Territorialitet (icke-verbal kommunikation)

Territorialitet är en term förknippad med icke-verbal kommunikation som syftar på hur människor använder utrymme ( territorium ) för att kommunicera ägande eller ockupation av områden och ägodelar. Det antropologiska konceptet grenar från observationer av djurägandebeteenden. Personligt utrymme kan ses som en bubbla med en person i centrum, som bildar ett område som personen inte vill invaderas.

Ett exempel på att visa territorialitet kan vara bilstorleken. Att köra en stor lastbil som Ford F-450 kan vara att kommunicera att värdet av att äga mycket utrymme på motorvägen. Men att köra en liten bil som Smart , då kanske kommunicerar att du inte behöver ta så mycket utrymme. Ett annat exempel är elever som sitter i klassen. Vissa elever gillar att sprida ut sin ryggsäck och böcker på ett sätt så att andra elever vet att de inte vill att andra ska sitta bredvid dem. Dessa elever verkar värdesätta att ha mycket utrymme för sig själva. Å andra sidan håller vissa elever sina böcker och väskor nära sig, vilket gör andra medvetna om att de inte har några problem med att dela plats med andra elever.

Termen stimulerade Edward T. Hall att skapa ordet proxemics , som syftar på hur människor använder rymden, men inte nödvändigtvis hur människor kommunicerar ägande ( Beebe, Beebe & Redmond 2008, s. 209).

I nationalstater

Territorialitet kan också förknippas med nationalstater. Statliga och sociala idéer förknippas också med territorialitet. En nationalstat kan etablera gemensamma ideal bland sina medborgare som leder till territorialitet. Nationalism är ett exempel på detta. Nationell stolthet, vanliga religiösa sedvänjor och politik spelar alla en roll i en stats territorialitet.

Ett exempel på detta skulle vara konflikten i Nordirland . Ön Irland som helhet och Republiken Irland (som har majoriteten av öns yta och invånare) har båda katolska majoriteter medan Storbritannien och Nordirland (som är en del av Storbritannien och utgör mindre än hälften av ön i Irlands område och invånare) har båda protestantiska majoriteter. Många irländare i både Nordirland och Republiken Irland vill inte att Nordirland ska vara en del av en nation som inte är katolsk majoritet, eftersom katolicism är majoriteten av den irländska nationens religion och majoritetens religion. människor på ön Irland. Territoriella tvister i Nordirland har motiverats av religion. Detta är ett exempel på hur religion kan spela en stark roll i territorialitet.

Beteendemodeller

Under efterkrigstiden trodde man allmänt att mänsklig territorialitet var produkten av mänsklig instinkt, lik eller analog med territoriellt beteende hos djur.

Sociala modeller

Sedan 1980-talet har människans territorialitet istället studerats som en produkt av sociopolitiska processer. Robert Sacks "Human Territoriality" populariserade denna position och beskrev mänsklig territorialitet som en kraftfull strategi. Inom området för internationella relationer hävdade John Ruggie att territorialitet var den organiserande principen för modern internationell politik och kunde ställas i kontrast till medeltida heteronoma ordnar. Efter Ruggie har ett antal verk försökt förklara hur territorialitet blev den dominerande principen för europeiska internationella relationer och/eller ifrågasätta hans brett Westfaliska kronologi av den moderna territoriella ordningen.

Enligt författaren Julia T. Wood går "män in i kvinnors utrymmen mer än kvinnor går in i mäns utrymmen" ( Wood 2007 , s. 144). Med detta i åtanke kan vi förstå att män vanligtvis har en starkare känsla av ägande och är mer benägna att utmana andras gränser. Människor reagerar på invasion av territorium på olika sätt beroende på vad deras komfortnormer är. Wood (2007) presenterar tre vanliga svar:

  1. När någon rör sig för nära för tröst, kan du kliva undan och ge upp ditt territorium. Denna reaktion är typisk för kvinnliga människor.
  2. När människor måste passa in i nära utrymmen ser de ofta ner som ett underdånigt sätt att visa att de inte försöker invadera andras territorier.
  3. När någon rör sig för nära, kanske du vägrar att ge upp ditt territorium. Denna reaktion är typisk för maskulina människor.

Se även

  • Beebe, SA; Beebe, SJ; Redmond, MV (2008). Interpersonell kommunikation: 5:e upplagan . Boston, MA: Pearson Education.
  • Wood, JT (2007). Gendered Lives: 7:e upplagan . Belmont, CA: Holly J. Allen.