Taiaha
En taiaha ( Māori uttal: [ˈtaiaha] ) är ett traditionellt vapen av maorierna i Nya Zeeland ; ett närliggande stabsvapen tillverkat av antingen trä eller valben, och som används för korta, skarpa slag eller stickande stötar med effektivt fotarbete från den som utövar.
Taiaha är vanligtvis mellan 5 till 6 fot (1,5 till 1,8 m) långa. Den har tre huvuddelar; arero , som används för att sticka motståndaren och parera; upoko , basen från vilken tungan sticker ut; och åt (lever) eller tinana (kropp), det långa platta bladet som också används för att slå och parera.
Använda sig av
Mau rākau är kampsporten som lär ut användningen av taiaha och andra maorivapen i strid. Som med andra kampsportstilar, tillbringar elever i taiaha åratal med att bemästra de färdigheter som timing, balans och koordination krävs för att använda vapnet effektivt. Taiahaen är allmänt känd på grund av dess användning i wero - den traditionella maoriutmaningen under pōwhiri , en formell välkomstceremoni. En wero ges vanligtvis till statsöverhuvuden och besökande dignitärer som välkomnas till Nya Zeeland.
Individuella uppvisningar av vapenexpertis utfördes ofta under wero-ceremonin (rituell utmaning för ett sällskap av besökare). Med full syn på den besökande parten skulle en utvald krigare parera osynliga slag och slå ner osynliga fiender. Han skulle sedan lägga ner en taki (symbol för fred), som plockades upp av besökarna, och välkomstceremonin skulle fortsätta. Sådana vapenuppvisningar förekommer fortfarande idag under stora och viktiga maorisammankomster. Vanligtvis utförs wero av en ensam krigare, men under speciella evenemang kan det vara så många som tre. Denna unika demonstration av maoriernas vapen är fortfarande en del av det moderna maorisamhället.
Taiaha är en av många kulturella föremål som används för att introducera barn i skolan till maorikulturen. De används också i dagens kapa haka- tävlingar, och träning med taiaha ses som en del av maoriernas kulturella väckelse.
Historia
Användningen av traditionella maorivapen minskade efter att européerna anlände till Nya Zeeland. Vapen som taiaha ersattes av européernas musköter och para whakawai, eller traditionella maoriiska vapenutbildningsskolor, försvann helt. Som ett resultat gick den traditionella vapenkunskapen förlorad bland många maoristammar. Vissa stammar lyckades behålla sina särpräglade traditioner genom att förmedla traditionell kunskap i hemlighet mellan några få utvalda individer.
Under maoriernas kulturella renässans på 1980-talet har det funnits ett förnyat intresse och odling av traditionella vapen. Även om det finns ett mycket snävare utbud av traditionella vapen som återupplivas, har det maoriiska vapnet expanderat till att bli ett betydande varumärke för maorikulturen. Denna väckelse har varit en del av den större maori-kulturella renässansen som började i slutet av 1960-talet. Överlevnaden av maorivapen var endast möjlig med arbete och aktivism av återstående experter som Irirangi Tiakiawa, Pita Sharples, John Rangihau, Matiu Mareikura och Mita Mohi.
Modern för whakawai
I ett modernt sammanhang är maorivapen starkt begränsat till bara ett fåtal typer, där taiaha är en av de mest populära. Likaså är bara ett litet antal para whakawai i drift - de flesta lärs ut inom en stamram. Mycket av kunskapen inom dagens para whakawai presenteras med en bakgrund av en djupare stamhistoria, som erbjuder en stark känsla av identitet, släktskap och tillhörighet.
Para whakawai på Mokoia Island i Lake Rotorua utbildar medlemmar av Te Arawa och andra intresserade individer i vapenideologier, teorier och trosuppfattningar. Detta program etablerades under ledning av Mita Mohi i mitten av 1980-talet. Detta program utökades till Christchurch-området på 90-talet och levererades av Temairiki Williams och gruppen Te Tohu O Tu.
Para whakawai Te Whare Tū Taua o Aotearoa började vid Hoani Waititi Marae i Auckland och växte till att omfatta ett antal uppsökande program i olika regioner. Det grundades av Pita Sharples på 1980-talet "för att erbjuda den antika konsten mau rakau tillbaka till Maoridom som ett innovativt program".
Vapenutbildning
Krigföring och vapen var avgörande för det traditionellt militanta maorisamhället. Barn förbereddes för krigföring från tidig ålder. Deras tidiga träning innefattade att spela aktiviteter som boxning, brottning och käppkastning.
I para whakawai lärde sig de unga männen mau rākau (användning av vapen). De instruerades i stridsformationer, vapenanvändning och attack- och försvarsmanövrar. De deltog ofta i skenstrider med vass istället för de riktiga vapnen. Rakanga waewae (skickligt fotarbete) var avgörande för att slåss och använda vapen. Att använda vapen, särskilt taiaha, kräver "mycket manövrering. Det är farligt. Det kräver timmar, dagar, månader och år av konstant användning för att bemästra det."
Vapen
För Māori var vapen mer än bara redskap för krigföring - de var taonga (skatter) och överlämnades som värdefulla arvegods från generation till generation. Vapen tillverkades av trä, sten och ben i en långsam, mödosam process. Traditionellt kan ett långt vapen från lövträ ta månader att forma och dekorera; en stenpatu skulle ta över ett år att färdigställa. Även om det tog tid att skapa vapen, gjorde nivån av engagemang och stolthet över att skapa dessa föremål dem värdefulla. Karakia (besvärjelser) sades ibland över vapen för att genomsyra dem med gudar och göra dem till tapu (heliga).
Populärkultur
- Nya Zeelands vapen föreställer en maorikrigare med en taiaha som en av supportrarna.
- Den Nya Zeelands armé har en bild av en taiaha på sitt officiella märke sedan 1998.
- Skvadronmärket för No. 3 Squadron Royal New Zealand Air Force är en Maori Warrior som bär en Taiaha.
- RNZAF-polisens enhetsmärke föreställer en griffin som håller en Taiaha.
- Taiaha var med i den prisbelönta filmen Whale Rider från 2002 och mer kortfattat i filmen Once Were Warriors .
- I TV-serien, Deadliest Warrior , är taiaha ett av Māori-krigarens vapen i en tävling med en Shaolin-munk .
- Taiaha var också med i två videospel för PlayStation 2 , The Mark of Kri och dess uppföljare Rise of the Kasai som ett vapen för spelhjälten Rau. I The Mark of Kri sänks taiaha ner i marken, men i maorikulturen är detta ett brott eftersom taiaha själv ses som en förmyndare som är släkt med krigsguden Tūmatauenga, den första mannens fader.
- Karaktären Haka från kortspelet Sentinels of the Multiverse använder en taiaha som vapen.
Se även
Andra maorivapen: