Willie Bester

Willie Bester (född 29 februari 1956) är en sydafrikansk målare, skulptör och collagekonstnär. Han är mest känd för sin roll i protesterna mot apartheidsystemet genom sina konstverk. Han bor för närvarande i Kuilsrivier , Sydafrika med sin fru Evelyn och deras tre barn.

Willie Besters liv.

Bester föddes i Montagu, Western Cape , en stad som ligger i Western Cape- provinsen i Sydafrika cirka 180 km öster om Kapstaden . Hans far var Xhosa och hans mor klassades som färgad under apartheidsystemet. Han föddes innan de gifte sig och kategoriserades därför som färgad, med sin mors namn.

Under barndomen visade Bester en naturlig talang för konst. Han var känd för att skapa och sälja leksaksbilar och djur från tråd, skapa strålkastare från ljus och kasserade plåtburkar. Han vann en konsttävling mellan skolor efter uppmuntran från en skollärare som kände igen hans intresse för att måla. Men med sina föräldrar kategoriserade som en blandad relation, stod Bester inför många utmaningar när han växte upp. De nekades bostad i "färgade" stadsdelar i Montagu, medan det enda boendet för svarta arbetare var enkönade vandrarhem. För att kunna leva tillsammans som en familj inom townshipen bodde de ofta på andras bakgårdar. Vid den här tiden fanns det mycket lite organiserat motstånd mot apartheid. Hans mammas familj avvisade Bester och hans syskon eftersom deras far var en svart Xhosa-talande man, snarare än en afrikaanstalande "färgad" person. Bester vittnade också om de ständiga trakasserierna av sin svarte far av polisen och bondesamhällena i Montagu.

I sena tonåren gick Bester, liksom många townships och ungdomar på landsbygden i liknande situationer med i den sydafrikanska försvarsstyrkan. Han tillbringade ett år där och ett år i ett militärläger för arbetslösa svarta ungdomar. Han blev senare tandläkarassistent. Under 1980-talet inspirerade motståndsrörelser som Sowetoupproret Bester , som återvände till sitt barndomsintresse för konst genom att gå med i Community Arts Program i Kapstaden vid trettio års ålder.

Arbete

Bester arbetar i en mängd olika medier, såsom färg , fotografi och skulptur . Han är mest anmärkningsvärd för sina mixade verk med hjälp av collage och färg. Hans användning av hittade föremål i collage för att representera den verkliga världen har jämförts med Pablo Picasso och syntetisk kubism , skräpkollage av Kurt Schwitters och tidiga popkonstverk av Robert Rauchenberg.

Mycket av hans ämne reflekterar historien om apartheid, både i townships och hans egna personliga berättelser. Han är också känd för att använda den mänskliga formen som ett berättande verktyg, jämfört med artister som Jackson Hlungwani och Andries Botha . Bester har noterats som en av de starkaste motståndarna till apartheid, och skapat mycket motståndskonst för att få protester från andra sydafrikaner.

Under apartheid

När Bester gick med i Community Arts Project 1986 som konststudent på deltid, var Bester omgiven av sydafrikaner som öppet attackerade apartheidsystemet, vilket var mycket ovanligt vid den tiden. Detta inspirerade hans två första mixade stycken, "Forced Removal" och "Don't Vote". Under sina fyra år i CAP började Bester arbeta större och experimentera med rumslig struktur och fotografi.

Ämnet han skildrade i sina verk var de samhällen som förtrycktes under apartheid. Bester använde ofta människokroppen som ett redskap för berättande, särskilt i verk som föreställde individer. I sitt verk Tribute to Chris Hani svarar Bester på mordet på Chris Hani , dåvarande presidenten för Sydafrikanska kommunistpartiet 1993, som spelade en stor roll i anti-apartheidrörelsen. I dessa verk uppmärksammar han inte bara individens prestationer, utan också Nationalpartiets orättvisa handlingar . Han har också använt sina verk för att uttrycka sina egna personliga reaktioner på dessa händelser – i fallet med Tribute to Chris Han i uttrycker han sin ilska över våldet genom det brända trätillståndet i mitten av verket.

Bester är också medveten om materialen och deras placering i sina verk. Ofta kasseras hans samling av hittade föremål avfall från townships, som sedan sätts ihop för att representera livet och miljöerna inom townships. I sitt verk Migrant Laborer ' använder han livet Semezaki, en pensionerad migrantarbetare i Township Crossroads, för att visa livserfarenheterna för alla migrantarbetare under apartheid. Sängen rullar sig framför en figur som fungerar som en fängelsecell, vilket framhäver hur Semezaki, liksom många andra, ofta var bortsett från sina familjer och försörjde dem med jobb som de hittar i townships. I samma stycke inkluderar han också bilden av en bibel som är fysiskt kopplad till en replikering av Semezakis häfte , för att belysa ironin i Nationalpartiets påståenden om att styras på kristna principer. Han återkommer till detta i sitt verk Die Bybel . Migrantarbetare som Semezaki var tvungna att bära sin passbok för att kunna arbeta i en township tills passlagarna upphävdes 1986. Även efter att de upphävdes fortsatte Semezaki att bära sin passbok tills han dödades av gangsters, en månad efter det att de hade slutförts av ''Migrant Laborer'' 1993.

Bester är känd för att använda oljefärg för dessa porträttliknande verk, som har en lång historia inom europeisk porträtt, för att återställa den mänskliga värdigheten till de svarta och färgade personer han porträtterar. När hans arbete utvecklades, gick Bester bort från att ta upp effekterna av apartheidlagar, till att fira den okuvliga andan hos de förtryckta människor han målar.

1992 fick han det franska Prix de l'Aigle för de flesta originalverk.

Postapartheid

Bester har fortsatt att producera verk och fortsätter att förespråka mänskliga rättigheter och mänsklighet i apartheidens spår. Han har mottagit en hedersmedalj för främjandet av Fine Arts från Suid-Afrikaanse Akademie vir Wetenskap en Kuns, samt Order of Ikhamanga in Silver tilldelad av den sydafrikanska regeringen.

I april 2019 tilldelades Bester en hedersdoktor av University of KwaZulu-Natal för sitt bidrag till apartheidprotesten.

Sara Baartman kontrovers

2017 svarade University of Cape Town på att konstverk som visades förstördes under studentprotester genom att ta ner dem eller täcka dem på grund av sårbarhet för skador, inklusive Besters verk '' Sara Baartman'' . Även om vissa ser Besters användning av Sara Baartmans bild som en återvinning ur en partisk europeisk synvinkel, hävdar protesterande studenter att visning av den på universitetet har potentialen att förstärka negativa rasistiska och sexuella fördomar som hänger kvar från apartheid.

Utställningar

Separatutställningar (urval)

  • 1982 Forum, Cavendish Square, Kapstaden.
  • 1991 Gallery International, Kapstaden
  • 1992 Goodman Gallery, Johannesburg
  • 1993 South African Association of Art, Kapstaden
  • 1994 Goodman Gallery, Johannesburg
  • 1998 Emporain, Dakar
  • 1999 Opere Recenti, Studio d'Arte Raffaelli, Trento, Italien
  • 1999 Archivio Della Scuola Romana, Introdotto da Achille Bonito Oliva, Roma, Italien
  • 2000 Arte Assortite, Torino
  • 2001 Centre D'Art Contemporain, Bryssel, Belgien
  • 2002 SASOL Museum, Stellenbosch
  • 2003 Association for Visual Arts, Kapstaden
  • 2005 34 LONG, Kapstaden
  • 2007 Montagu Museum
  • 2008 Iziko South African National Gallery, Kapstaden
  • 2009 Goodman Gallery, Johannesburg

Grupputställningar (urval)

  • 1989 Baxter Gallery, Kapstaden
  • 1990 Gallery International, Kapstaden
  • 1991 Operation Hunger Exhibition, Kapstaden
  • ZABALAZA FESTIVAL 1991–92, Museum of Modern Art, Oxford
  • 1992 Primart Gallery, Kapstaden
  • 1993 Venedigbiennal, INCROCI DEL SUD: En utställning med verk av 27 samtida sydafrikanska konstnärer
  • 1993–94 INCROCI DEL SUD, Stedelijk Museum, Amsterdam
  • 1994 UN ART CONTEMPORIAN D'AFRIQUE DU SUD, Galerie De L'Esplanade, La Defence, Paris
  • 1995 DIALOGUES OF PEACE, Utställning för FN:s 50-årsjubileum, Palaise Des Nations, Genève
  • 1996 Basel Art Fair, Basel, Schweiz
  • 1996 Contemporary Art from South Africa, Haus der Kulturen der Welt, Berlin
  • 1997 Galleria d'Art Moderna e Contemporanea di San Marino, San Marino
  • 1998 Biennale de l'Art Contemporian, Dakar, Senegal
  • 1999 Claiming Art Reclaiming Space, National Museum of African Art, Washington DC.
  • 2000 Aldrich Museum of Contemporary Art, New York
  • 2001 Barcelona Contemporary Cultural Center, Spanien
  • 2002 Pass till Sydafrika, Centro Culturale "Trevi", Bolzano, Italien
  • 2003 Suidoos Festival, Peninsula Technikon 'Coexistence- Contemporary Cultural Production in South African' Rose Art Museum, USA
  • 2004 Africa Remix - Düsseldorf, Museum Kunst Palast: 24 juli–7 november 2004
  • 2005 London, Hayward Gallery
  • 2006 Tokyo, Mori Art Museum
  • 2007 Rocca di Castagnoli, Biennale Internazionale d'Art, Italien
  • 2009 34 LÅNG KONST, Kapstaden

Litteratur

  • House, Gloria, Alison Kenzie och Art Gallery of Windsor. Willie Bester: apartheidlaboratorium: Art Gallery of Windsor, 24 februari-17 juni 2007. Art Gallery of Windsor, 2008.
  • Lee, Donvé. Willie Bester: Art as a Weapon . Awareness Publishing, 2008.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Willie_Bester&oldid=1144779930 "