Tiejia-templet

Tiejia Taoist Ecology Temple står halvvägs berget Taibai på cirka 1 500 m (6 000 fot), cirka 70 km väster om Xian , i sydvästra Shaanxi- provinsen, på gränsen mellan Mei , Taibai och Zhouzhi län. Bredvid Tiejia Taoist Ecology Temple står Ecology Education Center.

Historia

På exakt den plats där man idag kan hitta Tiejia Taoist Ecology Temple stod en gång det gamla Tiejiashu-templet, gömt bland lövverket av gamla träd. Tiejiashu-templet byggdes vid tiden för Han-dynastin (206 f.Kr.–220) och förblev där fram till kulturrevolutionen. Det var ett av de äldsta templen tillägnat gudarna på berget Taibai och det första templet på vägen som pilgrimer tog längs bergets södra sida. I Tiejiashu-templet fick pilgrimerna vatten och kunde vila som förberedelse för klättringen till toppen. Varje år, mellan 9 juni och 9 juli enligt den kinesiska månkalendern, samlades alla tempel på berget Taibai för den stora tempelfesten vid det gamla Tiejiashu-templet. Det var en livlig marknad, ritualer utfördes och många pilgrimer startade stigen till Ba Xian Tai (Evdödlighetens terrass), toppen av berget Taibai . Detta toppmöte var platsen där Jiang Ziya , Zhou-dynastins vise minister som hade hjälpt till att störta den korrupta Shang-dynastin (andra årtusendet f.Kr.), hade gjort alla som hade kommit till hans hjälp odödliga. Liksom många tempel i Kina , förstördes Tiejiashu-templet under kulturrevolutionen . Enligt invånare från Mount Taibai-området fanns det en taoistisk munk runt mitten av 1900-talet vars namn ironiskt nog var Mao. Han bodde i det gamla Tiejiashu-templet när kulturrevolutionen bröt ut. Invånarna försökte försvara templen och berget från attacker från Röda gardet men det gamla templet förstördes och munken tvingades lämna. Efter kulturrevolutionen , på 1980-talet, växte möjligheterna att återställa taoistiska tempel sakta men stadigt. Först byggde lokala invånare några enkla rum där de tre gudarna på berget Taibai kunde bo. Sedan, på 1990-talet, skickades en begäran om att återöppna templet till det lokala myndighetsorgan som ansvarade för att övervaka religiös aktivitet. Tillstånd beviljades och under ledning av Louguan Tai-templet , där Lao Zi sägs ha skrivit Tao Te Ching , återfick rummen sin användning som en plats för lugn vila och kontemplation. Hösten 2002 byggdes fyra extra rum. Nu hade de tre gudarna på berget Taibai var sitt rum, med de återstående rummen tillgängliga för munken i Louguan Tai-templet, som skulle bo där, och hans gäster. Sakta men säkert vaknade det gamla Tiejiashu-templet till liv, precis som många andra tempel i Kina . Efter många år av härjning och ruin taoismen lika robust och okuvlig som själva de heliga bergen .

Iron Armor Tree

Tiejia betyder "järnrustning" och shu betyder "träd", som syftar på det tre tusen år gamla trädet som alltid hade stått vid ingången till det gamla templet och överlevt kulturrevolutionen . Kanterna på dess blad är ofta tandade, vilket är anledningen till att folk kallar det Iron Armor Tree. Trädet är känt för den förbannelse som kastas över alla som förstör det. Det är därför under kulturrevolutionen inte ens Röda gardets studenter vågade skada den. Trädet är Taibai-gudarnas beskyddare och dyrkas fortfarande lika mycket som gudarna själva.

Bygger Tiejia Taoist Ecology Temple

Det var denna plats där Alliance of Religions and Conservation , på initiativ av det lokala taoistsamfundet och medfinansierat av Ecological Management Foundation, byggde Tiejia Taoist Ecology Temple för dyrkan av de tre gudarna på Mount Taibai och en ekologiutbildning Center för att hjälpa till att stimulera det som varit en så viktig del av taoismen sedan urminnes tider, nämligen att bevara den naturliga miljön. 2004 World Wildlife Fund till Alliance of Religions and Conservation om hjälp eftersom de ville bygga en eko-resort på berget Taibai och hade upptäckt de sju rummen på platsen för det gamla Tiejiashu-templet. Tidigare hade World Wildlife Fund redan byggt ett antal pandareservat för att skydda Qinling-pandans miljö . Eko-resorten var nu tänkt att börja generera inkomster som ett sätt att finansiera dessa helgedomar. World Wildlife Fund bad Alliance of Religions and Conservation att undersöka. Alliansen av religioner och bevarandes generalsekreterare Martin Palmer träffade viceabboten för Louguan Tai-templet, mästare Ren Xingzhi. Båda såg snabbt möjligheterna till ett fruktbart och hållbart partnerskap. Dessa möten gav upphov till planerna för ett Tiejia taoistiskt ekologitempel med ett ekologiutbildningscenter bredvid. För att hjälpa till att finansiera genomförandet av planerna vädjades till Allerd Stikker, grundare och ordförande för Ecological Management Foundation. Sedan invigningen 2007 har Tiejia Taoist Ecology Temple med Ecology Education Center varit epicentrum för ett försök att göra Kinas taoistiska tempel mer hållbara och att skapa en medvetenhet om hållbarhetsfrågor.

Utbildningscentrum för ekologi

Respekt för naturen har alltid varit djupt rotad i taoistiskt tänkande och är avgörande för Kina i den nuvarande eran av ekologisk kris . Genom Ecology Education Center skulle de taoistiska munkarna i Tiejia Taoist Ecology Temple kunna organisera möten och utbildningsprogram utformade för att hjälpa människor att tänka i termer av hållbarhet, inte bara lokala besökare utan även munkar från andra tempel. Alliance of Religions and Conservation ambition var att inspirera alla tempel och hjälpa dem att upprätta sina egna ekologiutbildningscenter, och därigenom underlätta ett nätverk av sådana centra i hela de heliga bergen .

Design

Tiejia Taoist Ecology Temple är designat av den kinesiske arkitekten He Xiaoxin. Den är blygsam i storlek och konstruerad med hållbara, naturliga material från regionen. I bakgrunden kan du höra det ständiga babblet från bäcken som rinner längs templets framsida. Detta beror på att taoistiska tempel i allmänhet är blygsamma och enkla i storlek och struktur och ett med naturen. Det verkar ofta som om de växte från jorden och stenar som omger dem. De är verkligen inte byggda för att du ska stå vid fönstret och beundra utsikten. Liksom andra kinesiska tempel är Tiejia Taoist Ecology Temple vänd mot söder, i riktning mot det gudomliga eller himlen. De tre gudarna på berget Taibai är också vända mot söder, vilket gör att alla andra vänder sig mot norr, mot jorden.

För att till fullo förstå konstruktionen av Tiejia Taoist Ecology Temple bör också den kinesiska filosofin om feng shui beaktas. Det är mest på grund av denna feng shui-filosofi som Tiejia Taoist Ecology Temple är byggt som en integrerad del av sin omgivning och den naturliga miljön. Enligt feng shui-reglerna står templet på en idealisk plats: mot bakgrund av ett heligt berg med en bäck som rinner längs fronten och höga, gamla träd runt om.

Natur och tradition

Templets design följer den traditionella stilen av tempel från Qingdynastin . Denna stil kräver att torget som omger templet och själva templet är symmetriska, med templet som står mitt bak på torget, flankerat av andra religiösa byggnader. När det gäller Tiejia Taoist Ecology Temple ligger Ecology Education Centre väster om templet och ett av de gamla tillfälliga rummen österut. Under byggandet placerades Ekologiutbildningscentret några meter för långt österut, vilket gjorde att utformningen av torget inte längre var perfekt symmetrisk och torget lite mindre än planerat. Men tempelplatsens väggar följer traditionen till punkt och pricka, med en naturlig häck av buskar istället för en stenstruktur. Själva tempelväggarna är klädda med kakel. Templets tak har alla typer av symboler för odödlighet och hopp som fjärilar, fiskar och fladdermöss, och en hund som skäller när onda andar kommer nära. Ändarna på stenrören som skiljer taket består av arga ansikten som håller onda andar borta. På undersidan av tempeltaket är träet rött liksom en av utbildningscentrets ytterväggar. Rött står för lycka, solen och energin, och taoister anser att detta är den mest "kraftfulla" färgen av alla. När du går in i templet står de tre gudarna på berget Taibai - numera känd som Da (Stora) Taibai, Er (Andra) Taibai och San (Tredje) Taibai - mitt i ett spartanskt utrymme. På båda sidor om gudarna är väggarna täckta med väggmålningar. I dess centrum, vid foten av de tre gudarna på berget Taibai, står templets rökelsebrännare.

Rökelse brännare

I varje taoistiskt tempel står en rökelsebrännare. Traditionen att bränna rökelse uppstod under Zhoudynastin ( 1000–256 f.Kr.) när kung Zhou Men Wong använde den stigande röken för att skicka sina böner till himlen. Rökelsebrännaren i Tiejia Taoist Ecology Temple donerades av Allerd Stikker, grundare och ordförande för Ecological Management Foundation, till minne av hans dotter Anneke Dorina Stikker (1955–2004). He Xiaoxin, den kinesiska arkitekten för Tiejia Taoist Ecology Temple och Ecology Education Center, designade rökelsebrännaren tillsammans med Allerd Stikker och hans familj. Rökelsebrännaren är pläterad i robust men raffinerad röd brons med eleganta hästar som galopperar längs den övre kanten som i taoistisk tradition bär de avlidnas själ till evigheten.