Wu Xun

Wu Xun ( kinesiska : 武训; Pinyin : Wǔ Xùn; 1838–1896) var en kinesisk utbildningsreformator som banade väg för gratis folkbildning i landet och blev en hjälte inom den kinesiska liberalismen. På 1950- och 1960-talen under Mao Zedongs kulturrevolution kom hans rykte under attack och hans kropp grävdes upp och brändes.

Biografi

Wu föddes Wu Qi ( 武七 ) som det sjunde barnet bland sina syskon, i Wuzhuang, Tangyi län (堂邑县, en del av Guan län nuförtiden). Hans far dog när han var barn och lämnade honom att klara sig själv. Wu var för fattig för att gå på den lokala akademin och bestämde sig för att främja allmän gratis utbildning, förmodligen för att han blev lurad för sin analfabetism. Wu, en vandrande tiggare, utbildade sig själv och använde sina små pengar för att utveckla affärsprojekt. Så småningom nådde han framgång som affärsman, men han fortsatte att tigga och använde pengarna han fick för att finansiera grunden av lokala akademier i Shandong . Under det sista decenniet av sitt liv var Wu en framgångsrik långivare och hyresvärd, och han använde sina inkomster för att grunda tre traditionella välgörenhetsakademier. Han fick det skänkta namnet Xun från hovet senare.

Wu gifte sig aldrig, och han fostrade sin äldsta brors andra barnbarn.

Rykte

Wus liv och arbete främjades som exemplariskt av många ledande gestalter i Qingdynastins kejserliga hov . Efter hans död 1896 skapades ett minnestempel, Wu Xun-templet i Guan County, Shandong , för att hedra hans arbete. Han framställdes som en konfuciansk hjälte och hans kropp bevarades. Han fortsatte att betraktas som en hjälte i Shandong, och frasen "Wu Xuns ande" användes för att hänvisa till det sociala idealet om framsteg genom utbildning och traditionella konfucianska ideal om service.

Reaktion

1950 gjordes en film om hans verk, The Life of Wu Xun . Det kritiserades snabbt av radikaler inom det kinesiska kommunistpartiet för att ha främjat Wu, vars liv attackerades som kontrarevolutionärt. Kampanjen var den "första stora politisk-ideologiska kampanjen i den kinesiska kommunistregimen". Det initierades av Maos hustru Jiang Qing , som avskydde den "borgerliga reformismen" som Wu representerar. Hon övertalade Mao själv att skriva en artikel som fördömer Wu som en främjare av "feodal" kultur.

Motreaktionen mot filmen ledde till ett försök att förstöra kulten av Wu. Röda gardister grävde upp hans lik och bar det till ett allmänt torg där det därefter ställdes inför rätta och beordrades brännas. Röda vakterna bröt kroppen i bitar innan de tände den med gas. Efter Maos död återställdes Wus rykte. 1985 People's Daily att kritiken av Wu "inte ens kan sägas vara i grunden korrekt".