Vitus av Ungern
Välsignade Vitus från Ungern, OSAs
| |
|---|---|
| trosbekännare | |
| Född |
(?) Várad , kungariket Ungern (nuvarande Oradea, Rumänien) |
| dog |
1297 Esztergom |
| Vördad i |
Romersk-katolska kyrkan (Ungern och Saint Augustine-orden ) |
| Saligförklarad | c . 1310 (?) av Gentile Portino da Montefiore (?) |
| Fest | 3 maj |
Vitus av Ungern ( latin : Vitus Pannonius eller Vitus de Hungaria , ungerska : Magyarországi Vid ; död 1297) var en ungersk augustinermunk på 1200-talet, som senare saligförklarades .
Klosterliv
Samtida källor har varken bevarat hans namn eller verksamhet. Historiska verk från 1700-talet – Ungaricae sanctitatis indicia och Bollandisternas Acta Sanctorum Ungariae I. – uppger att Vitus var en medlem av de augustinska eremiterna. Det är möjligt att han föddes i Várad (nuvarande Oradea, Rumänien), som en 1600-talsförfattare Nicolaus Crusenius hävdade. Enligt hans legend bodde Vitus i Augustinian St. Anne-klostret i Esztergom . Han deltog aktivt i omvändelsen av de hedniska Cumanerna , efter att påvlig legat Filip av Fermo övertalat den ungerska eliten att anta de så kallade Cumanlagarna 1279.
En icke-autentisk kunglig stadga från 1278 hänvisar till en viss broder Vitus, tillsammans med Augustinian provinsial prior Elijah och abbotarna Nicholas av Esztergom och James av Mezősomlyó. I dokumentet Ladislaus IV av Ungern en kvarn till klostret Mezősomlyó (nuvarande Gătaia, Rumänien ). Dokumentet berättar att Vitus var närvarande i slaget vid Marchfeld ägde rum det året. Det faktum att han föregår de två abbotarna i augustinernas ordning (utan någon titel) i dokumentet indikerar hans hedervärda status.
Saligförklaring
Ignatius Brentano Cimarolos Epitome chronologica mundi christiany (1727) satte hans dödsår till 1297. 1300-talets teologer Jordan av Quedlinburg och Henrik av Friemar listade redan Vitus bland de mest respekterade augustinerbröderna, men utan detaljer om hans verksamhet. 1500-talshistorikern Joseph Panfilo hävdade att Vitus var en helig man vars kult var kopplad till de dödas uppståndelse. 1600-talsforskaren Johannes Naevius hävdade att Vitus skyddade Pannonia (dvs Ungern) från epidemierna. Enligt 1600-talets jesuitforskare Márton Szentiványi hölls hans festdag den 3 maj .
En oidentifierad florentinsk krönikör, som sammanställde sitt arbete 1336, listar sina tre mirakel, som dock innehåller värdelösa hagiografiska topoi utan några identifierbara geografiska eller historiska data. En av dem säger att 13 år efter hans död grävdes hans grav ut, varefter miraklet utfördes. Baserat på detta ansåg den slovakiske historikern Miroslav Huťka att hans saligförklaring ägde rum runt 1310, med bidrag från påvlig legat hedning Portino da Montefiore . Vid sidan av Ungern spred sig Vitus kult något till norra Italien ; fortfarande 1466, en av bilderna av St. Nicholas altare av Chiesa di Santa Maria della Cella i Sampierdarena (idag ett område av Genua ) avbildade Vitus tillsammans med flera andra augustinska helgon. Efter slutet av 1400-talet bleknade dock kulten och kunskapen om hans person.
Källor
- F. Romhányi, Beatrix (2018). Kolduló barátok, gazdálkodó szerzetesek. Koldulórendi gazdálkodás a késő középkori Magyarországon [Mendicant Friends, Farming Monks. Economic Activity of Mendicant Orders in Late Medieval Ungern] (på ungerska). Martin Opitz Kiadó. ISBN 978-963-99-8736-4 .
- Huťka, Miroslav (2012). Översatt av Käfer, István. "Vitus Pannonius, egy kevéssé ismert magyarországi középkori szent [ Vitus Pannonius, ett föga känt medeltida helgon i Ungern ]" . Magyar Sion Új folyam (på ungerska). 6 (2): 203–215. ISSN 1337-2491 .