Tahir Amin

Tahir Amin
طاہر امین
Född	( 1952-03-13 ) 13 mars 1952
Nationalitet	pakistanska
Titel	Vice kansler
Akademisk bakgrund
Utbildning	Massachusetts Institute of Technology Carleton University Quaid-i-Azam University
Akademiskt arbete
Disciplin	Politisk forskare
Underdisciplin	Sydasiens politik
institutioner	Bahauddin Zakariya University Women University Multan University of Cambridge Quaid-i-Azam University

Tahir Amin ( urdu : طاہر امین , född 13 mars 1952 – 5 april 2019) var en pakistansk statsvetare som tjänstgjorde som vicekansler vid Bahauddin Zakariya University i Multan , Pakistan . Amin höll också extra laddning av vicekanslern vid Women University Multan .

Tidigare var han Iqbal-ordförande vid Centre for International Studies, University of Cambridge , Cambridge, Storbritannien (ca 1997-2001, efterträdande Akbar S. Ahmed , följt av Tahir Kamran ). Han har en doktorsexamen i statsvetenskap från Massachusetts Institute of Technology (1988), en magisterexamen i internationella relationer från Carleton University , Kanada (1978), och en BA i internationella relationer från Quaid-i-Azam University (1976). Han fick ett King Faisal-stipendium för att studera vid MIT och ett Fulbright-pris vid Harvard University (1992), där han arbetade på ett forskningsprojekt om "Reactions of the Non-Western world to thesis of the Clash of Civilizations av Samuel Huntington . " Han var gäststipendiat vid Watson Institute for International and Public Affairs , Brown University , Providence, USA (1996), och vid Center for International Affairs (CFIA) vid Harvard University .

Amin har också tjänstgjort som styrelseledamot vid National Institute of Pakistan Studies, vid National Institute of History Commission och vid Area Study Center för Nordamerika och Afrika, allt vid Quaid-i-Azam University.

Hans forskning fokuserar på frågor om världsordning, Pakistans utrikesrelationer, inrikespolitik i Pakistan, Kashmir, terrorism och Syd- och Centralasiens politik .

Forskning och publikationer

Böcker och monografier

Publicerade monografier inkluderar:

• Amin, Tahir (1995). Massmotstånd i Kashmir: Ursprung, evolution, alternativ . Islamabad: Institute of Policy Studies .
•   Amin, Tahir (1991). Nationalism och internationalism i liberalism, marxism och islam . Islamabad: International Institute of Islamic Thought. ISBN 969-462-002-3 .
•   Amin, Tahir (1988). Etno-nationella rörelser i Pakistan: inhemska och internationella faktorer . Islamabad: Institute of Policy Studies . ISBN 9789694480008 .
•   Amin, Tahir (1982). Afghanistankrisen: konsekvenser och alternativ för den muslimska världen, Iran och Pakistan . Islamabad: Institute of Policy Studies . ISBN 9780939830282 .
• Amin, Tahir (1980). Tasjkent-deklarationen: Tredje parts roll i konfliktlösningen . Islamabad: Institutet för strategiska studier .

Vetenskapliga artiklar

Han har skrivit mer än två dussin referentgranskade artiklar eller kapitel, inklusive:

• "Kashmir Question" i The Different Aspects of Islamic Culture Vol. VI: Islam i världen idag (Paris: UNESCO, 2012);
• "1977 statskupp i Pakistan" i Pakistan Journal of History and Culture Vol.XXV111 nr 2 (juli-dec.2007);
• "Utvecklingen av Pakistans utrikespolitik: En fallstudie om erkännande av talibaner" (Lahore: Pildat, 2004);
• "The folkomröstningsalternativ i Kashmir: A Reappraisal" i The Kashmir Imbroglio: Looking Towards the Future Islamabad (Islamabad Policy Research Institute, 2005);
• "Pakistan och den islamiska världsordningen" i Pakistan Efter 9/11: The Turn Around ( Institutet för strategiska studier och Wolfson College Cambridge, 2005);
• "Pakistans utrikespolitik: en utvärdering", Nationell utveckling och säkerhet (hösten 2003);
• "Changing Global and Regional Scenario and Pakistan", Nationell utveckling och säkerhet (våren 2003);
• "Indian approach to the Kashmir Dispute", i KF Yousaf (red). Perspektiv på Kashmir (Islamabad: 1994); "Kargil Crisis in Kashmir", Cambridge Review of International Affairs (vår/sommar 2000);
• "Pakistan och de centralasiatiska staterna," i Myron Weiner , et al. Centralasiens nya geopolitik och dess gränsområden (Bloomington: Indiana University Press 1994);
• "Kashmir," i Oxford Encyclopedia of Islam (London: Oxford University Press 1996); "Boende över kulturer: Mot en fredlig världsordning," Strategiska studier (vintern 1996);
• "Pakistan 1994: Konfrontationspolitik," Asian Survey (februari 1995); "Pakistan 1993: Några dramatiska förändringar," Asian Survey (februari 1994);
• "Changing World Order and Pakistan," Strategic Perspectives , Vol. 1, nr 1 (sommaren 1991); "Moscow's Kabul Connection: Lektion för asiatiska länder," Strategiska studier (hösten 1982); "Två år av afghanskt motstånd" Pakistan Journal of Social Sciences, Vol. VII, nr 1 & 2;
• "Pakistan-United States Aid Deal: A Pakistan Perspective," Pakistan Journal of American Studies , Vol. 2, nr 1 (mars 1984);
• "Iran: Political Economy of an Islamic State," American Journal of Islamic Social Sciences (Washington, DC juli 1985); och "Afghan Resistance: Past, Present and Future," Asian Survey (april 1984).

Reception

Forskaren Reeta Tremblay från Concordia University konstaterar i en vetenskaplig recension av Mass Resistance in Kashmir , att trots ett anspråk på att följa en "social-vetenskaplig metod" lider boken av nationalistisk fördom med argument och motargument som stöds av "konjekturisk och känslomässig analys" och i denna mening är inget undantag från de flesta verk av indiska och pakistanska forskare som Tremblay observerar också lider av nationalistisk fördom. Hon tycker också att det är mest oroande att Amin målar upp Kashmirmotståndsrörelsen som fundamentalt islamisk och söker Kashmirs integration med Pakistan. Enligt Tremblant betyder det inte att vifta med pakistanska flaggor och ropa pro-pakistanska slagord att dalens muslimska befolkning vill ansluta sig till Pakistan. Hon finner också att Amin argumenterar för att Pakistan aktivt måste stödja motståndet genom att erbjuda militär hjälp, orkestrera ekonomiska sanktioner mot Indien och forma motståndet till en modern gerillakrigföring "som kan utsätta den indiska armén dödliga slag". Kashmirs historia presenteras som en muslimsk historia utan någon uppmärksamhet till de alternativa versionerna av historien av Kashmiri Pandits . När hon undersöker orsakerna till rörelsen, noterar hon att Amin inte tar hänsyn till den militära träningen av militanterna av Jamaat- e-Islami Pakistan och andra grupper i Pakistan-administrerade Kashmir . Hon finner Amins påstående att mobiliseringen av Kashmiris uppnåddes "i islams namn" snarare än nationalismens, som felaktigt och ogrundat. Hon finner också Amins påstående att JKLF:s popularitet är begränsad till stadsområden och att Hizbul Mujahideen är mer populär på landsbygden, är obefogad. Tremblay avslutar sin recension med att hävda att Kashmirs Azadi-rörelse är äkta och en sådan hökaktig analys gör inte Kashmirs sak rättvisa.

Forskare Lawrence Ziring i en vetenskaplig recension av Amins verk Ethno-National Movements in Pakistan: Domestic and International Factors kallar boken läglig och användbar och konstaterar att Amins arbete är genomtänkt, väl undersökt, fullt av information och insikter och är skrivet på ett läsbart sätt. stil. Även om Ziring anser att det är en användbar studie, säger han att boken inte är problemfri. Ziring anser att Östpakistan-faktorn borde ha varit en del av analysen och tvivlar också på Amins påstående att Pashtunistan-frågan inte längre är betydande. Enligt Ziring är Amins problem hans önskan att föreslå att rörelser kan ändra sin karaktär utan att ändra riktning. Ziring avslutar recensionen med att säga att det inte finns någon anledning att bråka med Amins klagomål om att etnisk elit ska inkluderas i den politiska makten, men säger att det också är viktigt att acceptera att frågor om nationell integration aldrig kan lösas fullt ut. Ziring anser att boken är viktig läsning för studenter från Pakistan, etnicitet och de som letar efter en parallell mellan Östbengalen och Sindh.