Filosofen Thérèse
 | |
| Författare | Anonym, tillskriven Jean-Baptiste de Boyer, Marquis d'Argens |
|---|---|
| Originaltitel | Thérèse Philosophe |
| Land | Frankrike |
| Språk | franska |
| Genre | Skönlitteratur, roman, libertinsk litteratur, komedi |
| Utgivare | Okänd (1748, Haag, Belgien; franska), Grove Press (1970, engelska), Black Scat Books (2020, engelska) |
Publiceringsdatum |
1748 |
Publicerad på engelska |
1970 ( Thérèse The Philosopher ), 2020 ( Thérèse Finds Happiness ) |
| Sidor | 208 (engelska) |
Thérèse Philosophe ( Therese the Philosophe ) är en fransk roman från 1748 som tillskrivs Jean-Baptiste de Boyer, Marquis d'Argens . Den har främst betraktats som en pornografisk roman, som står för dess enorma försäljning i 1700-talets Frankrike. Romanen representerar en offentlig förmedling (och utan tvekan perversion) för vissa idéer om filosoferna .
Sammanfattning
Berättelsen börjar med att Therese, trots henne sexuellt brådmogen, från solid borgerlig stam, placeras av sin mamma i ett kloster när hon är 11 år. Där blir hon så småningom sjuk eftersom hennes njutningsprincip inte tillåts uttrycka sig, försätter hennes kropp i oordning och för henne nära graven tills hennes mamma slutligen rycker ut henne ur klostret vid 23 års ålder.
Hon blir sedan elev till fader Dirrag, en jesuit som i hemlighet lär ut materialism. Therese spionerar på Dirrag som ger råd till sin studiekamrat, Mlle. Utrota, och jaga på hennes andliga ambition för att förföra henne. Genom flagellation och penetration ger Dirrag Mlle. Utrota det hon tror är andlig extas men som faktiskt är sexuellt. "Fader Dirrag" och "Mlle. Eradice" är uppkallade efter anagram av Jean-Baptiste Girard och Catherine Cadière , som var inblandade i en mycket publicerad rättegång för det otillåtna förhållandet mellan präst och student 1730.
Efter det umgås hon med Mme. C och Abbé T., och spionerar på dem vid flera tillfällen, medan de diskuterar libertinsk politisk och religiös filosofi precis innan de ägnar sig åt, och ibland under, olika sexhandlingar. (Abbé T. är uppenbarligen samma karaktär som figurer i en annan, eponymous, blivande, mjuk libertinsk roman som publicerades samma år eller möjligen ett år tidigare: Ecclesiastical Laurels , eller Abbot T.'s Campaigns with the Triumph of the Nuns , tillskriven Jacques Rochette La Morlière; denna senare roman är en av flera titlar som mot slutet av Therese the Philosopher anges som tillhörande biblioteket som ägs av greven, vilket bibliotek han lånar ut till Therese som en del av en vadslagning.)
Thereses sexualundervisning fortsätter med hennes relation med Mme. Bois-Laurier, en erfaren prostituerad, som också är oskuld till sina kunders förvåning, glädje och även besvikelse. Många John kommer att försöka bryta igenom hennes jungfruhuvud, utan framgång. Det här avsnittet av romanen utgör en utan tvekan rolig variant av hordialogerna som var vanliga i tidiga pornografiska romaner.
Till sist träffar Therese den icke namngivna greven som vill ha henne till sin älskarinna. Hon vägrar honom samlag, av sin rädsla för att dö under förlossningen (inte orimligt för tillfället) och även för att hon tycker att onani är tillräckligt njutbart i och för sig. Han gör ett vad med henne. Om hon orkar två veckor i ett rum fullt av erotiska böcker och målningar utan att onanera, kommer han inte att kräva samlag med henne. Therese förlorar och blir grevens permanenta älskarinna.
Filosofiska och sociala begrepp
Trots alla sina tryckta utsvävningar har verket en viss filosofisk förtjänst i sina underliggande koncept. Mellan de mer grafiskt vuxna delarna av romanen skulle filosofiska frågor diskuteras bland karaktärerna, inklusive materialism , hedonism och ateism . Alla fenomen är materia i rörelse, och religion är ett bedrägeri, även om det är användbart för att hålla arbetarklassen i linje.
Boken uppmärksammar inte bara det sexuella förtrycket av kvinnor under upplysningstiden, utan också på exploateringen av religiös auktoritet genom illvilliga handlingar.
Inflytande och anpassningar
- Dostojevskij hänvisade upprepade gånger till romanen i sina arbetsanteckningar för både Idioten och De besatta .
- Thérése Philosophe var löst anpassad som det andra segmentet av Walerian Borowczyks franska antologifilm Immoral Tales (1973). Therese spelades av Charlotte Alexandra .
Källor
- Darnton, Robert. The Forbidden Best-sellers of Pre-revolutionary France WW Norton & Company, 1996 ISBN 0-393-31442-1
- Brumfield, William C. " Thérèse philosophe and Dostoevsky's Great Sinner," Comparative Literature , vol. 32 (sommaren 1980) 3:238-52.
Vidare läsning
- William C. Brumfield, « Thérèse philosophe and Dostoevsky's Great Sinner», Comparative Literature , Summer 1980, n° 32 (3), sid. 238-52
- Jacqueline Chammas, « Le Clergé et l'inceste spirituel dans trois romans du XVIIIe siècle: Le Portier des Chartreux , Thérèse philosophe et Margot la ravaudeuse », 1700-talsfiktion , apr-juli 2003, nr 4), (3-4), (15) sid. 687-704
- Catherine Cusset, «L'Exemple et le raisonnement': Désir et raison dans Thérèse philosophe (1748)», Nottingham French Studies , våren 1998, nr 37 (1), sid. 1-15
- Gudrun Gersmann, « Das Geschäft mit der Lust des Lesers: Thérèse philosophe -zur Druckgeschichte eines erotischen Bestsellers im 18. Jahrhundert », Das Achtzehnte Jahrhundert , 1994, nr 18 (1), sid. 72-84
- Largier, Niklaus (2007), In Praise of the Whip: A Cultural History of Arousal .
- Jean Mainil, «Jamais fille chaste n'a lu de romans: lecture en cachette, lecture en abyme dans Thérèse philosophe », Éd. Jan Herman, Paul Pelckmans, L'Épreuve du lecteur : Livres et lectures dans le roman d'Ancien Régime , Paris, Peeters; 1995, sid. 308-16
- Natania Meeker, «'I Resist no Longer': Enlightened Philosophy and Feminine Compulsion in Thérèse philosophe », Eighteenth-Century Studies , våren 2006, nr 39 (3), sid. 363-76
- Nicolas Miteran, «La Fureur poétique des abbés ou les illusions dangereuses: les Discours édifiants dans Thérèse philosophe (1748)», Éd. Et intro. Jacques Wagner, Roman et Religion en France (1713-1866) , Paris, Champion, 2002, sid. 83-97
- Anne Richardot, « Thérèse philosophe : Les Charmes de l'impénétrable», Artonhundratalets liv , maj 1997, nr 21 (2), sid. 89-99
- Jeanne-Hélène Roy, «S(t)imulating Pleasure: The Female Body in Sades Les Infortunes de la Vertu and Thérèse philosophe », Cincinnati Romance Review , 1999, nr 18, sid. 122-31
- Hans-Ulrich Seifert, «Der Heilige Strick [Postface]», Thérèse philosophe , ed. Michael Farin och Hans-Ulrich Seifert, München 1990, sid. 423-446