Teosofiska sällskapet i Costa Rica
The Theosophical Society i Costa Rica var den lokala avdelningen av världens Theosophical Society baserad i Adyar, Indien. Det grundades den 27 mars 1904 i staden San José , och liksom frimureriet i Costa Rica, var det det första i Centralamerika, 1 det introducerades av den spanske målaren baserad i Costa Rica Tomás Povedano som började i spansk teosofi. Dess första loge eller filial var Virya Branch, som gav ut en tidning med samma namn, för närvarande har den fyra filialer eller loger; Virya, Shakti Lodge, Dharma Lodge och HPB.
Teosofin i Costa Rica hade en viktig kulturell och intellektuell rötter i landet, som snabbt blev populär bland viktiga sektorer av landets intellektuella elit och avsevärt påverkade olika politiska, kulturella och konstnärliga rörelser. Några av de framstående costarikanerna som har varit teosofer inkluderar den tidigare nämnda Povedano, poeten Roberto Brenes Mesén , författaren och första damen María Fernández Le Cappellain , poeten Eunice Odio , pedagogen Omar Dengo och till och med republikens president Julio Acosta García .
Historia
Theosophical Society grundades i mars 1904 av Tomás Povedano och familjen Bertod av kubanskt ursprung, även om tidigare Jorge Madriz, son till den tidigare presidenten och frimuraren José María Castro Madriz , hade varit en adept inom teosofin. Det blev snabbt populärt bland breda sektorer av den intellektuella befolkningen i landet, och väckte snart den katolska kyrkans uppmärksamhet i Costa Rica , vilket genererade arga kontroverser i pressen där båda sidor krockade med attackartiklar och svar. Den 8 maj 1912, det första teosofiska centret beläget på Paseo de las Damas i huvudstaden och på vars datum Blavastkys död och Buddhas födelse firades, men byggnaden skulle brännas av en katolsk extremist ett år senare. År 1917 exkommunicerade den dåvarande ärkebiskopen av San José Juan Gaspar Stork Werth alla medlemmar i Theosophical Society.
1916 tryckte International Bank of Costa Rica, som då arbetade som myntverkare och var ordförande av teosofen Walter J. Field (Povedanos svärson), en tiokolonssedel med Fields bild som visade den teosofiska symbolen på fliken på hans kavaj, vilket orsakade en skandal av kyrkan. President Alfredo González Flores fick påtryckningar från kyrkan och hans religiösa familj att vidta åtgärder, men han ställdes också inför inflytelserika teosofer som María Fernández, hustru till hans krigsminister Federico Tinoco, även om González slutligen valde den antiteosofiska sidan.
Det diskuteras hur mycket dessa meningsskiljaktigheter mellan katoliker och teosofer hade att göra med den fiendskap som uppstod mellan González och Tinoco. Den 27 januari 1917 skulle Tinoco genomföra en kupp mot González , med hjälp av sin bror, militären José Joaquín Tinoco Granados, och under Tinoco-diktaturen skulle flera teosofer ingå i hans regering, inklusive Roberto Brenes Mesén. Det skulle dock vara en annan teofist som skulle leda den anti-Tinoquistiska oppositionen och som var González kansler , Julio Acosta.
Störts Tinoco efter Sapoá-revolutionen , 1919 års medborgarrörelse för studenter och andra sociala uppror, Acosta deltar i följande val. Hans status som frimurare och teosof väckte misstankar bland kyrkan, men hans triumf säkerställdes genom att ha lett den anti-Tinoquistiska kampen och han vann med stor marginal .
Den 6 oktober 1933 besökte Jiddu Krishnamurti Costa Rica som en del av en turné i Latinamerika som inkluderade Brasilien , Uruguay och Mexiko . Krishnamurti mottogs entusiastiskt av det mesta av det lokala teosofiska samfundet, även om det vid den tiden fanns skillnader mellan teosoferna som förnekade Krishnamurtis messianska karaktär och de som stödde Annie Besants tes, men de flesta costaricanska teosoferna tillhörde den andra gruppen . Besöket gick inte obemärkt förbi hos den katolska kyrkan, som reagerade rasande.
Efter dessa turbulenta perioder stabiliserades Teosofiska Samfundets närvaro och integrerades utan större kontroverser i det costaricanska samhället. För närvarande är Costa Rica Theosophical Society en del av Inter-American Theosophical Federation som de flesta amerikanska teosofiska sällskap, och håller offentliga föreläsningar och gratis kurser varje vecka.