Xiaokai Yang

Xiaokai Yang
杨小凯
Född	Yang Xiguang (杨曦光) ( 1948-10-06 ) 6 oktober 1948 Changsha , Hunan, Kina
dog	7 juli 2004 (2004-07-07) (55 år) Melbourne , Victoria, Australien
Nationalitet	kinesiska
Medborgarskap	australiensiska
institutioner	Yale University Monash University
Alma mater	Chinese Academy of Social Sciences Hunan University Princeton University

Xiaokai Yang (född som Yang Xiguang ; förenklad kinesiska : 杨小凯; 6 oktober 1948 – 7 juli 2004) var en kinesisk-australisk ekonom . Han var en av världens framstående teoretiker inom ekonomisk analys och en inflytelserik förkämpe för demokrati i Kina .

Biografi

Tidigt liv

Yang föddes i Kina, son till det kinesiska kommunistpartiets tjänstemän. Hans föräldrars status innebar att han till en början hade ett privilegierat liv och fick en utmärkt utbildning med kinesiska mått vid den tiden.

Livet under den maoistiska regeringen

Hans liv förändrades dramatiskt under de tidiga dagarna av kulturrevolutionen . Yang var ett rödgarde i Hunan som var en del av rebellfraktionen Shengwulian . På gruppens vägnar skrev Yang vad som förmodligen blev den mest inflytelserika artikeln i kulturrevolutionen. Han publicerade en politisk avhandling med titeln "Vart Kina?", som var mycket kritisk mot Mao Zedongs kommunistiska regim ur ett längre vänsterperspektiv.

Yang hävdade att den väsentliga konflikten i Kina var mellan den nya "röda kapitalistklassen", bestående av KKP-kadrer och deras familjer, och massorna av det kinesiska folket. Detta var en chockerande och vågad avvikelse från den ortodoxa maoistiska uppfattningen att konflikten i Kina i huvudsak var mellan Mao och hans fiender. Yangs uppsats lästes av hundratusentals kineser under kulturrevolutionen. Den kunde inte läsas öppet och skickades i hemlighet mellan pålitliga vänner, vilket väckte livlig debatt över hela Kina. Så stort var hans inflytande att några medlemmar av 1980-talets demokratirörelse i Kina såg Yang Xiaokai som "föregångaren till den tänkande generationen".

Fängelse och frigivning

Yang arresterades och skickades till fängelse i 10 år. Vid ett tillfälle fick Yang veta att han var planerad att avrättas, även om detta aldrig hände. Icke desto mindre begick Yangs mamma, Chen Su, självmord, upprörd över sin sons behandling.

Medan han satt i fängelse lyckades Yang lära sig engelska och kalkyl . Han lärde sig av och beundrade djupt en medfånge som råkade vara matematikprofessor och troende kristen; men Yang konverterade inte ännu vid den tiden. När han släpptes, bytte Xiguang (hans ursprungliga namn från födseln) sitt namn till Xiaokai Yang (hans smeknamn från barndomen), så att han kunde hitta ett jobb.

Professionell karriär

Yang fick antagning till Institute of Economics vid den kinesiska samhällsvetenskapsakademin med hjälp av ekonomen Yu Guangyuan , då akademins biträdande direktör. Yu erkände honom som student i matematisk ekonomi . Han började senare med Hunan University och publicerade två mycket inflytelserika böcker om ekonomi. Han studerade sedan vid Princeton University , där han fick en doktorsexamen. i ekonomi.

Efter sina studier vid Princeton, accepterade Yang ett postdoktoralt stipendium vid Yale University . 1988 flyttade han till Australien och tillträdde en position som lektor vid Monash University . Han fick snabbt stor internationell uppmärksamhet och publicerade många engelskspråkiga artiklar och böcker. Han blev universitetslektor 1989, läsare 1993 och belönades med en personlig lärostol i ekonomi 2000. 1993 valdes han till fellow i Australian Academy of Social Sciences. Han nominerades två gånger till Nobelpriset i ekonomi (2002 och 2003).

Han samarbetade med några av världens ledande ekonomer, inklusive Yew-Kwang Ng och Jeffrey Sachs , av vilka den sistnämnde uttalade att "Yang är en av världens mest genomträngande och krävande ekonomiska teoretiker och en av de mest kreativa hjärnorna inom ekonomiprofessionen. ". År 2002 sa nobelpristagaren professor James M. Buchanan att: "I min mening görs den viktigaste och mest spännande forskningen inom ekonomi i världen vid Monash, och den görs av Xiaokai Yang."

Yang var en neoklassisk ekonom. Han hyllas av sina kollegor för att ha klarat upp många ohjälpsamma avvikelser i ekonomiskt skrivande och återfört disciplinen till Adam Smiths grundläggande insikter . Hans arbete bygger på idealen att alla personer (potentiella handlare) är lika i alla relevanta avseenden. Han övergick från detta till att utveckla en omfattande förklaringsapparat. Hans arbete omfattar jämvikter som involverar fler beteendeanpassningar än de som definieras i ortodoxa neoklassiska modeller för allmän jämvikt. Enligt Buchanan har detta tillvägagångssätt stora konsekvenser för ett brett spektrum av frågor inom ekonomi, såsom globalisering , outsourcing, såväl som interyrkesmässig och lokal mobilitet.

Sjukdom och religiös omvändelse

Yang diagnostiserades med lungcancer i september 2001. Läkarna förutspådde att det skulle döda honom snart, men han levde fler år än vad man först förväntade sig. 2002 konverterade Yang till kristendomen och offentliggjorde den och blev medlem i den anglikanska kyrkan . Sex månader senare döptes han och skrev ett andra vittnesbörd om sin nya tro på Bibeln.

Han dog den 7 juli 2004, överlevd av sin fru Xiaojuan; och tre barn, Xiaoxi, James och Edward. Hans händelserika liv beskrivs i hans memoarbok, Captive Spirits: Prisoners of the Cultural Revolution .

Arv

Yangs största bidrag vid tiden för hans död var utvecklingen av inframarginalekonomi, som är de diskreta beslut som dikterar framtida vägberoenden.

Han var en produktiv författare inom ekonomi, men Yang skrev samtidigt en stor mängd inflytelserika politiska essäer på kinesiska, inklusive en bästsäljande bok. Han förespråkade demokrati, decentralisering av kinesisk politisk makt och privatisering av den kinesiska ekonomin. När han dog publicerade Southern Weekend , den mest inflytelserika reformistiska tidskriften i Kina, en lång dödsruna, där han hyllade Yang och diskuterade den genomgripande effekten av hans skrifter.

Vidare läsning

• Klaus Mehnert, 1969. Peking and the New Left at Home and Abroad , Berkeley: Center for Chinese Studies. (Denna bok fokuserar nästan helt på Yangs skrifter om kulturrevolutionen.)
• Xiaokai Yang och Jeff Borland , 1991. "A Microeconomic Mechanism for Economic Growth," Journal of Political Economy , 99(3), sid. 460-482 .
• Xiaokai Yang och Yew-Kwang Ng , 1993. Specialisering och ekonomisk organisation: A New Classical Microeconomic Framework, North Holland.
• Xiaokai Yang, 1994. "Endogenous vs. Exogenous Comparative Advantage and Economies of Specialization vs. Economies of Scale," Journal of Economics , 60(1), sid. 29-54 .
• Xiaokai Yang och Robert Rice, 1994. "An Equilibrium Model Endogenizing the Emergence of a Dual Structure between the Urban and Rural Sectors," Journal of Urban Economics , 35(3), sid. 346-368 .
• Xiaokai Yang och Susan McFadden, 1997. Captive Spirits: Prisoners of the Cultural Revolution, Oxford University Press. (Xiaokai Yangs memoarer) Recensionsfragment .
• Xiaokai Yang, 2001. Economics: New Classical versus Neoclassical Frameworks , New York: Blackwell, Description and Chapter-Preview- länkar . (En omfattande avhandling om Xiaokai Yangs ekonomiska tanke.)
• Xiaokai Yang et al. , ed., 2005, An Inframarginal Approach to Trade Theory , v. 1, World Scientific. Beskrivning och rullningsbart innehållslänk . Uppsatser inkluderar 14 (med)författare av Yang.
• Yew-Kwang Ng och Guang-Zhen Sun, ed., 2006. Division of Labor and Transaction Costs , 1(2). (Detta är ett specialnummer av denna tidskrift till minne av Xiaokai Yang.)