Wara Wara

Wara Wara
Wara Wara 3.jpg
Regisserad av José María Velasco Maidana
Medverkande



Juanita Taillansier Martha de Velasco Arturo Borda Guillermo Viscarra Fabre Emmo Reyes
Levererad av Urania film
Utgivningsdatum
1930
Körtid

69 minuter (återställd version, 24 fps )
Land Bolivia
Språk tyst

Wara Wara är en boliviansk långfilm från 1930 , regisserad av José María Velasco Maidana , som kombinerar historiskt drama och romantik . Filmen beskrevs som en " superproduktion " av pressen vid den tiden.

Länge tänkt att vara en förlorad film , den återupptäcktes 1989, restaurerades och visades för en ny "premiär" i september 2010. Det är "det enda kända överlevande verket från Bolivias stumfilmsera".

Komplott

Filmen är uppkallad efter den självbetitlade huvudkaraktären, inkaprinsessan Wara Wara (spelad av Juanita Taillansier). Det utspelar sig på 1500-talet och är en "historisk berättelse om den spanska erövringen av Qullasuyu ", Inkarikets Aymara -territorier . "Ett fredligt inkasamhälle massakreras av en grupp erövrare ", och överlevande - bland vilka Wara Waraf - flyr in i bergen. Senare överfalls Wara Wara av två spanska soldater, och räddas av "en conquistador med ett ädelt hjärta", Tristan de la Vega. De två blir förälskade, men konfronteras med det ömsesidiga hatet mellan sina folk. Dömda till döden flyr de och "lever lyckliga i alla sina dagar ". Filmens slutscen visar "en sista försiktig kyss mot bakgrund av en solnedgång på kanten av inkafolkets heliga sjö ", Titicacasjön .

Produktionsbakgrund

Velasco Maidana hade tidigare regisserat The Prophecy of the Lake ( La profecía del lago ), en film och kärlekshistoria från 1925 mellan en Aymara-man och dottern till en vit markägare. Filmen censurerades för sin "sociala kritik", och visades aldrig. För Wara Wara vände han på könsrollerna (en ursprungskvinna som blev kär i en vit man) och ändrade inställningen. The Prophecy of the Lake hade utspelats i hans egen tid, medan Wara Wara utspelades fyra århundraden tidigare, för att framstå som mindre chockerande och undvika censur. Wara Wara inspirerades av Antonio Diaz Villamils ​​roman La voz de la quena .

Den första versionen av filmen, innehöll Ana Rosa Tornero och Luis Pizarroso Cuenca. Efter att ha filmat kyssscenen fruktade Tornero, som också var lärare och journalist, att filmen skulle orsaka irreparabel skada på hennes rykte. Hon lämnade bilden och fördömde att den tvingade Velasco Maidana att hitta en ny skådespelare.

Filmen spelades in i Bolivia, mellan La Paz och Titicacasjön. Den hade premiär på Teatro Princesa i La Paz den 9 januari 1930 och visades trettiotvå gånger. Inga kopior ansågs senare ha bevarats, och Wara Wara blev en förlorad film.

Återupptäckt

1989 ärvde regissörens barnbarn en del av sina tillhörigheter och upptäckte bland dem filmrullar, de flesta i mycket gott skick. De innehöll inte filmen i dess slutliga form, utan ett virrvarr av bilder, som lämnade få indikationer på deras rätta ordning, förutom referenser till handlingen i pressbevakningen vid den tiden. Filmen behövde alltså inte bara restaureras, utan rekonstrueras. Dessutom var det exakta originalmusikackompanjemanget okänt. Under filmens ursprungliga release hade musik spelats live. Cinemateca Boliviana [ es ] , som ansvarade för att återställa filmen, bestämde sig för att lägga till ett soundtrack - delvis taget från Velsaco Maidanas balett Amerindia från 1940 . Vissa rullar var ganska svårt skadade och tog därför lång tid att återställa. Detta var i synnerhet fallet med filmens slut, som blev synlig först 2009.

Den restaurerade filmen hade premiär den 23 september 2010 på Cinemateca Bolivianas centrum i La Paz.

Restaureringen var ämnet för en bok, Wara Wara. La reconstrucción de una película perdida , av filmaren Fernando Vargas Villazon.

Sammanhang och betydelse

Jeff Himpele, i Circuits of Culture: Media, Politics, and Indigenous Identity in the Andes , placerar Wara Wara i sammanhanget av den bolivianska statens " indigenistprojekt " på 1920- och 1930-talen. Wara Wara , liksom Pedro Sambarinos Corazón Aymara (1925), fungerade som ett "visuellt register över moderniseringen av nationalstaten" - alltså, enligt José Antonio Lucero från University of Washington , "berättande av en framtid av syntetisk mestis -nationsbyggande" . Lucero noterar också att inhemska karaktärer i den tidens biograf var orientaliserade och spelade av skådespelare och skådespelerskor från främmande ursprung.

Le Courrier beskrev den som en "universell saga , som påminner om Romeo och Julias balkong, men som förblir närmare Pocahontas "; den skildrar kärlekens triumf över interetniskt hat. Den "skildrar också ett homogent samhälle, som har lyckats assimilera sitt ursprungsbefolkning". Ändå, Courrier , var Velasco Maidana progressiv för sin era. Även om filmen är "genomsyrad av den koloniala etniska blandningen som var populär vid den tiden, fördömer Velasco Maidana i sin film indianernas tillstånd i Bolivia och är bekymrad över urbefolkningens lidande. Han tar upp frågan om deras plats i samhället och trotsar sitt samhälles rasistiska fördomar”.

Historikern Carlos Mesa , som grundade Cinemateca Boliviana 1976 och var dess direktör fram till 1985, var sedan Bolivias president från 2003 till 2005, skriver in Wara Wara och Corazón Aymara i en "avantgardistisk intellektuell och konstnärlig rörelse" som främjade rollen som inhemska bolivianer på 1920- och 1930-talen. Han beskriver filmen som en "idealisering av etnisk blandning", och föreslår att den främjar en mer enande modell av Bolivia än president Evo Morales modell av en plurinationell stat .

Se även

externa länkar