Torbulok
Торбулок | |
Plats | Danghara-distriktet , Tadzjikistan |
---|---|
Koordinater | Koordinater : |
Typ | Fristad |
Historia | |
Grundad | ca. 300 f.Kr |
Övergiven | ca. 1:a århundradet f.Kr |
Perioder | Hellenistisk period |
Kulturer | grekiska ; Bactrian |
Satellit av | Grekisk-baktriska kungariket |
Anteckningar om webbplatsen | |
Utgrävningsdatum | 2013-2018 |
Arkeologer |
Gunvor Lindström T. G. Filimonova |
Torbulok ( tadzjikiska : Торбулок , "Fyra källor") är en arkeologisk plats belägen i en utlöpningszon 50 km nordväst om Kyzylsu-floddalen och 20 km sydost om Danghara i södra nuvarande Tadzjikistan . Platsen ligger vid foten av bergskedjan Čaltau. Det var platsen för en liten helgedom under den hellenistiska perioden , när området var en del av det grekisk-baktriska kungariket .
Beskrivning
Torbulok ligger i en naturlig fördjupning på berget Čaltaus östra sluttningar, cirka 950 meter över havet, där bäckarna från fyra separata källor möts. Det var förmodligen denna plats som ledde till att en fristad inrättades på platsen. Det fanns en liten bosättning nedförsbacke från helgedomen i öster, men precis som Takht-i Sangin , den andra hellenistiska helgedomen i Tadzjikistan som har grävts ut, var Torbulok belägen borta från större områden med bosättning och jordbruk i floddalen. Det hellenistiska datumet för helgedomen indikeras av fynd, inklusive två mynt av Diodotus I.
Två terrasser har upptäckts, den ena ovanför den andra. Helgedomen var omgiven av en putsad lertegelvägg - spår av denna har framkommit i södra änden av de övre och nedre terrasserna.
Det fanns en liten rektangulär lertegelbyggnad (7 mx 9 m) med okänd funktion i mitten av den övre terrassen. Detta var ursprungligen nås av en ramp på norra sidan. Ett gårdsområde norr om byggnaden var belagt med keramikskärvor.
I nordvästra delen av den övre terrassen fanns en upphöjd plattform med två stora bassänger i marken, kantade av kalkbruk, som fick vatten från en källa ovanför helgedomen. Intill dessa bassänger fanns en khum eller "kultschakt". Detta var en förvaringsamfora placerad i marken upp och ner, med munnen förseglad och dess bas uppskuren, så att tillbedjare kunde deponera votivoffer i den. Erbjudanden inkluderade småsten, hämtade från Vakhsh -floden (Oxus), minst trettio kilometer bort, vilket visade att människor kom för att tillbe till platsen från hela regionen.
Senare i platsens historia byggdes en öst-västlig mur söder om perrongen, så att det blev en liten innergård mellan perrongen och denna mur. Sju miniatyraltare installerades för matoffer. Olika järn- och bronsljuslyktor samt en stenkruka hittades i jorden i detta lager. Plattformen och gården täcktes därefter av ett jordskred , varefter marken jämnades till och en köksbyggnad uppfördes med spis, ugn och förrådskärl.
Söder om den rektangulära byggnaden på den övre terrassen fanns ytterligare en köksdel, där man hittade kokkeramik och djurben i stora mängder. Denna byggnad innehöll en bänk i lersten med en rad votivoffer inbäddade i den: en amfora, en kvarnsten , pärlor, en stenyxa från bronsåldern och en järnyxa - båda krossade i stycken. I samma område fanns två rader med rektangulära gropar med två meters mellanrum. Olika typer av votivmaterial deponerades i olika gropar, inklusive djurben, små keramikskärvor, glaspärlor och andra föremål som har fått jorden i var och en av bitarna att anta olika färg. Vid sidan av dessa gropar finns en bränd lerkonstruktion som kanske är ett altare.
Strukturerna på den nedre terrassen förstördes av modernt byggnadsarbete innan de kunde grävas ut, men en stor stenbassäng kallad perirrhanterion, som användes av besökare till grekiska helgedomar för att rena sig innan de gick in i det heliga området.
Helgedomen övergavs i slutet av den hellenistiska perioden, även om den tillhörande bosättningen kan ha överlevt in i den tidiga Kushan- perioden (dvs. det första århundradet f.Kr.).
Forskningshistoria
De första fornlämningarna från platsen kom fram vid byggandet av ett skolhus på 1950-talet. Platsen identifierades som en Kushan-plats på 1980-talet, men återidentifierades som en hellenistisk plats, efter att lokalbefolkningen upptäckt mynt av Diodotus I på platsen 2012. Utgrävningar utfördes av ett gemensamt tadzjikiskt och tyskt team under ledning av Gunvor Lindström och TG Filimonova från 2013 till 2019. Dessa avslöjade den västra delen av platsen; det centrala området tros ha förstörts under byggandet av skolhuset. Fynden från platsen visas i ett litet museum i skolan.
Se även
Bibliografi
- Lindström, Gunvor (2021). "Södra Tadzjikistan". I Mairs, Rachel (red.). Den grekisk-baktriska och indo-grekiska världen . Abingdon, Oxfordshire: Routledge. s. 301–304. ISBN 9781138090699 .
Vidare läsning
- Филимонова, Т. Г.; Линдстрём, Г.; Дружинина, А. П. (2012). "Каменные сосуды из селения Торбулок и открытие первого эллинистического поселения на территории Дангангарин". Археологические работы в Таджикистане . 35 : 55–111.
- Lindström, Gunvor (2014). "Torbulok, Tadschikistan. Ein neuentdecktes Heiligtum im hellenistischen Osten" . E-Forschungsberichte (på tyska): 120–124. doi : 10.34780/cf21-79cf . ISSN 2198-7734 .
- Lindström, Gunvor (2017). "Auf der Suche nach dem Ritual: Ausgrabungen in einem hellenistischen Heiligtum i Torbulok, Tadschikistan". Das Altertum . 62 : 161-180.
- Lindström, Gunvor; Филимонова, Т.Г. (2017). "Otчёт об археологических исследованиях 2013 года в селении Торбулок (Южный Таджикистан)" . Археологические работы в Таджикистане . 39 : 99–111.
externa länkar
- Lindström, Gunvor. "Ein neu entdecktes Heiligtum im hellenistischen Fernen Osten" . www.dainst.org . tyska arkeologiska institutet . Hämtad 15 augusti 2021 . (DAI-projektsida med bilder av webbplatsen och fynd)