Tohitapu

Tohitapu också känd som Tohi eller Toi-Tapu (död 14 juli 1833) var en rangatira (hövding) från Te Roroa iwi (stam) i Northland , Nya Zeeland, och en tohunga- och maorikrigare . En redogörelse som berättas av en Ngāpuhi -informatör till den brittiske etnografen John White om Marion du Fresnes besök i Bay of Islands 1772 beskriver Tohitapu som deltagande i massakern när du Fresne och 26 män i hans besättning dödades och kannibaliserades.

Spirituell ledare

Som Tohunga o Tumatauenga (expert på vapen eller krigspartipräst) erkändes han av Ngāpuhi i Bay of Islands som en andlig ledare som hade förmågan att kommunicera mellan de andliga och timliga rikena genom karakia (böner), pātere (sånger). ) eller framföra waiata (låtar). Den 28 november 1832 höll Rev. Alfred Brown bevittnade Tohitapu som praktiserade som en Tohunga för att förutse framgången för Tītores andra muru (krigsexpedition) till Tauranga , som följde på flickkriget i Bay of Islands.

Portincidenten

Tohitapu bodde i Te Haumi och var en frekvent besökare hos Revd. Henry Williams Paihia . Även om det förekom missförstånd och flera konfrontationer mellan dem. En av de allvarligaste var konfrontationen den 12 januari 1824, som andra hövdingar bevittnade. Händelsen började när Tohitapu besökte uppdraget. När porten stängdes hoppade Tohitapu över stängslet. Williams krävde att Tohitapu skulle gå in i uppdraget genom att använda porten. Tohitapu var en hövding och en tohunga , skicklig i magin som kallas makutu . Tohitapu blev kränkt av Williams krav och började en hotfull haka som blomstrade hans blotta och taiaha . Williams mötte denna utmaning. Tohitapu beslagtog sedan en kruka, som han krävde som kompensation för att han skadade foten när han hoppade över staketet, varpå Williams beslagtog krukan från Tohitapu. Incidensen fortsatte under natten under vilken Tohitapu började en karakia eller besvärjelse av förtrollning. Williams var inte rädd för karakia. Nästa morgon förlikade Tohitapu och Williams sina meningsskiljaktigheter, även om karakias misslyckande att ha någon effekt på Henry Williams förstärkte hans mana och skapade tvivel bland Ngāpuhi om krafterna hos en Tohunga.

Tohitapu förblev en anhängare av Williams och uppdraget i Paihia. År 1829 kom Tohitapu till CMS-missionärernas hjälp när en av missionens maoriassistenter skadade en del av ett av Te Kokis hus, vilket var ett allvarligt brott mot maoriernas sedvänja. Te Koki var huvudhövdingen för Ngāpuhi i Paihia, farbror till Hongi Hika , bror till Tuhikura, av Ngāti Rehua och make till Ana Hamu .

Tohitapu accepterade förändringar som följde av CMS-missionärernas arbete. I mars 1828 var Tohitapu, Henry Williams och George Clarke närvarande vid striderna mellan Ngāpuhi och Te Mahurehure hapu (understam). Tohitapu tilltalade Ngāpuhi och beordrade att inga strider skulle äga rum nästa dag eftersom det var en söndag . Revd AN Brown rapporterade i sin dagbok från augusti 1831 att Tohitapu valde att tillämpa ett mindre strängt straff på en slav, när straffet enligt maoriernas sed vanligtvis var döden.

Som medlare

Tohitapu ägnade sig också åt medling av konflikter mellan Ngāpuhi-hövdingar. Tikis död, en son till Pōmare I (även kallad Whetoi) och Te Whareumus efterföljande död 1828 kastade Hokianga in i ett tillstånd av osäkerhet när Ngāpuhi-hövdingarna diskuterade om hämnd var nödvändig efter en hövdings död. Henry Williams, Richard Davis och Tohitapu medlade mellan kombattanterna. Eftersom hövdingarna inte ville eskalera striderna uppnåddes en fredlig lösning. Under flickkriget i mars 1830, sökte Tohitapu hjälp av CMS-missionärerna för att medla mellan kombattanterna. I december 1831 bad Tohitapu att CMS-missionärerna skulle ingripa för att stoppa striderna vid Kororāreka mellan krigarna från Tītore och Tareha.

Tohitapu

Tidskrifterna från Church Missionary Society (CMS) missionärer beskriver Tohitapu som en person med hög intelligens och betydande mana bland Te Roroa och Ngāpuhi . Revd. Henry Williams sa "han är en mycket viktig person på sitt sätt, även om våra goda människor i allmänhet inte kan hantera honom". Tohitapu avsade sig inte sin status som Tohunga och krigare eller blev kristen. Från januari 1832 till slutet av juli 1832 var Tohitapu en del av muru, eller krigsexpedition, som Tītore och Ngāpuhi krigare gjorde till Tauranga , som följde på flickornas krig . I februari 1833 anslöt sig Tohitapu till den andra muru som leddes av Tītore med Te Rarawa- krigare, allierade till Ngāpuhi, från Nordkap tillbaka till Tauranga för att fortsätta krigsexpeditionen. Henry Williams följde med båda expeditionerna i ett försök att få dem till ett fredligt slut.

Tohitapu dog i Bay of Islands den 14 juli 1833. Den 17 januari 1834 åkte CMS-missionärer till Wangai, en bosättning sydost om Paihia, för att delta i begravningsfesten som hölls vid hahunga (nedbrytning och benrensningsceremoni) av benen från Tohitapu.

Litteratur och källor

  •   Bentley, Trevor (2010) - Cannibal Jack: The Life & Times of Jacky Marmon, a Pakeha-Maori , Penguin Books, Nya Zeeland ISBN 978-0143203827
  • Brown, Alfred Nesbit (1856) - Brief Memorials of an Only Son (2nd ed.) [2] från Early New Zealand Books (ENZB).
  • Carleton, Hugh (1874) - The life of Henry Williams, Archdeacon of Waimate , Volym I. Auckland NZ. Online tillgängligt från Early New Zealand Books (ENZB).
  •   Fitzgerald, Caroline (2011) - Te Wiremu - Henry Williams: Early Years in the North , Huia Publishers, Nya Zeeland ISBN 978-1-86969-439-5
  •     Fitzgerald, Caroline (2004) - Brev från Bay of Islands , Sutton Publishing Limited, Storbritannien; ISBN 0-7509-3696-7 (Inbunden). Penguin Books, Nya Zeeland, (Paperback) ISBN 0-14-301929-5
  • Rogers, Lawrence M. (1973) - Te Wiremu: A Biography of Henry Williams , Christchurch : Pegasus Press
  • Rogers, Lawrence M. (redaktör) (1961) - The Early Journals of Henry Williams 1826 till 1840 . Christchurch: Pegasus Press. online tillgängligt New Zealand Electronic Text Center (NZETC) (2011-06-27)

externa länkar