Tony Pastor
Tony Pastor | |
|---|---|
 | |
| Född |
Antonio Pastor 28 maj 1837 Manhattan, New York , USA |
| dog |
26 augusti 1908 (71 år) Elmhurst , New York , USA |
| Ockupation | Vaudeville-underhållare, showman och teaterchef |
| Antal aktiva år | 1867–1905 |
Antonio Pastor (28 maj 1837 – 26 augusti 1908) var en amerikansk impresario , varietéartist och teaterägare som blev en av grundarna bakom amerikansk vaudeville i mitten till slutet av artonhundratalet. Han kallades ibland för "dekanus i Vaudeville". De starkaste inslagen i hans underhållning var ett nästan jingoistiskt märke av USA:s patriotism och ett starkt engagemang för att locka en publik av "blandat kön", den senare var något revolutionerande i de mansorienterade varietéhallarna under mitten av seklet. Även om han var en artist och producent, är Pastor mest känd för att "städa upp" galna olika akter och presentera en ren och familjevänlig genre som heter vaudeville.
En samling av hans papper finns på Harry Ransom Humanities Research Center vid University of Texas i Austin och i arkiven på New York Public Library for the Performing Arts .
Liv och karriär
Familj
Antonio Pastor, far till Tony, var en fruktsäljare, barberare och violinist från Spanien. Han träffade sin blivande fru, Cornelia Buckley, från New Haven, Connecticut efter att han kom till New York. De bodde då på Manhattan. Deras tredje barn och första son, även kallad Antonio Pastor, föddes på Manhattan 1837 i hans föräldrars bostad på 400 Greenwich Street , i vad som nu är finansdistriktet på nedre Manhattan. Han hade en smak för att underhålla när han var ung, och producerade sina egna pjäser i källaren i familjens hem.
Tidig karriär
1846, vid en ålder av fjorton år, inledde Pastor en karriär inom showbranschen. Han fick ett jobb att sjunga på PT Barnums Scudder 's American Museum där han tog med sig sina rid-, tumbling- och mimikkunskaper till föreställningar. Under de följande åren arbetade han i minstrelshower , där han ofta spelade scener i blackface . Pastor blev en hyllad sjungande clown vid en tidpunkt då cirkusföreställningar vanligtvis avslutades med en varietérevy. Han etablerade sig som en populär sångare och låtskrivare under en fyraårig spelning på Robert Butlers American Music Hall, en varietéteater belägen på 444 Broadway i vad som nu kallas Soho, men var då hjärtat av teaterdistriktet på nedre Manhattan. Pastor publicerade "sångare", böcker med hans texter som sjöngs till populära låtar. Musiken hade ingen notskrift, eftersom det antogs att publiken hade en samlad kunskap om populär sång. Ämnet för hans musik var avsett att vara skrämmande och humoristiskt.
Pastor sjöng för unionens sak under hela inbördeskriget och startade sedan sin egen varieté som gick på turné i cirka fem månader innan han slog sig ner i New York City. 1865 öppnade Pastor sin egen teater, Tony Pastor's Opera House. Teatern låg på Bowery i samarbete med minstrel show artist, Sam Sharpley, som han senare köpte ut. Samma år organiserade han resande minstrel-trupper som turnerade i landet årligen mellan april och oktober. Även om Pastor kallades "dekanus i Vaudeville", som tidigare nämnts, är han mest känd för att rensa upp olika akter. Pastor var populär bland de nästan helt manliga teaterpubliken; dock visste han att hans biljettförsäljning skulle fördubblas om han lockade en kvinnlig publik. Snart började han producera varietéer och presenterade en kväll med rent nöje som var ett distinkt alternativ till dåtidens elaka shower och mer passande för medelklassfamiljer. Med shower som tilltalade kvinnor och barn såväl som den traditionella manliga publiken blev hans teater- och turnésällskap snabbt populära bland medelklassen och blev snart efterliknade.
Senare karriär
1874 flyttade Pastor sitt företag några kvarter för att ta över Michael Bennett Leavitts tidigare teater på 585 Broadway. Teaterdistriktet flyttade dock upp till Union Square, och 1881 tog Pastor ett hyreskontrakt på den tidigare Germania Theatre på 14th Street i samma byggnad som inhyste Tammany Hall . Han växlade sin teaters presentationer mellan operetter och familjeorienterade varietéer och skapade vad som blev känt som vaudeville . Vaudeville var populär bland massorna från 1880-talet till 1910-talet. Pastor ville fånga en masspublik genom att ge familjeunderhållning till medelklassen. För att göra detta försökte pastorn göra vaudeville "respektabel". Han sålde inte sprit i sin teater och krävde en nivå av anständighet till sina föreställningar som uppmuntrade kvinnor och familjer att delta.
Hans teater presenterade artister som Ben Harney som presenterade en ny stil som heter " ragtime " såväl som andra kommande talanger som Weber and Fields , George M. Cohan , Sophie Tucker , Lillian Russell , Buster Keaton , Gus Edwards , Eva Tanguay , Blossom Seeley , Benny Fields , May Irwin och Eddie Leonard . Harry S. Sanderson var hans företagsledare från 1878 till 1908. Affärshandlingarna från denna period är tillgängliga för forskare. I musikalen Hej, Dolly! , låten "Put On Your Sunday Clothes" innehåller raden "We'll join the Astors at Tony Pastor's". Det hänvisar också till att se "showerna på Delmonico's ", vilket antyder att karaktären inte riktigt känner till överklassens sociala liv i New York.
Död
Tony Pastor dog i Elmhurst , New York den 26 augusti 1908 och begravdes på Evergreens-kyrkogården i Brooklyn . Han var 71, och även om han sörjdes mycket vid sin död som en av de sista herrarna i de tidiga vaudevillehallarna, hade mediet gått honom förbi med tillkomsten av vaudevillekretsen på 1880-talet. Pastor hade förblivit en lokal showman i en epok som alltmer kom att domineras av regionala och nationella kedjor. Att slåss mot monopolen för rättigheterna för enskilda lokala showmen var ett åtagande som markerade de sista åren av hans liv och gav honom smeknamnet "Little Man Tony".
Efterstycken
Under hela 1880-talet hade Pastors föreställningar ofta ett efterstycke efter sig. De spelade en stor roll i hans shower, ofta skrivna i programmets sista akt. Eftertexterna skrevs av en grupp vanliga författare, och ibland Pastor själv. De varade allt från femton minuter till en timme. Det fanns tre kategorier; pantomim, melodrama och parodier. Pastors efterstycken blev populära från 1865 till 1875, och på grund av dess popularitet blev efterstyckena en stapelvara i Pastors shower. Även om efterverken alla var olika, handlade de alla om vad som är tänkt att vara en arbetarklassmedborgare i New York. Eftertexterna diskuterade inte bara frågor som kriminalitet och fattigdom, utan de diskuterade också fritidsaktiviteter som arbetarklassen inte hade råd med. Detta fick Pastors publik att svara bra på efterspelen, eftersom arbetarklassen var hans målgrupp.
| Titel | Typ av Pantomime | Var | Datum | Författare |
|---|---|---|---|---|
| Masaniello; eller, Fish Catcher of Neapel | Parodi | Tony Pastors operahus | 11 mars 1867 | Okänd |
| Den vita skurken | Parodi | Tony Pastors operahus | 3 juni 1867 | John F. Poole |
| Romeo och Julia; eller, den vackra blondinen som färgade för kärlek | Parodi | Okänd | 15 mars 1869 | John F. Poole |
| Macbeth | Parodi | Tony Pastors operahus | 18 april 1870 | Okänd |
| Jäst Lynne; eller, The Humors of Lady Isabel | Parodi | Tony Pastors operahus (och andra teatrar runt om i stan) |
26 mars 1877 | TR Hann |
| Kör västerut!; eller, Emigrantpalatsbilen i uppror | Parodi | Tony Pastors operahus | Omkring 1879 | William Carleton eller William A. Mestayer |
| Pajråttor av Penn Yann | Parodi | Tony Pastors operahus | 14 februari 1881 | John F. Poole |
| Mysteries of Gotham | Melodrama | Tony Pastors operahus | 10 september 1866 | John F. Poole |
| New York Mechanics | Melodrama | Okänd | 15 juni 1868 | Okänd (möjligen John F. Poole) |
| Joe Kidd i Fistiana | Melodrama | Tony Pastors operahus | Januari 1868 | Okänd |
| High Life och Low Life; eller, scener i New York | Melodrama | Tony Pastors operahus | 8 mars 1869 | Okänd (möjligen Charles F. Seabert) |
| Tionde församlingen dag och natt | Melodrama | Tony Pastors operahus | 24 februari 1873 | Charles F. Seabert |
musik
Enligt dåtidens humor skrev Pastor flera låtar som negativt porträtterade etniska stereotyper, som "The Contraband's Adventures", historien om en frigiven slav. Efter att slaven släppts fri av unionssoldater deltar han i ett antislaverimöte där avskaffarna försöker skrubba bort hans mörka pigment. Slaven avslutar med att sjunga...
...De nigger kommer att vara nigger tills jubileumsdagen
För han var aldrig avsedd för en vit man. Den bara skadaddle hem, lämna den färgade mannen ensam; För du gör bara problem för nationen; Du kan slåss och du kan tjafsa men du kommer aldrig att göra saker rätt tills ni alla är överens om att låta de nigger vara
För du ska neber, neber, neber tvätta honom vit!
Även om han separerade några etniska grupper i sin musik, tänkte han också förena lägre och medelklass. I låtar som "The Upper and Lower Ten Thousand" försvarade han den vanliga mannen i Bowery:
Om en Upper-Ten karl ska en svindlare vara det
Och med tusentals dollar av andra frigöras. Skulle han komma in i domstol, varför, utan några tvivel, är saken tystad och de låter honom kliva ut. Om en under tiotusen kille råkar stjäla, för att hindra honom från att svälta, priset på en måltid, varför lagen kommer att förklara att det är en annan sak-
För de kallar honom en tjuv, och han har skickats till Sing-Sing !
externa länkar
| Internationell | |
|---|---|
| Nationell | |
| Övrig | |
