Thomas Doolittle

Thomas Doolittle (1632?–1707) var en engelsk nonconformist minister, lärare och författare.

Tidigt liv

Doolittle var den tredje sonen till Anthony Doolittle, en glover, och föddes i Kidderminster 1632 eller senare hälften av 1631. Medan han gick på gymnasieskolan i sin hemstad hörde han Richard Baxter predika som föreläsare (utnämnd 5 april 1641) predikningarna senare publicerad som 'The Saint's Everlasting Rest' (1653). Dessa diskurser skapade en omvändelse. Placerad hos en landsadvokat, motsatte han sig att kopiera skrifter på söndagen och gick hem fast besluten att inte följa lagen. Baxter uppmuntrade honom att gå in i ministeriet.

Han antogs som sizar i Pembroke Hall, Cambridge , den 7 juni 1649, då 17 år gammal. Hans lärare var William Moses , senare utstött från Pembrokes mästerskap. Doolittle tog examen MA vid Cambridge. När han lämnade universitetet för London blev han populär som predikant, och i stället för andra kandidater valdes (1653) till deras pastor av församlingsborna i St. Alphage, London Wall . De levande beskrivs som beslagtagna i William Rastricks lista som citerats av Samuel Palmer , men James Halsey, DD, den berövade rektorn, hade varit död i tolv eller tretton år. Doolittle fick presbyteriansk prästvigning.

Uniformity Act 1662 antogs ansåg han att det var sin plikt att vara nonkonformist, även om han var fattig. Han flyttade till Moorfields och öppnade en internatskola, vilket lyckades. Han tog ett större hus i Bunhill Fields , där han assisterades av Thomas Vincent , utskjuten från St. Mary Magdalene, Milk Street .

Avsatt minister

Under peståret 1665 flyttade Doolittle och hans elever till Woodford Bridge , nära Chigwell, nära Epping Forest, Vincent blev kvar. När han återvände till London 1666, var Doolittle en av de icke-konformistiska ministrarna som, i strid med lagen, byggde upp predikoplatser när kyrkor låg i ruiner efter den stora branden . Hans första möteshus (troligen en träkonstruktion) låg i Bunhill Fields, och här var han ostörd. Men när han överförde sin församling till en stor och rejäl byggnad som han hade uppfört på Mugwell (nu Monkwell) Street, satte myndigheterna lagen i rörelse mot honom.

Överborgmästaren försökte övertala honom att avstå från att predika; han avböjde. Följande lördag vid midnatt bröts hans dörr upp av en styrka som skickades för att arrestera honom. Han flydde över en mur och tänkte predika nästa dag. Från detta blev han avskräckt av sina vänner, av vilka en (Thomas Sare, utskjuten från Rudford , Gloucestershire ) tog sin plats på predikstolen. Predikan avbröts av uppkomsten av en grupp trupper. När predikanten stod på sin plats sa officeren till sina män att skjuta.' "Skjut, om du vill", var svaret. Det blev uppståndelse, men ingen gripen. Möteshuset togs dock i besittning i kungens namn och användes under en tid som borgmästarskapell.

Efter avlaten den 15 mars 1672 tog Doolittle en licens för sitt möteshus. Doolittle ägde lokalerna, men han bodde nu i Islington , där hans skola hade utvecklats till en akademi för "universitetslärande". När Charles II (8 mars 1673) bröt stämpeln på sin avlatsförklaring och därmed ogiltigförklarade licenserna som beviljats ​​enligt den, ledde Doolittle sin akademi med stor försiktighet i Wimbledon . I Wimbledon hade han en kort flykt från arresteringen. Han återvände till Islington före 1680, men 1683 fördrevs han igen. Han flyttade till Battersea (där hans varor beslagtogs) och sedan till Clapham . Dessa migrationer förstörde hans akademi, där hans elever hade inkluderat Matthew Henry , Samuel Bury , Thomas Emlyn och Edmund Calamy . Två av hans elever, John Kerr, MD, och Thomas Rowe , uppnådde utmärkelse som icke-konformistiska handledare. Akademien avslutades 1687, då Doolittle bodde på St. John's Court, Clerkenwell , och hade Calamy en andra gång under sin vård under några månader som internat. Fram till sin hustrus död fortsatte han fortfarande att ta emot studenter för ämbetet, men tydligen inte mer än en åt gången. Hans sista elev var Nathaniel Humphreys.

Efter 1689

Toleration Act från 1689 lämnade Doolittle fri att återuppta sina tjänster på Mugwell Street, predikade två gånger varje söndag och föreläste på onsdagar. Thomas Vincent, hans assistent, hade dött 1678; senare hade han som assistenter sin elev, John Mottershead (flyttad till Ratcliff Cross ), sin son, Samuel Doolittle (flyttad till Reading ), och Daniel Wilcox, som efterträdde honom.

His Body of Divinity var en expansion av Westminster Assemblys kortare katekes. Hans privata förbund om personlig religion (18 november 1693) upptar sex tätt tryckta foliosidor. Han hade länge lidit av stenen och andra sjukdomar, men hans sista sjukdom var kort. Han predikade och katekesade söndagen den 18 maj, gick till sängs under den senare delen av veckan, låg i två dagar medvetslös och dog den 24 maj 1707. Han var den sista överlevande från det London utdrivna prästerskapet .

Arbetar

Doolittles tjugo publikationer är uppräknade i slutet av memoarerna ( 1723), förmodligen av Jeremiah Smith . De består av predikningar och andaktsavhandlingar, inklusive:

• 'Predikan om försäkran i morgonövningen vid Cripplegate' 1661;
• 'A Treatise concerning the Lord's Supper', 1665 (porträtt av R. White), och 'A Call to Delaying Sinners', 1683, som båda gick igenom många upplagor.

Hans sista verk som publicerades under hans livstid var:

• 'The Saint's Convoy to, and Mansions in Heaven', 1698.

Postum var*

• "En komplett kropp av praktisk gudomlighet" &c. 1723. Redaktörerna säger att denna volym var produkten av hans kateketiska föreläsningar på onsdagen; listan över prenumeranter inkluderar anglikanska präster.

Familj

Doolittle gifte sig 1653, kort efter sin prästvigning; hans hustru dog 1692. Av hans familj på tre söner och sex döttrar var alla, utom en dotter, döda 1723.

Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : " Doolittle, Thomas ". Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

externa länkar

• Verk av Thomas Doolittle på Post-Reformation Digital Library