Theron Wares fördömelse

Theron Wares fördömelse
The Damnation of Theron Ware 1896 cover.jpg
Första upplagans omslag
Författare Harold Frederic
Originaltitel Theron Wares fördömelse
Land Förenta staterna
Språk engelsk
Genre Roman
Utgivare Stone & Kimball, Chicago
Publiceringsdatum
 1896
Mediatyp Utskrift ( seriell , inbunden och pocket )
Sidor 512 (första upplagan)

The Damnation of Theron Ware (första gången publicerad i England som Illumination ) är en roman från 1896 av den amerikanske författaren Harold Frederic . Romanen utspelar sig i delstaten New York och presenterar ett porträtt av 1800-talets provinsförenta stater, dess etniska gruppers religiösa liv och dess intellektuella och konstnärliga kultur. Den är skriven i en realistisk stil. Enligt Publishers Weekly var det den femte mest sålda boken i USA 1896.

Theron Wares fördömelse eller belysning

Theron Ware är en lovande ung metodistpastor som nyligen tilldelats en församling i en liten stad i Adirondackbergen , som Frederic modellerade efter Utica, New York . Hans utbildning har varit begränsad och hans erfarenheter begränsade till det kyrkliga samhället och hans strikta upprätthållande av dess normer. Theron har ett antal erfarenheter som gör att han börjar ifrågasätta metodistreligionen, hans roll som minister och Guds existens. Hans "upplysning" består av hans uppvaknande till nya intellektuella och konstnärliga upplevelser som förkroppsligas av flera av hans nya bekantskaper, inklusive stadens katolske präst som introducerar honom till det senaste bibliska stipendiet; en lokal vetenskapsman, som undviker religion och förespråkar Darwin; och en lokal irländsk katolsk tjej med musikalisk talang och konstnärliga anspråk, som Theron blir förälskad i. Till slut blir dessa tre karaktärer besvikna på Theron, som till en början representerade ett intressant socialt exemplar men vars uppkomst från naivitet och nedvärderande av hans församling gör dem besvikna. En parallell oro är kvinnornas roll i detta samhälle, med en modell som tillhandahålls av Therons fru, musiker-esteten, och en kyrkoinsamling som charmar Theron med ett sunt förnuftsmässigt förhållningssätt till religiösa angelägenheter. Efter att ha förlorat sitt yrke och sina nya vänner åker Theron till Seattle, där han föreställer sig att han kan använda sina oratoriska färdigheter för att ge sig in i politiken.

Tecken

  • Theron Ware, en metodistminister, "ambitiös utöver sina begränsade förmågor, dåraktig, ryggradslös och självbedrägeri"
  • Alice Ware, hans fru
  • Loren Pierce, förvaltare av Octavius ​​metodistkyrka
  • Erastus Winch, förvaltare av Octavius ​​metodistkyrka
  • Levi Gorringe, förvaltare av Octavius ​​metodistkyrka; inte en bekänd metodist
  • Fader Vincent Forbes, irländsk katolsk präst
  • Celia Madden, dotter till den rikaste mannen i Octavius; organist och estet; vän till Forbes
  • Dr Ledsmar, äldre vetenskapsman och forskare; vän till Forbes och Madden
  • Candace Soulsby, en ambulerande specialist på att samla in pengar från metodistförsamlingar

Sammanfattning av handlingen

Del I

Församlingen av The First Methodist Episcopal Church of Tecumseh sitter i sin utsökta helgedom och väntar på beslutet om vem de ska utse till ny pastor för sin kyrka. Medlemmarna i församlingen betraktar sin tid i kyrkan med så stor vikt att de betalar hundratals dollar för att hyra de främre bänkarna. När den nya pastorn tillkännages, Abram G. Tisdale, började medlemmarna i församlingen gå upprörda och sälja sina bänkar för sextio dollar. Mannen de ville bli utnämnd, Theron Ware, utnämndes till kyrkan i Octavius. Efter ceremonin är Theron och hans fru besvikna, men Theron säger till henne att det inte finns något mer de kan göra.

I sitt nya hem i Octavius ​​är paret Wares förvånade över att mjölkbudet informerar dem om att de kommer att pressas av församlingen att inte få mjölk levererad på söndagar. Theron minns hur han kom till Octavius. En ung präst som ändrade sin första församling i Tyrus till en församling med överkapacitet, träffade sin fru Alice i Tyrus och fick ett snabbt äktenskap. Emellertid befann sig varorna i skuld på åttahundra dollar, utan att veta hur de skulle budgetera för kyrkan och sina egna liv. När de minskade utgifterna både i kyrkan och i sina privata liv, genom att sälja ägodelar och deras piano, började prästerskapet återigen att minska. Deras tredje år i Tyrus gav en man vid namn Abram Beekman dem ett lån. Theron, fast besluten att visa att han kunde göra det bättre i en större församling, gick till konferensen i Tecumseh för att bevisa sina förmågor, bara för att placeras i Octavius.

Theron träffar tre förvaltare från kyrkan - Pierce, Winch och Gorringe - i hans hus. Pierce säger till Ware att han inte får använda "ordbok" eftersom han inte vill att folk ska omdirigeras till en av de två katolska kyrkorna i Octavius. De diskuterar kyrkans ekonomi och de försöker få honom att sänka lönen och betala för sin bensinräkning. Theron vägrar, och Gorringe är den enda nivån som leds av förvaltarna när de blir argare och nästan hotar honom. De kommer överens om att ta in en "skuldhöjare" för att minska kyrkans skuld, och efter mötet säger Theron till sin fru att han nästan trodde att han skulle gå ut och lära sig ett yrke.

Efter en bra första predikan i sin kyrka i Octavius, funderar Theron över sitt nästa drag som minister och hur han kan hjälpa sin överansträngda fru när han tar en promenad. På väg hem möter han en procession av människor som bär en man. Mannen, Mr MacEvoy, är skadad och förs till sitt hus där folket väntar på att den katolske prästen Fader Forbes ska ge mannen sina sista riter. Theron observerar mannen och andra människor som skanderar på latin och är fascinerad.

Efter de sista riterna presenterar fader Forbes sig för Theron medan de går bort från MacEvoys hus. Forbes lämnar och Celia Madden, också vid de sista riterna, presenterar sig för Theron. Hon är dotter till ägaren till vagnsbutiken där MacEvoy arbetade, och förklarade att om hon inte deltog i de sista riterna skulle fru Ann MacEvoy inte längre prata med henne. Hon berättar också för Theron att hon är organist i Forbes kyrka. När hon går, funderar Theron på hur han aldrig har interagerat med katoliker tidigare, men att de inte är så främmande som han från början trodde.

Den kvällen vid middagen pratar Theron och hans fru om sin nya egendom och att den är lagom, men inte så trevlig som de skulle vilja. Theron glömmer att berätta för Alice om hans tankar om att anställa en medhjälpare åt henne, men pratar med henne om Fader Forbes och frågar henne varför hon tror att det finns en separation mellan metodisterna och katolikerna. Alice uttrycker sin motvilja mot katoliker.

Nästa dag säger Alice till Theron att hon inte kommer att behöva en anställd tjej förrän till vintern. Theron går ut för att köpa ett piano till kyrkan och en bok till sig själv och är upprörd över butiken Thurston's som bara har de senaste populära böckerna och har så låga priser att det sätter specialbutiker i konkurs. I pianoaffären inser Theron att han inte är kvalificerad att välja ett piano och bestämmer sig för att be Celia hjälpa honom att välja ett. Hemma igen kämpar Theron för att börja skriva en egen bok och distraheras av det faktum att han inte äger särskilt många böcker. Han lämnar plötsligt sin middag med Alice för att gå och fråga fader Forbes om hjälp.

Theron beundrar den nya, ännu oavslutade katolska katedralen, som han säger är den finaste byggnaden i Octavius. När han kommer till fader Forbes bostad hälsas han av en ful medhjälpare, som leder honom in i en svagt upplyst matsal, där Forbes och en främling äter. Främlingen är Dr Ledsmar, en äldre man som är icke-religiös. Theron berättar om sin bok som han hoppas kunna skriva om Abraham, och fader Forbes verkar veta mycket mer om Abraham än vad Theron kan förstå.

Ensamma talar Theron och Dr Ledsmar om varför Fader Forbes sällan håller en predikan i sin kyrka, och Theron upptäcker att det beror på att församlingen behöver honom för att delta i kyrkans traditioner snarare än att predika. Theron hör orgelmusik från kyrkan och Ledsmar berättar att det är Celia Madden som övar. Ledsmar verkar inte bli rörd av musiken och han avslöjar för Theron att han tycker att all konst är "förfall". Han bjöd in Theron för att se hans samling av böcker, och Theron får reda på att han har en kinesisk tjänare som bor hos sig. När Theron går går han förbi katolska kyrkan och orgelmusiken får honom att gå inne i kyrkan, något han aldrig gjort förut.

Berättandet av romanen tar en annan vändning i det nionde kapitlet genom att ge bakgrundsberättelsen om Celia Madden och hennes far Jeremiah Madden. Jeremia, en mycket rik man, har haft flera fruar och flera barn. Octavius ​​hade pratat mycket om Celia för hennes tidigare handlingar, men Theron visste ingenting om detta när han först träffade henne och bestämde sig för att gå in i den katolska kyrkan, där Celia lägger märke till honom och går fram till honom för att prata.

Celia säger till Theron att hon hatar Dr Ledsmar för att hon ogillar konst. Hon frågar Theron om han gillar musik, poesi och böcker, och han säger att han gör det. Celia säger till Theron att hon inte kommer att gilla honom som person om han gillar Dr Ledsmar, och att hon är upprörd över att Ledsmar är vän med och har inflytande av Fader Forbes. Theron fortsätter att följa med Celia hem, och hon avslöjar att hon inte är religiös alls, utan ansluter sig till sina förfäders grekiska filosofi och hävdar att hon själv är grek. Theron glömmer att fråga henne om pianot tills hon är inne i sitt hus. Hos Ware-hushållet väcker Theron Alice som sov i en stol. Han berättar för henne om Ledsmar, som Alice är väldigt försiktig med. Alice klagar också över sina grannar som spelar piano så sent på kvällen, men Theron tycker om det.

Del II

Theron hade inte sett Forbes, Ledsmar eller Celia på flera veckor på grund av olika händelser med hans kyrka, inklusive tillkomsten av bilar , en cirkus och hån från några av förvaltarna över hans predikanstil. Sammantaget har han fått bra recensioner från församlingen, men han vill ändå förbättra kyrkan. Alice verkar vara mer deprimerad i Octavius ​​än tidigare. The Wares diskuterar Gorringe, och hur Theron önskar att han var en mer aktiv medlem i kyrkan på grund av hans förståelse för Therons verksamhet och motiv.

Efter att ha hittat en ledig stund fyra dagar innan en annan metodistkonferens, börjar Theron läsa några böcker som han lånat av Dr Ledsmar. Han läser nästan hela dagen lång, och när Alice kommer in i rummet blir hon förvånad över att se honom undersöka sin bok om Abraham som hon trodde att han övergav. Han berättar för henne att han har huvudvärk och hon är orolig för att han håller på att bli sjuk. När hon går därifrån är han nöjd med sin ensamhet och förmåga att läsa böckerna. Han får plötsligt en insikt om att han avundas Forbes och Ledsmar, som kan leva med sina egna teorier och idéer, och att Forbes fortfarande kan arbeta inom det religiösa området. Han överväger att lämna sitt jobb som pastor när Alice återvänder hem och presenterar honom för syster Soulsby, en skuldhöjare som hon anlitade för att församlingen inte skulle ta ifrån Wares inkomster och så att de möjligen har råd med ett nytt hus.

Syster Soulsby pratar med metodisterna i Octavius ​​och föreslår efter ett par dagar en "kärleksfest" för församlingen. Hennes idé bekräftas när hennes man, bror Soulsby, kommer. Alice och Theron är oense om att det är ett lämpligt sätt att tjäna pengar på att höja församlingen efter en festival, men Soulsby hävdar att de har samlat in pengar till kyrkor och organisationer under lång tid och att de vet vad de är. gör. Hela tiden oroar sig Theron för sin fru. Han verkar inte bry sig lika mycket om henne och tror att Forbes och Ledsmar inte skulle betrakta henne särskilt väl. Han noterar att hon har blivit god vän med Gorringe.

Kärleksfesten äger rum klockan 9:00 nästa söndag. Högtiden inkluderar sång, bön och tal. Syster Soulsby håller ett särskilt bra tal som motiverar metodistkyrkans folk. Den presiderande äldsten talar också, och Alice reser sig från sin bänk för att knäböja längst fram i helgedomen i bön och får sällskap av advokaten Gorringe. Theron läser listan över förvaltare är upprörd över att Gorringes namn inte finns med på listan och känner sig alienerad från kyrkan.

Theron vaknar inne i sitt hem och minns att han svimmade inne i kyrkan på grund av värmen. Han går ut och upptäcker att familjen Soulsby hotar med att "stänga ner" kyrkan tills medel samlas in för att få kyrkan ur skuld och lite extra för saker som behöver pengar. Till slut samlar de in tillräckligt med pengar för att ge Wares en extra $100 per år och för att de själva ska kunna betalas. Senare pratar Theron med Gorringe, som nu är religiöst investerad i kyrkan såväl som ekonomiskt. Förvaltarna måste rösta för att se om Erastus Winch kommer att behöva betala vad han lovade kyrkan efter att ha gått i konkurs. Rösten kommer till Theron, som röstar att han ska behöva betala.

Syster Soulsby och Theron diskuterar Erastus Winchs fall och hur Theron mår dåligt över att tvinga honom att betala det han inte har råd med. Syster Soulsby konstaterar att det inte är hennes plats att vara moralisk, utan att hon gjorde det hon blev anlitad för att göra. Hon och Theron fortsätter att prata om att skilja människor från deras pengar, och syster Soulsby säger till Theron att han skulle vara hemsk på att lura någon.

Del III

Theron och Alice tar en promenad, och Alice undrar vad församlingen kommer att tro att de inte är på en bön. Hon går och Theron börjar fundera på vad syster Soulsby sa om katoliker. Han befinner sig i närheten av den katolska kyrkan och inser att han förmodligen hamnade där för att han ville stöta på Celia. Han hör hennes röst och de träffas och pratar. Hon bjuder in honom i kyrkan så att hon kan spela orgel för honom. Senare går han hem till henne och hon bjuder in honom. Hon visar honom sitt arbetsrum och ett privat rum som är "[hennes] alldeles eget".

Celias rum var fullt av ljus, skulpturer, konst och ett piano. Celia erbjuder Theron en cigarett, som han vanligtvis inte röker, och han accepterar. Hon spelar låtar för honom på pianot och tar senare på sig en dräkt. Efter att hon spelat fler och fler låtar på piano ställer sig Theron upp och går närmare henne. De pratar mjukt och Theron säger till henne att han vill uppleva hennes grekiska filosofi, och antyder mot hennes sovrum. Det är sent så han måste gå, men Celia vet att han kommer tillbaka och skrattar åt situationen när han är borta.

Nästa morgon inser Theron Ware att han faktiskt har gått igenom en belysning och aldrig kommer att bli densamma igen. Alice märker det också, vid frukosten, men tror att det beror på att han är överansträngd av den nya församlingen. Theron bestämmer sig för att skriva ett brev till Celia, men i slutet av det kan han inte komma på ett tillräckligt bra ord för att avsluta hans brev. Han besöker specialbokhandeln och köper en bok med titeln George Sand som innehöll information om Chopin , en av Celias favoritkompositörer. Han skyndar sig sedan iväg för att träffa Celia i pianoaffären där hon hjälper honom att välja ett piano. Han håller med om en billigare modell än vad Celia från början rekommenderar. De går skilda vägar.

Theron träffar doktor Ledsmar hemma hos läkaren. Han är förvånad över att doktorn hälsade på honom vid dörren istället för hans "kinesare". Dr Ledsmar och Theron pratar om kvinnor och Theron tänker på Celia under deras samtal. Ledsmar diskuterar hur män har studerat kvinnor i evigheter och att sex relativt sett inte förstås. De pratar om användningen av blommor, Ledsmar tittar på dem vetenskapligt istället för estetiskt. Ledsmar visar sedan Ware sin kineser, som läkaren gör experiment på. Theron vill ha mer information om det ryktade förhållandet mellan Fader Forbes och Celia. Läkaren undviker frågan genom att hävda att hans axel gör ont och tar farväl av Ware.

Tiden har gått och Theron börjar se friskare ut på grund av sin nya syn på livet. Hans kyrka blomstrar eftersom han följer syster Soulsbys råd. Det är dags för en konferens i metodistkyrkan i Octavius ​​och folk har kommit och campar för evenemanget. Theron går bland tälten. Han fortsätter att gå in i skogen och kommer ut på en katolsk picknick . De dricker öl och han är intresserad av att prova men vill inte närma sig baren för sig själv. Pappa Forbes och Celia går fram till honom när han funderar på hur man ska få en öl.

En ung man hämtar Theron en öl, och Theron, Forbes och Celia diskuterar sina respektive religioner. Forbes övertygar Ware om att deras övertygelser inte är alltför olika. Efter fler drinkar av lager och prata om hur det en dag kan bli en "Church of America", presenterar Celia Ware för sin bror Michael. Theron och Celia ursäktar sig från sitt sällskap och bestämmer sig för att prata en väg i skogen bort från festen.

När Celia och Theron går genom skogen faller Celia på knä och börjar gråta. Hon stannar snabbt upp och förklarar att hon inte vill att folk ska tycka att hon är olämplig för att umgås med Theron. De sitter och han tröstar henne, men deras samtal övergår snabbt till Therons önskan att bli fri från det som håller honom nere. Celia hävdar att han aldrig kommer att bli riktigt fri när han pillar med ett band på hennes klänning. Han utropar sig själv som katolik, vilket Celia skrattar åt. De reser sig och går, men trädgårdspojken för Therons trädgård ser dem gå tillsammans i skogen och Theron och Celia är rädda för vad skvaller kan hända. Celia låter Ware ge henne en kort adjökyss.

Del IV

Kyssen förföljer Theron under de kommande veckorna. Han överväger att lämna sitt jobb, men vet att det för närvarande är säkert för honom att ockupera det. Han undrar om Celia älskar honom. Han hör några kvinnor prata om hur Gorringe köpte blommor för 30 dollar till sin trädgård. Han träffar honom och frågar honom om blommorna, men deras samtal blir kodat och Theron försöker ta reda på om pojken hade berättat för Gorringe om Theron och Celia i skogen. Så småningom lämnar Theron men inte innan han frågar Gorringe om han känner till någon skandal om Alice, som advokaten inte förstår på grund av Alices renhet.

Theron har övertygat sig själv om att Gorringe och Alice har en affär eller på något sätt konspirerar mot honom. Han äter middag med fader Forbes, och berättar för Forbes att han har bestämt sig för att han inte ska vara minister för mycket längre. Samtalet vänder sig till Michael, som är dödssjuk, och sedan till Celia. Forbes verkar inte finna henne lika intressant som Ware, men Theron faller offer för hur välformulerad en talare Forbes är. Prästen går i pension för natten och Theron går. Fader Forbes gör det klart för sin hushållerska att pastor Theron Ware inte bör tillåtas besöka igen. På grund av hans tendens att försöka bända in vänskapen mellan Celia, Forbes och Ledsmar, gör Theron arg på Forbes och Ledsmar och är inte längre välkommen i deras hem.

Nästa morgon vid frukosten försöker Theron få ut en bekännelse från sin fru om hennes förhållande till Gorringe. Ingenting uppstår, men Alice blir väldigt upprörd och hävdar att hon inte gillar hur Theron har förändrats ända sedan de flyttade till Octavius. Theron skyller det på boken han skriver, men Alice tror inte helt på honom. Han lämnar frukosten och hon gråter.

Theron börjar fundera på varför Fader Forbes alltid har trevliga saker att säga om Celia även om hon gör det klart att hon inte är katolik. Theron sätter ihop bitarna i sitt huvud och tror att Celia och Fader Forbes är sexpartners. Han bestämmer sig för att prata med Celia och tror att hon är med sin bror. Han besöker Michael, som mår ganska bra, men varnar Theron för att om män söker vad de vill så fungerar det inte alltid bäst för alla. Theron får sedan veta av en hembiträde att Celia är på väg till New York , och Forbes råkar vara där också. Han funderar på att själv åka till Albany .

Theron går ombord på ett tåg till Albany och är fascinerad av sevärdheterna han ser utanför sin bil. Han är förvånad över att en yacht kan segla över havet och tror att han borde resa över havet med Celia en dag. I New York är Theron förvånad över hur mycket bråttom vissa människor har bara i sina vanliga liv. Han följer fader Forbes möter Celia på stationen och Theron följer dem till ett hotell och till en restaurang för frukost utan upptäckt.

Sitter i lobbyn på hotellet går Theron upp till Celias rum efter att han sett Forbes gå. Hon hälsar honom och berättar att hon visste att han följde efter henne. Hon säger åt honom att gå bort men bjuder honom så småningom när han är envis. Celia avslöjar att kyssen de delade var menad som en hejdåskyss, och att Dr Ledsmar och Fader Forbes är upprörda över att Theron ständigt har pratat om Celia med dem och försökt ta reda på något skandalöst. Under samtalet föreställer Theron sig att döda Celia men han störs inte av tanken. Det knackar på dörren och Forbes kommer in och berättar för Theron att de kom till New York så att han kunde presentera den upprörda Celia för en vän för att lugna ner henne.

Pastor Ware har varit i New York i två dagar nu och dyker upp på Soulsbys residens klockan fem på morgonen. De välkomnar honom trött och uppmanar honom att sova lite. Han skulle hellre förklara sin situation för dem än att sova, och efter att ha förklarat varför han är i New York berättar han att han stal pengar från kyrkan för att betala för sin upplevelse i staden. Theron somnar så småningom och broder Soulsby går för att telegrafera Alice.

Tillbaka i Octavius ​​pratar Candace och Alice om de förändringar som sker i Wares liv. För bara ett år sedan flyttade de till Octavius, och Alice skyller på staden för att ha förändrat Theron men syster Soulsby håller inte med. Alice har övertygat Theron att lämna ministeriet och broder Soulsby har ordnat ett jobb inom fastigheter åt honom i Seattle . När han är redo att lämna sitt hus i Octavius ​​för sista gången nämner han att han kan komma in i politiken och bli senator, vilket Alice svarar att hon inte har för avsikt att vara en del av.

Komposition och publicering

Frederic livnärde sig som journalist. Han skrev Theron Ware medan han var anställd av New York Times som dess London-korrespondent. Även om han skrev flera romaner, är det hans "enda genuint anmärkningsvärda skönlitterära verk".

Först publicerad 1896 i Storbritannien som Illumination och i USA som The Damnation of Theron Ware , fick den ett positivt kritiskt mottagande och sålde bra. En recension i Chicago Tribune sa att "Det är en bok som alla måste läsa som vill hålla sig i populära litterära diskussioner". Den återutgavs 1924 och trycktes sedan om 1960 av Harvard University Press.

Senare referenser

James Blish använde "Theron Ware" som namnet på en svart magiker i sin roman Black Easter (1968).

Jonathon Ward anpassade Frederics roman för scenen, och krävde en rollbesättning på 13 med dubbelbesättning. För en titel valde han The Damnation and Illumination of Theron Ware .

In Main Street av Sinclair Lewis diskuterar Carol Kendicott och Vida Sherwin det. Carol "läste igen" den och frågar Vida om hon vet den. "Ja. Det var smart. Men svårt. Människan ville riva ner, inte bygga upp. Cynisk. Åh, jag hoppas att jag inte är en sentimentalist. Men jag kan inte se någon nytta med det här högkonstverket som gör det Uppmuntra inte oss daglönare att plåga vidare." I sin tur F. Scott Fitzgerald i ett brev till Lewis att Main Street hade "förskjutit Theron Ware till min fördel som den bästa amerikanska romanen."

Se även

Ytterligare källor
  •   Eggers, Paul (våren 1997). "Med vems auktoritet? Synpunkt i första kapitlet av Harold Frederics The Damnation of Theron Ware" . Stil . 31 (1, Estetik och tolkning): 81–95. JSTOR 42946364 .
  • Mislin, David (december 2011). " Never Mind the Dead Men": Theron Wares fördömelse och den amerikanska protestantismens räddning". Historiska sällskapets tidskrift . 11 (4): 463–491. doi : 10.1111/j.1540-5923.2011.00349.x .
  •   Raleigh, John Henry (maj 1958). "Theron Wares fördömelse". Amerikansk litteratur . 30 (2): 210–227. doi : 10.2307/2922490 . JSTOR 2922490 .
  •   Suderman, Elmer F. (november 1969). " Theron Wares fördömelse som en kritik av amerikansk religiös tanke". Huntington Library Quarterly . 33 (1): 61–65. doi : 10.2307/3817015 . JSTOR 3817015 .
  •   Michelson, Bruce (hösten 1992). "Theron Ware i idéernas vildmark". Amerikansk litterär realism, 1870–1910 . 25 (1): 54–73. JSTOR 27746519 .

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Damnation_of_Theron_Ware&oldid=1140177280 "