William I av Bures
| Vilhelm av Bures | |
|---|---|
| Prins av Galileen | |
| Regera |
1119/20–1143/44 1153– c. 1158 (?) |
| Företrädare |
Joscelin från Courtenay Simon av Bures (?) |
| Efterträdare |
Elinand Walter av Saint Omer (?) |
| dog | 1143/44 eller c. 1158 |
| Make |
Agnes Ermengarde av Ibelin (?) |
| Problem |
Elinand (?) Eschiva av Bures (?) |
| Far | Hugh av Crécy (?) |
| Religion | romersk katolicism |
Vilhelm av Bures (död före våren 1144, eller omkring 1157) var prins av Galileen från 1119 eller 1120 till sin död. Han härstammade från en fransk adelssläkt som hade gods nära Paris. William och hans bror, Godfrey, listades bland de främsta vasallerna av Joscelin av Courtenay , prins av Galileen, när deras närvaro i det heliga landet registrerades första gången 1115. Efter att Joscelin mottagit grevskapet Edessa från Baldwin II av Jerusalem 1119, kungen beviljade Furstendömet Galileen (även känt som Tiberias herrskap) till William. Han efterträdde Eustace Grenier som konstapel och fogde (eller regent) 1123. I sin senare egenskap administrerade han riket under Baldwin II:s fångenskap i mer än ett år, men hans auktoritet var begränsad.
William var den mest framstående medlemmen av ambassaden som Baldwin II skickade till Frankrike 1127 för att starta förhandlingar om giftermålet mellan sin äldsta dotter, Melisende , och Fulk V av Anjou . William eskorterade Fulk från Frankrike till Jerusalem 1129. Fulk, som efterträdde Baldwin II 1131, avskedade sin svärfars många tjänstemän, men William behöll ämbetet som konstapel. Även om de flesta historiker är överens om att han dog 1143 eller 1144, Hans Eberhard Mayer att Melisende tvingade Vilhelm i exil efter att Fulk dog 1143, men han återtog Galileen från hennes son Baldwin III av Jerusalem 1153.
Tidigt liv
Albert av Aix skrev att Williams bror, Godfrey, var "av landet i staden Paris". Hans uttalande bevisar att William och Godfrey av Bures kom från Bures-sur-Yvette . Jonathan Riley-Smith identifierar William som en son till Hugh av Crécy , och därmed ett barnbarnsbarn till Guy I av Montlhéry . Montlhérys ättlingar och hans hustru, Hodierna av Gometz , spelade en framträdande roll i kungariket Jerusalems historia. Både Baldwin av Le Bourcq (som var den andre kungen av Jerusalem ) och Joscelin av Courtenay (som var Vilhelms föregångare i Galileen) var deras barnbarn. Historikern Hans Eberhard Mayer betonar att Williams härkomst inte har verifierats på ett övertygande sätt och att hans förhållande till klanen Montlhéry endast är ett antagande.
Mayer förknippar William med en William av Buris som var listad bland beskyddarna för det brödraskap som Hugh, abbot av St. Mary av Josafats dal, etablerade omkring 1104. Om identifieringen är giltig måste William ha tillbringat en tid i södra Italien innan han kom till kungariket Jerusalem , eftersom listan nämnde välgörare som hade kommit från södra Italien. Listan, fortsätter Mayer, bevisar också att William föddes före 1090, eftersom han måste ha varit myndig när han gick med i brödraskapet. Riley-Smith skriver att William slog sig ner i det heliga landet först 1114, "förmodligen för att sona någon våldshandling som begicks under det misslyckade upproret av en liga av castellaner mot kungen av Frankrike".
Gesta episcoporum Cennomannensium ("Deeds of the Bishops of Le Mans") antecknade att William hade kommit till det heliga landet "som en botgöring". Hans närvaro i kungariket dokumenterades först 1115, då han listades bland de främsta vasallerna av Joscelin av Courteney, prins av Galileen . Joscelin gjorde en plundringsräd mot en beduinstam våren 1119. William och hans bror följde med honom. Joscelin delade sin armé för att omringa stammens läger vid floden Yarmouk , vilket gjorde Bures-bröderna till befälhavare för en av kåren. När de närmade sig beduinernas läger blev de överfallna av beduinerna. William kunde fly, men Godfrey dog när de flesta av deras behållare tillfångatogs.
Prins av Galileen
Baldwins baron
.jpg)
Baldwin II av Jerusalem gav grevskapet Edessa till Joscelin i augusti eller september 1119. Före den 15 januari 1120 beviljade kungen Joscelins tidigare furstendöme till Vilhelm, som därmed beslagtog en av de största förläningarna i riket. William var en av de fyra eller fem sekulära herrarna som deltog i konciliet i Nablus den 16 januari 1120. Rådet bekräftade prästerskapets rätt att kontrollera insamlingen av tionde och beordrade förföljelse av sexuella förseelser. William donerade gods i Lajjun och nära Tiberias till sjukhuset i klostret St. Maria i Josafats dal den 1 februari 1121.
Balak ibn Bahram , Artuqid - härskaren över Suruç och Mardin , tillfångatog Baldwin II den 18 april 1123. Den latinske patriarken av Jerusalem , Warmund av Picquigny , sammankallade en församling som valde Eustace Grenier- konstapel och fogde att administrera kungariket, men på Grenier dog på Grenier. maj eller juni. Rådet samlades igen och utsåg William till båda ämbetena. Under tiden hade en venetiansk flotta landat i det heliga landet, med 15 000 soldater. Patriarken, William och Pagan, kanslern i Jerusalem , slöt ett fördrag med dogen av Venedig , Domenico Michiel på kungens vägnar. I enlighet med Baldwins tidigare löften till venetianerna gav fördraget – den så kallade Pactum Warmundi – privilegier till dem i både kungariket Jerusalem och furstendömet Antiokia i utbyte mot deras hjälp att belägra antingen Tyrus eller Ascalon . Rikets baroner kunde inte bestämma vilken stad som skulle attackeras, så deras debatt avgjordes genom lottning till förmån för Tyrus.
Korsfararna och venetianerna belägrade Tyrus den 16 februari 1124. Patriarken Warmund erkändes som arméns högsta befälhavare. Stadens försvarare uppmanade Toghtekin , Atabeg av Damaskus, att attackera korsfararna, men han marscherade bara så långt som till Banyas . Patriarken utnämnde William och Pons, greve av Tripoli , att starta en militär expedition mot Toghtekin, men han undvek alla förlovningar och återvände till Damaskus. Korsfararna erövrade Tyre den 7 eller 8 juli.
Baldwin II vann sin frihet i slutet av augusti 1124, men han återvände till Jerusalem först den 3 april 1125. Han hade inte fått en son och bestämde sig för att ge sin äldsta dotter, Melisende , i äktenskap med en inflytelserik europeisk härskare. Efter att ha rådgjort med sina baroner valde han Fulk V av Anjou . Han utsåg William och Guy I Brisebarre att leda en ambassad till Anjou och att inleda förhandlingar med Fulk. William fick också lov att lova att Fulk kunde gifta sig med Melisende inom femtio dagar efter att han kom till det heliga landet och äktenskapet skulle säkra hans rätt att efterträda Baldwin på tronen.
Ambassaden avgick hösten 1127. Fulk accepterade erbjudandet och tog korset som tecken på sitt beslut att åka till det heliga landet i Le Mans den 31 maj 1128. William och Brisbarre följde med Fulk från Frankrike till kungariket Jerusalem i våren 1129. De landsteg i Akko i maj. Fulk gifte sig med Melisende före den 2 juni. Samma år donerade William byn St Job (vid nuvarande Dayr Ayyub ) till klostret St. Mary of the Valley of Josafat, men säkrade rätten för sin brorson, William (som hade blivit munk) att intäkterna från uthyrningen av dödsboet.
Fulks supporter
Baldwin II dog den 21 augusti 1131. I enlighet med hans sista testamente kröntes Fulk och Melisende gemensamt den 14 september, men Fulk ville säkra regeringen åt sig själv och reducera sin hustru till bakgrund. Han ersatte de kungliga slottens castellans med sina egna retainer från Anjou och marginaliserade Baldwin II:s mest baroner. I motsats till dem behöll William tjänsten som konstapel under Fulks regeringstid. Han bevittnade Fulks tre autentiska charter som den första av de sekulära baronerna. Kungen bekräftade Willims donation till kanonerna i Heliga gravens kyrka 1132. William följde med Fulk under hans misslyckade fälttåg mot Imad ad-Din Zengi, Atabeg av Mosul , som hade belägrat Montferrand (vid nuvarande Baarin i Syrien) ) i juli 1137.
De flesta historiker är överens om att Vilhelm dog mellan september 1143 och april eller maj 1144. De grundar sin uppfattning på ett memorandum som Guy, Abbot of St. Mary of the Valley of Josafat, sammanställde våren 1146. Abboten klagade över att Robert I, Ärkebiskopen av Nasaret hade på ett listigt sätt installerat sin kaplan i klostrets kyrka i Lajjun efter att nyheten om påven Innocentius II:s död nådde det heliga landet (mest troligt våren 1144). Ärkebiskopen instruerade också sin kaplan att hålla mässa för Vilhelms själ. Mayer understryker att promemorian inte bevisar att William faktiskt var död, eftersom dokumentet inte hänvisar till hans död och en mässa skulle också kunna sägas till förmån för en levande person.
Vilhelm II
Enligt en utbredd vetenskaplig teori hette två härskare i Galileen Vilhelm. Men William av Tyrus nämnde bara en William när han listade Galileens furstar i sin krönika. Likaså Walter av Saint Omer , som var prins av Galileen från 1159 till 1174, onödigt att klargöra vem av de två antagna Williams som hade gett bidraget till den heliga graven 1132 när han bekräftade Williams donation. Å andra sidan bevittnade en Willelmus Tiberiadis (eller Vilhelm av Tiberias) en stadga som Constance av Antiochia utfärdade vid Latakia 1151. Furstendömet Galileen var också känt som Tiberias herrskap runt den tiden.
Med hänsyn till dessa dokument drar Mayer slutsatsen att det bara fanns en prins William av Galileen och "William II" var faktiskt identisk med William I. Han föreslår att Melisende tvingade William att lämna kungariket Jerusalem kort efter att Fulk dog i november 1143. Enligt till Mayer gav Melisende, som styrde kungariket i åratal efter sin makes död, Galileen till Elinand (som Mayer antar att ha varit släkt med en före detta prins, Hugh av Fauquembergues ). William, fortsätter Mayer, återtog Galileen 1153, kort efter att Fulk och Melisendes son, Baldwin III av Jerusalem , började regera oberoende av sin mor. William nämndes senast i en stadga som utfärdades den 4 oktober 1157.
Familj
Vilhelm hade en hustru som hette Agnes 1115, men hon måste ha dött kort därefter, eftersom hon inte nämndes i andra dokument. William och Agnes hade uppenbarligen inga barn, eftersom han namngav sina brorsöner, Elias och William som sina arvingar 1126. Hans brorson och namne blev munk i klostret St. Mary of the Valley of Josafat 1129 eller före 1129. Williams 1129 charter till samma kloster bevittnades av Ralph av Issy. Ralph och en Simon identifierades som Vilhelms brorsöner 1132. Baserat på de fyra dokumenten drar Mayer slutsatsen att Vilhelm tog Elias och William arvlöst till förmån för Ralph av Issy och Simon kort efter att han återvänt från Frankrike 1129. Historikern Martin Rheinheimer förknippar Elias med Elinand som efterträdde Vilhelm 1144. I motsats till både Mayer och Rheinheimer säger historikern Malcolm Barber att Elinand var Vilhelms son.
Mayer föreslår att Ermengarde av Ibelin (en syster till Hugh av Ibelin ) som utsågs till damen av Tiberias 1155 var Williams andra fru. Historikern Pirie-Gordon identifierade henne som Elinands fru, medan Rheinheimer skrev att hon var hustru till William II av Bures (Williams brorson), men Peter W. Edbury accepterar Mayers uppfattning. Mayer säger också att Ermengarde födde Eschiva av Bures som var Williams arvtagare 1158.
Källor
- Barber, Malcolm (2012). Korsfararstaterna . Yale University Press. ISBN 978-0-300-11312-9 .
- Edbury, Peter W. (1997). Johannes av Ibelin och kungariket Jerusalem . Boydell Press. ISBN 978-0-85115-703-0 .
- Lock, Peter (2006). Routledge-följeslagaren till korstågen . Routledge. ISBN 9-78-0-415-39312-6 .
- Mayer, Hans Eberhard (1977). Bistümer, Klöster und Stifte im Königreich Jerusalem . Hiersemann. ISBN 3-7772-7719-3 .
- Mayer Hans Eberhard (1989). "Angevins kontra normander: The New Men of King Fulk of Jerusalem". Proceedings of the American Philosophical Society . 133 (1): 1–25. ISSN 0003-049X .
- Mayer, Hans Eberhard (1994). "Korsfararfurstendömet Galileen mellan Saint-Omer och Bures-sur-Yvette". I Gyselen, R. (red.). Itinéraires d'Orient: Hommages à Claude Cahen . Groupe pour l'Étude de la Civilization du Moyen-orient. s. 157–167. ISBN 978-2-9508266-0-2 .
- Pringle, Denys (1993). The Churches of the Crusader Kingdom of Jerusalem: A Corpus: Volume 2, LZ (exklusive Tyre) . Cambridge University Press. ISBN 0-521-39037-0 .
- Riley-Smith, Jonathan (1997). De första korsfararna, 1095-1131 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-59005-1 .
- Runciman, Steven (1989). A History of the Crusades, Volym II: Kungariket Jerusalem och Frankiska Östern, 1100-1187 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-06163-6 .