Thomas Ellwood

Thomas Ellwood (oktober 1639 – 1 mars 1714) var en engelsk religiös författare. Han är ihågkommen för sitt förhållande till poeten John Milton , och en del av hans författarskap har också visat sig vara hållbart.

Liv

Ellwood föddes i byn Crowell, Oxfordshire , son till en lantlig godsägare, Walter Ellwood, av sin fru, Elizabeth Potman. Från 1642 till 1646 bodde familjen i London. Han utbildades vid Lord Williams's School i Thame .

Ellwood blev kväkare efter att ha besökt Isaac Penington och hans familj på Chalfont St. Peter i Buckinghamshire. Peningtons fru, Mary, änka efter Sir William Springett, hade känt familjen Ellwoods medan de bodde i London. Vid ett andra besök i december 1659, när Thomas deltog i ett kväkarmöte på en närliggande bondgård och gjorde bekantskap med Edward Burrough och James Nayler . Burroughs predikan imponerade på Ellwood, och efter att ha deltagit i ett andra möte i High Wycombe gick han med i den nya sekten och antog deras klädstilar och tal. Hans far avskydde sin sons omvändelse, slog honom för att han bar hans hatt i hans närvaro och höll honom instängd i huset under vintern 1660. Varken slag eller övertalning kunde få Ellwood att avsäga sig sina nya känslor, att ta av sig hatten innan hans föräldrar, eller att tilltala dem med andra pronomen än "du" och "dig". Vid påsk lyckades familjen Penington flytta honom till Chalfont St. Peters, där han stannade till pingst. Han deltog i möten med stor iver.

År 1660 inspirerades Ellwood, enligt sin egen berättelse, gudomligt att skriva och skriva ut en attack mot det etablerade prästerskapet med titeln An Alarm to the Priests . Han besökte senare London och träffade George Fox den yngre. Omkring november 1660 bjöd Ellwood in en kväkare från Oxford vid namn Thomas Loe att delta i ett möte i Crowell. Loe satt vid den tiden i fängelse i Oxford Castle , och Ellwoods brev föll i händerna på Lord Falkland , lord-löjtnant i länet. En grupp hästar sändes för att arrestera honom: han ställdes inför två fredsdomare i Weston, vägrade att avlägga ederna om trohet och överhöghet, och fängslades i några månader i Oxford i huset till stadsmarskalken, en linnedraper. på High Street som heter Galloway. Hans far säkrade hans frigivning och försökte hålla honom från Quakermöten.

I april 1661 lämnade den äldre Ellwood och hans två döttrar Crowell för att bo i London; Thomas Ellwood sålde sedan bestarna på Crowell-gården på sin fars anvisningar och avskedade tjänarna. En tid levde han i fullständig ensamhet. Han besökte ofta Aylesbury fängelse, där många av hans Quaker vänner satt i fängelse. Vid ett kväkarmöte som hölls i Peningtons hus arresterades han för andra gången, men skrevs snart ut. Utan uppenbar anledning arresterades han omedelbart efteråt som en skurk och vagabond av vakten på Beaconsfield när han gick hem från Chalfont St. Peters, men släpptes efter en natts internering.

Tidigt år 1662 attackerades Ellwood av smittkoppor , och när han återhämtade sig åkte han till London för att studera. Hans vän Penington rådfrågade Dr Paget, som ordnade att han skulle läsa med poeten John Milton , nu helt blind. Ellwood logerade i Aldersgate i närheten av Miltons hus och läste på latin för honom. Efter sex veckor blev Ellwood sjuk, åkte till Wycombe för att återhämta sig och återvände i oktober 1662. Den månaden arresterades han igen och fördes till Newgate-fängelset i december. Hans yrkande om olagligt frihetsberövande underkändes. Han flyttades till Bridewell och släpptes i januari. Sedan till 1669 bodde Ellwood hos Peningtons som latinlärare för deras små barn, och han förvaltade deras gods i Kent och Sussex. Han gick med på försäljningen av Crowell av sin far och skaffade några färdiga pengar.

I juni 1665 hyrde Ellwood en stuga åt Milton vid Chalfont St. Giles, där poeten bodde under den stora pesten . Den 1 juli arresterades han när han deltog i en begravning i Amersham och tillbringade en månad i fängelset i Aylesbury. Vid sin utskrivning avlade han Milton ett besök och lånades ut manuskriptet till Paradise Lost ; Ellwood frågade "vad har du att säga om Paradise Found "? När Ellwood besökte Milton i London i höstas visades han Paradise Regained . Pennington satt i fängelse i Aylesbury i nio månader under 1665 och 1666; hans hushåll bröts upp, och Ellwood stannade med sina elever i Aylesbury, Bristol och Amersham. Från 13 mars 1685-6 till 25 juni fängslades Ellwood återigen i Wycombe för att ha deltagit i ett möte i Hedgerley , Buckinghamshire.

Ellwood gifte sig med Mary Ellis 1669 och bodde i Coleshill, Buckinghamshire . Hans nära vänskap med William Penn och George Fox gjorde honom till en inflytelserik figur i Quakerrörelsen: Penn gifte sig med sin vän Gulielma Pennington. År 1668 lånade han hjälp till George Fox i hans försök att krossa John Perrot, ledare för en grupp kväkarmotståndare som insisterade på att bära sina hattar under gudstjänst, och han reste med Fox genom västra England på en organiserande expedition. 1670 var han närvarande vid debatten i High Wycombe mellan Jeremy Ives , en baptist, och William Penn. När Conventicle Act blev lag i juli 1670 och kväkarna var utlämnade till korrupta angivare, Ellwood mot två vid namn Aris och Lacy för mened. År 1674 var han engagerad i en kontrovers med Thomas Hicks, en baptist, som hade skrivit mot kväkerismen. Han skrev också mycket mot tionde från 1678 och framåt, och attackerade William Rogers, som 1682 ignorerade Penn och Fox auktoritet och förnekade deras rätt att kontrollera kväkarsamhället.

Ellwoods berättelse om sitt eget liv upphörde i juli 1683, när han protesterade mot orättvisan att behandla kväkarmöten som upproriska församlingar. Han hade just blivit hotad med åtal för upprorisk förtal eftersom han hade varnat konstapeln att akta sig för informatörer. Detta var i kölvattnet av Rye House Plot , och hans verk A Caution to Constables hade väckt uppmärksamhet till honom.

Hans far dog omkring 1684 i Holton, och Ellwood anklagades av sina fiender för att ha varit borta från sin begravning. Men han uppträdde plikttroget, enligt egen berättelse, in i det sista. George Keiths kätteri . 1690 redigerade han sin vän George Foxs dagbok och var länge engagerad i Gamla testamentets historia. Åren 1707 och 1708 uttogs utmätning av honom för utebliven tiondebetalning. Hans hustru dog i april 1708, och han själv dog 1 mars 1714 i sitt hus, Hunger Hill, Amersham. Båda begravdes i vännernas begravningsplats i New Jordan, Chalfont St. Giles.

Arbetar

Ellwood var författare till flera polemiska arbeten till försvar av kväkarpositionen, av vilka Forgery no Christianity (1674), The Foundation of Tithes Shaken (1678) och två traktater som attackerar Thomas Hicks förtjänar att nämnas. Hans Sacred Histories of the Old and New Testaments dök upp 1705 och 1709. Han publicerade också några volymer med dikter, bland dem hans mest kända verk, Davideis (1712), en dikt i fem böcker om kung Davids liv . Hans självbiografi, The History of the Life of Thomas Ellwood: written by his own hand , publicerad postumt, är ett värdefullt historiskt dokument. Den har tryckts nästan kontinuerligt sedan 1714.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thomas_Ellwood&oldid=1144558083 "