Theophilus Gale

Theophilus Gale (1628–1678) var en engelsk pedagog, nonconformist och teolog av oliktänkande.

Tidigt liv

Gale föddes i Kingsteignton , Devon, son till Bridget Gale (född Walrond) och Theophilus Gale DD (död 1639), kyrkoherde i Kingsteignton och prebendär av Exeter Cathedral . Gale utbildades av en privatlärare, innan han gick i gymnasiet och antogs till University of Oxford , gick han in i Magdalen Hall 1647 som en allmänning. Magdalen Hall skulle inom kort vara hemmet för icke-konforma studenter: William Conway, John Cudmore, Joseph Maisters och, enligt Edmund Calamy , en 'Mr. Sprinta'. I augusti 1648 utsågs Henry Wilkinson till rektor; han var en stor gestalt i inbördeskriget och protektoratet Oxford, och föreläste vid Carfax Church mellan 10 oktober 1642 och 16 juni 1662.

Gale blev en demy (finansierad forskare) av Magdalen College efter den parlamentariska visitationen 1648 . Här tog han sin kandidatexamen 1649, blev stipendiat och handledare för Magdalen året därpå och tilldelades MA 1652. Han utnämndes sedan till lektor i logik (1652) och skulle senare bli juniordekanus för konst (1657) och en Högre dekanus för konst (1658). En av hans tutorial elever var Ezekiel Hopkins . År 1657 hade han också utnämnts till predikant vid Winchester Cathedral , tillsammans med Humphrey Ellis , kanske Faithful Teate (även om detta är svårt att belägga) och George Lawrence (Chaplain of St. Cross Hospital). Magdalen själv var hem för några av de mest inflytelserika radikala teologerna på den tiden, inklusive Thomas Goodwin (president), Henry Hickman (stipendiat), Zachary Mayne (stipendiat) och John Gipps (kaplan). Gale's Congregationalism gjorde honom till en naturlig allierad av Goodwin, och kan också ha lett till en förening med John Owen , vicekansler i Oxford och president för Christ Church under mycket av denna period.

Avsatt minister

Enligt lagen för återställande av minister (1660) förlorade många puritaner och andra radikaler sina jobb. Gale förlorade sin plats i Winchester Cathedral och tvingades också avgå från sin gemenskap i Magdalen. Act of Uniformity (1662) krävde prenumeration under ed på artiklarna från den nyligen återställda Church of England och en trogen anslutning till den nyligen reviderade Book of Common Prayer (1662) i tjänster för alla präster och lärare. Dessa bestämmelser hindrade Gale permanent från universitetsundervisning, statlig anställning och Church of England Ministry.

Gales gravsten, Bunhill Fields

Gale hade tur i sina kontakter. Philip Wharton hade varit en anhängare av parlamentet i inbördeskriget och hade byggt upp ett nätverk av ministervänner, inklusive John Owen, Thomas Manton , William Bates och John Howe . Wharton, en lekmannamedlem av Westminster Assembly på 1650-talet, fortsatte en inflytelserik olik parlamentsledamot för Buckinghamshire genom restaureringsperioden. Han hade kontakter i Förenade provinserna och Frankrike. År 1662 erbjöd han Gale 40 pund om året som handledare till sina söner, en position som gjorde det möjligt för Gale att resa till franska hugenottkollegiet i Caen och träffa andra forskare inklusive Samuel Bochart . Gales stränghet som lärare kränkte hans beskyddare och han avskedades i juli 1664. Efter att ha tagit tillfället i akt att resa i några månader återvände han till England i början av 1665 och var tillbaka på Whartons Quainton-gods före årets slut.

Den senare delen av sitt liv gick Gale i London som assistent till John Rowe , en oberoende minister som hade ansvaret för en kyrka i Holborn , aktiv i lugnet av ansträngningar mot konventiklar efter den stora branden. Gale slog sig ner i Newington Green och tog elever: John Ashwood från Peckham och de två sönerna till John Rowe, Thomas (som efterträdde Gale som minister) och Benoni. Gale efterträdde Rowe 1677 och dog året därpå. Han är begravd i Bunhill Fields gravfält, där hans gravsten tros vara det tidigaste överlevande monumentet.

Hedningarnas domstol

Gale arbetade på 1660-talet med manuskript för ett storskaligt och lärorikt teoretiskt verk av intellektuell historia; en antydan i Grotius 's De Veritate (i. 16) gav honom idén om härledningen av all forntida lärdom och filosofi från de hebreiska skrifterna. Han spårade därför europeiska språk till det hebreiska språket och all teologi, vetenskap, politik och litteratur från den hedniska antiken till en hebreisk tradition. På liknande sätt behandlade han ursprunget till alla filosofier. Han redogjorde också för felen i hednisk filosofi och katolsk gudomlighet genom teorin om korruption genom successiva avfall från ett gudomligt original. Konstruktivt föreslog han en reformerad platonism och försökte rädda den kalvinistiska doktrinen om förutbestämdhet från svårigheter. Arbete som fanns kvar i lager undkom Londons stora brand 1666.

Gales stora verk, The Court of the Gentiles , med sitt namn från Court of the Gentiles in the Second Temple , dök upp i delar 1669, 1671 och 1676. Det har formen av ett förråd av diverse filosofisk lärdom. Det liknar Ralph Cudworths intellektuella system , även om många ansåg det som underlägset. Gales strävan (baserat på en antydan om Grotius ) var att ge bevis för att grunden för den europeiska kristna filosofin är en förvrängd reproduktion av bibliska sanningar. Precis som Cudworth hänvisade den demokratiska läran om atomer till Moses som den ursprungliga författaren, så försöker Gale visa att de olika systemen för grekiskt tänkande kan spåras tillbaka till Mellanöstern och Sydasiatiska källor. [ citat behövs ]

Hedningarnas domstol attackerades av kyrkan och omtalades som kaotisk och osystematisk. Bibelforskare hävdade att det saknade diskriminering. Var och en av de fyra böckerna är uppdelad i flera avsnitt och informationen organiserad i dussintals kapitel. De flesta sidor har dussintals referenser till tidigare författare, ett flöde av referenser invävda i texten snarare än att presenteras i fotnoter.

Arbetar

  • 1669: The True Idea of ​​Jansenisme, London
  • 1669: The Court of the Gentiles , Oxford, 1669, 1670, 1671, 1672. En kopia på Google Books
  • 1671: The Life and Death of Thomas Tregosse Sense Minister of the Gospel, at Milar and Mabe i Cornwal [sic] , London
  • 1671 Theophilie: or A Discourse of the Saints Amitie with God in Christ , London
  • 1672: The Anatomie of Infideliti , London
  • 1673: Herr John Rowes liv och död från Crediton i Devon , London
  • 1673: Idea Theologiae , London
  • 1673: A Discourse of Christ's Coming , London
  • 1676: Philosophia Generalis , London
  • 1676: Hedningarnas domstol. Del II. , London. En kopia på EEBO
  • 1677: Hedningarnas domstol. Del III. , London
  • 1677: Hedningarnas domstol. Del IV. , London, 1677, 1678, 1682
  • 1678: Dedikation till William Strongs A Discourse of the Two Covenants, London
  • 1679: Kristi tårar för Jerusalems otro och ruin, London

Ars Sciendi (1681) av TG tillskrivs nu Thomas Gowan.

Källor

  • Malusa, Luciano. "Theophilus Gale (1628–1678): The Court of the Gentiles and Philosophia Generalis ," i Models of the History of Philosophy: From Its Origins in the Renaissance to the 'Historia Philosophica', red. CWT Blackwell och Philip Weller (Boston: Kluwer Academic Publishers, 1993).
  • Park, Jae-Eun. " Theophilus Gale's Reformed Platonism: Focusing on his discourse of "Creation" and "Providence" in The Court of the Gentiles ," Mid-America Journal of Theology 24 (2013): 121–142.
  • Pigney, Stephen J. "Theophilus Gale and Historiography of Philosophy," i Insiders and Outsiders in Seventeenth-Century Philosophy , ed. Rogers Graham (New York: Routledge, 2010).
  • Tigerstedt, EN "Gale", i The Decline and Fall of the Neoplaton Interpretation of Platon: An Outline and Some Observations (Helsingfors: Societas Scientariarum Fennica, 1974).
  • Wallace, Dewey D. "Theophilus Gale: Calvinism and the Ancient Theology," i Shapers of English Calvinism, 1660–1714: Variety, Persistence, and Transformation (New York: Oxford University Press, 2011).
  •   Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Gale, Theophilus ". Encyclopædia Britannica . Vol. 11 (11:e upplagan). Cambridge University Press. s. 397–398.
  • Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Gordon, Alexander (1889). " Gale, Theophilus ". I Stephen, Leslie (red.). Dictionary of National Biography . Vol. 20. London: Smith, Elder & Co. s. 377–378.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Theophilus_Gale&oldid=1144545463 "