Umm al-Darda as-Sughra

Umm al Darda som Sughra al Dimashqiyyah eller Umm al Darda den yngre, var en 700- talsjurist och islamforskare i Damaskus och Jerusalem . Hon ska inte förväxlas med Umm al-Darda , hustru till sahaba Abu Darda .

Biografi

Tidigt liv

Hon var föräldralös under Abul Dardas förmyndarskap. Som barn brukade hon sitta med manliga forskare i moskén, be i mäns rader och studera Koranen med dem. Hon anmärkte "Jag har försökt att dyrka Allah på alla sätt, men jag har aldrig hittat en bättre än att sitta och diskutera med andra forskare."

Undervisning

Förutom att hålla sina klasser i moskéerna i Damaskus och Jerusalem har hon undervisat i sitt hus. Som lärare gick Umm al-Darda in i sektionen för män i moskén (under alla andra omständigheter en förbjuden plats för kvinnor). Hon trivdes med att ha både kvinnliga och manliga studenter. Även kalifen 'Abd al-Malik ibn Marwan måste noteras som en av hennes klasser som ofta deltar.

Umm al-Darda är passionerat hängiven undervisning och har undervisat ett stort antal elever. En dag frågade en elev henne om att ha många elever: Har vi tröttnat på dig? På det svarade hon att Du (pl.) tröttar ut mig? Jag har sökt tillbedjan i allt. Jag fann inget mer lättande för mig än att sitta med forskare och utbyta kunskap med dem. Umm al-Darda har visat fromhet, blygsamhet och opretentiöshet både i sitt dagliga liv och i undervisningen utan att begära någon avgift för att leverera kunskap och leva på grundval av välgörenhetsgåvor.

Visningar

Hon utfärdade en fatwa , som fortfarande används idag, som tillåter kvinnor att be i samma sittande ställning ( tashahhud ) som män.

Ahmad ibn Hanbal berättade från Zayd ibn Aslam att han sa:

Abd al-Malik brukade skicka en inbjudan till Umm Darda och hon skulle spendera som sin gäst, och han skulle ställa frågor till henne om profeten frid vare med honom. Han sa: 'Han reste sig upp en natt och kallade på sin tjänarinna men hon kom långsamt och han förbannade henne, så hon sa: "Förbanna inte, för verkligen Abud-Darda berättade för mig att han hörde Allahs Sändebud, frid vare med honom. säg: "De som förbannar kommer inte att vara vittnen eller förbönar på domedagen . "

Hon betraktades av Ibrahim ibn Abi Ablah som en from och blygsam kvinna. I Ibn 'Asakirs Ta'rikh madinat Dimashq står Tarajim al-nisa skrivet att: Jag såg Umm al-Darda i Jerusalim sitta bland fattiga kvinnor. En man kom och delade ut lite pengar bland dem. Han gav Umm al-Darda en fals (en koppar). Hon sade till sin tjänare: Köp kamelkött med det. Är inte pengarna sadaqah? Umm al-Darda sa: de kom till oss ofrågade

Arv

Umm al-Darda hölls av Iyas ibn Mu'awiya, en viktig traditionist vid tiden och en domare av obestridd förmåga och meriter, för att vara överlägsen alla andra traditionister under perioden, inklusive de berömda hadithmästarna som Hasan al- Basri och Ibn Sirin .

Som det har nämnts ovan bör namnet Umm Darda som Sughra och Umm al-Darda, hustru till sahaba eller följeslagare, inte förväxlas. Men Mohammad Akram Nadwi i Al-Muhaddithat: The Women Scholars of Islam i Index-sektionen fördubblar samma referenser för Abu Darda och Umm al-Darda, så när han gör detta kopplar han samman berättelsen om Umm Darda som Sughra med Umm al-Darda som hustru till Abu-Darda. Således kunde det konstateras att det fanns en kvinna vid namn Umm al-Darda, en framstående hadith- och fiqh-forskare som undervisade i moskéerna i Damaskus och Jerusalim, levde på 700-talet och anslöt sig till den respektfulla attityden från kalifen 'Abds sida al-Malik ibn Marwan.

Ett center för att lära ut koranen , hifz och tajwid till kvinnor har etablerats i Bahrain i hennes namn.