av 2014 sänkte Moody's skolans obligationsbetyg med fem steg till B1, skräpobligationsnivå. För att samla in pengar och minska kostnaderna har Yeshiva University sålt av fastigheter och överfört kontrollen över Albert Einstein College of Medicine till Montefiore Medical Center.
Joel har skapat Yeshiva University Center for the Jewish Future , och viker in andra program, både inifrån och utanför YU, in i det.
I december 2012 bad Joel om ursäkt för anklagelserna om att två rabbiner på högskolans gymnasiecampus misshandlade pojkar där i slutet av 1970-talet och början av 1980-talet. Undersökningar av dessa anklagelser av The Jewish Daily Forward och en advokatbyrå anlitad av universitetet fann "flera fall där universitetet antingen misslyckades med att agera på lämpligt sätt för att skydda sina studenters säkerhet eller inte svarade på anklagelserna alls." Dessa anklagelser ledde till en stämning på 380 miljoner dollar av tidigare studenter. Ärendet har sedan avskrivits.
Femte ledare
Rabbin Dr Ari Berman började sin tid som Yeshiva Universitys femte president i juni 2017. Dr Berman har formulerat en ny affärsmodell med investeringar inom nyckelområden som vetenskap och teknik, entreprenörskap och innovation, värderingar och ledarskap och marknadsfärdiga utexaminerade. Under hans tjänstgöringstid har universitetet introducerat över 20 nya examina inom framväxande områden, inklusive artificiell intelligens, cybersäkerhet, läkarassistent, bioteknikförvaltning, fastighetsförvaltning, specialundervisning, äktenskaps- och familjeterapi, MBA och Masters in Holocaust and Genocide Education. Han etablerade nya akademiska centra som Emil A. och Jenny Fish Center for Holocaust and Genocide Studies. Dessa ansträngningar har gett en tillväxt i inskrivningen såväl som i filantropiska gåvor, inklusive finansiering för Shevet Glaubach Center for Career Strategy and Professional Development, Innovation Lab, nya läkarassistent- och arbetsterapilabb samt toppmoderna datavetenskapslabb. Under hans ledning har Yeshiva University tagit sig upp 29 platser i US News & World Report. Dr. Berman är allmänt publicerad i butiker som Forbes, Newsweek och Wall Street Journal. Dr. Berman tog examen med beröm från fyra av Yeshiva Universitys skolor. Han fick sin BA från Yeshiva College, sin MA i medeltida judisk filosofi från Bernard Revel Graduate School of Jewish Studies och sin rabbinprästvigning från Rabbi Isaac Elchanan Theological Seminary (RIETS). Hans studier inkluderade också två års lärande vid Yeshivat Har Etzion i Israel, under ledning av den framstående judiske tänkaren och ledaren rabbinen Dr. Aharon Lichtenstein. Efter att ha gjort aliyah till Israel 2008, avslutade Dr. Berman sin högre utbildning med en Ph.D. i judisk tänkande vid hebreiska universitetet i Jerusalem, under handledning av filosofen professor Moshe Halbertal.