Wihtreds lag
| Wihtreds lag | |
|---|---|
| Tillskriven till | Withred , kung av Kent |
| Språk | Gammal engelska |
| Datum | c. 695 |
| Huvudmanuskript | Textus Roffensis |
| Första tryckta upplagan | George Hickes och Humfrey Wanley , Linguarum Vett. Septentrionalium Thesaurus Grammatico-Criticus et Archaeologicus (Oxford, 1703–5); se Law of Æthelberht#Manuskript, upplagor och översättningar |
| Genre | lagbalken |
The Law of Wihtred är en tidig engelsk lagtext som tillskrivs den kentiske kungen Wihtred (död 725). Det tros datera till det sista decenniet av 700-talet och är den sista av tre kentiska lagtexter, efter lagen om Æthelberht och lagen om Hlothhere och Eadric . Den ägnas i första hand åt brott inom och mot kyrkan samt kyrkliga rättigheter och stöld.
Ursprung
Textens prolog och den röda manuskriptrubriken tillskriver lagen Wihtred (död 725), kung av Kent . Wihtred regerade från omkring eller strax efter 690 till 725, och texten antyder att han utfärdade lagens bestämmelser 695.
Liksom de andra kentska koderna överlever Wihtreds lag i endast ett manuskript, känt som "Rochester Codex" eller Textus Roffensis . Detta är en sammanställning av anglosaxiskt historiskt och juridiskt material som sammanställts i början av 1120-talet under överinseende av Ernulf , biskop av Rochester . Wihtreds lag upptar folios 5 v till 6 v .
Problem
Själva prologen säger att de "stora männen" i Kent utfärdade provianterna inför en stor församling av Kentish folk, medan Wihtred "regerade under den femte vintern av hans regeringstid, i den nionde indikationen, sjätte dagen av Rugern [ rågskörd ] " på "den där platsen som heter Berghamstead" Det är den enda kentiska koden som ger ett regeringsdatum, ett som löper till den 6 september 695.
Prologen berättar att Brihtwald , "ärkebiskop av Storbritannien" ( bretonska heahbiscop , dvs. ärkebiskop av Canterbury ) var närvarande, tillsammans med Gebmund, biskop av Rochester. Detta är lämpligt eftersom Wihtreds lag, till skillnad från de två tidigare kentiska koderna, handlar om kyrkan och religiösa frågor. I likhet med Ines lag på flera punkter kan båda lagarna ha dragit på latinska kyrkliga kanoner.
Innehåll
Senaste [ när? ] redaktör för texten Lisi Oliver bröt ner bestämmelserna enligt följande:
| Avsättningar | Beskrivning |
| Prolog | Bakgrund och personer bakom domarna |
| 1–2 | Kyrkans rättigheter |
| 3–4 | Bestämmelser mot syndigt äktenskap |
| 5–6 | Bestämmelser mot kränkande kyrklighet |
| 7 | Manumission (dvs befrielse av slavar) |
| 8–11 | Straff för brott mot kyrkolag |
| 12–16 | Exculpation (dvs. rensa sig själv med en ed) |
| 17–19 | Kyrkans friskrivningsrätt |
| 20–22 | Straff för stöld |
Kapitelindelningarna är redaktionella och även om de var indelade i 22 kapitel av Oliver, hade en tidigare redaktör Frederick Attenborough delat upp det i 28 separata kapitel.
Lagen tillåter att en biskops ord, liksom en kungs, är att betrakta som juridiskt obestridligt utan att behöva någon åtföljande ed, även om mindre kyrkliga måste frikänna sig själva inför altaret . Bestämmelsen 1 befriade kyrkan från att betala skatt till kungen, men den specificerade också att kyrkomän ska be för och hedra kungen.
A charter of Wihtred's, dating c. 699, har en nästan identisk bestämmelse, som undantar rikets ministrar från skatt, men kräver i sin tur att kungens ställning i övrigt respekteras. Några av klausulerna angående olagliga äktenskap och biskoparnas auktoritet återspeglar beslut som fattades av synoden i Hereford 672, som leds av Theodore av Tarsus .
Bland de andra religiösa brotten som bestraffas är konsumtion av kött under kristen fasta och gåvor till hedniska idoler. Lagen straffar också adelsmän för att de arbetar sina slavar på sabbaten och befriar sådana slavar om de tvingas till det. Arbetet på sabbaten var ett problem som också tas upp i den nästan samtida Paenitentiale Theodori , tillskriven ärkebiskop Theodore .
Kodens stöldbestämmelser tillåter dödande av tjuvar som tagits på bar gärning, utan att behöva betala wergild . Om tjuven inte dödas, har tillfångaren rätt till halva betalningen om tjuven därefter löses, även om kungen själv kan döda tjuven eller låta förslava honom "över havet" utöver lösen för värdet av tjuvens wergild . Lagens sista kapitel föreskriver att varje utlänning eller främling som går av banan och inte drar uppmärksamheten till sig själv genom att blåsa på sitt horn får dödas eller fångas.
Anteckningar
- Attenborough, FL (1922), The Laws of the Earliest English Kings (Llanerch Press Facsimile Reprint 2000 ed.), Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-1-86143-101-1
- Oliver, Lisi (2002), The Beginnings of English Law , Toronto: Toronto University Press, ISBN 0-8020-3535-3
- Wormald, Patrick (2005), The First Code of English Law , Canterbury: Canterbury Commemoration Society, ISBN 0-9551196-0-X
- Wormald, Patrick (2001), The Making of English Law: King Alfred to the Twelfth Century / Volym I: Legislation and its Limits , Oxford: Blackwell Publishers, ISBN 0-631-22740-7