TT39
| Thebangrav TT39 | |
|---|---|
| Puimres gravplats | |
 Planritning av TT39
| |
| Plats | El-Khokha , Theban Necropolis |
| Upptäckt | 18:e dynastin |
|
← Föregående TT38 Nästa → TT40 | |
Theban Tomb TT39 ligger i El-Khokha , en del av Theban Necropolis , på Nilens västra strand, mitt emot Luxor . Det är begravningsplatsen för den forntida egyptiska tjänstemannen, Puimre (eller Puyemre).
Grav
Portiken i graven innehåller åtta stelae , varav sex innehåller självbiografiska texter. Korridoren är dekorerad med scener som visar trädgårdar, verkstäder i Amuntemplet och jordbruksscener. Ytterligare scener i salen inkluderar en bankett och inspelning av produkter från Nubien för Amuns skattkammare. En son erbjuder en bukett till Puiemre och hans fru Senseneb, medan Puiemre i en annan scen åtföljs av sin fru Tanefert när han inspekterar produkter. I ännu en scen visas Puiemre och Senseneb när de inspekterar andra föremål, inklusive gäss, fiskar, etc.
I södra kapellet visas söner och döttrar som erbjuder nyårsgåvor med sin fru Senseneb avbildad på ena väggen och hans hustru Tanefert avbildad på den andra. Norra kapellet innehåller begravningsscener och ytterligare begravningsscener. Det centrala kapellet innehåller scener som visar en son före Puiemre. Prästinnor av Hathor visas erbjuda menats och emblem av gudinnan till Puimre.
Puyemrés grav
Puyemrés grav går tillbaka till det nya kungariket under tiden för Reign of Thutmosis III . Puyemrés föräldrar var Puia och Nerferioh och han hade två fruar som hette Tanefert och Senseneb, han var den andra profeten i Amūn. Under sin tidigare karriär hade Puyemré som andre präst i Amon varit ansvarig för drottning Hatshepsut för byggandet av utbyggnaden av hennes tempel. Puyemré fick namnet "Baumeister des Hatschepsuttempels von Deir el-Bahari" av B. Engelmann von Carnap på grund av det ansvar han hade för drottning Hatshepsut. Puyemrés grav är en privat grav som ligger i Khokha. Den grävdes ut i berget på den stora kyrkogården på Nilens västra strand vid Thebe. Den nuvarande platsen för Pyuemrés grav är nu på museet under Tytusfonden. Arkitekturen av denna grav med dess pelarportik och tvärgående hall som leder till tre kapell är unik jämfört med typiska T-formade gravar från den artonde dynastin . Portiken har rekonstruerats på grund av att den är gammal vilket var vanligt i alla gravar att rekonstruktion skulle ske. Portiken taket stöds av kolonner som har texter av avlidna i intercolumnar det återstod scener inklusive bankett och avlidna av två präster. De tre kapellen: södra kapellet, norra kapellet och centralkapellet är alla fyllda med dekorationer som fångar olika scener. Södra kapellet har söner och döttrar med nyårsgåvor före den avlidne och hustru Sensonb till vänster och Tanefer på höger vägg. Puyemrés fruar måste ha varit väldigt viktiga för honom eftersom de nästan finns i varje vägg på bilden och gör något annorlunda. I norra kapellet finns det begravningsscener på vardera sidan av dörröppningen samt erbjuder listor till Nefertem innan han dog. Slutligen, i det centrala kapellet finns två scener av Hathor som symboliserar avliden. Innan männen dör finns det olja på brännoffer och prästen med offer är avliden med sin hustru.
Fasaden var inte bara den form av utsmyckning som TT39 gårdsplanen hade utan har också falska dörrar med små mellanrum och rundade tavlor utan också dess utförande den bakåtlutade och den inskurna inskriptionen i monokrom. Det föreslagna skyddet togs hänsyn till bergets kvalitet på den nivå att det var 4,5 meter över golvet av de falska dörrarna som inte kunde skäras in. Så det fanns ett alternativt sätt eller rekonstruktion inklusive platta stenar tolv till femton centimeter tjocka för att ge stöd. Hallen vägen som leder till de tre kapellen visar scener med inspekterar verkstäder av templet Amūn och plöjning i snickare, juvelerare, sten-vas arbetare, plöjning, och skötare med hästar och vagn (Porter 71). Där ingår gäst- och kvinnliga musiker och kvinnor med lyra; detta registrerar produktionen av södra länder före den avlidne för Amūns skattkammare, inklusive nubier med boskap, guld och elfenben, apor och babianer och egyptier med linne.
I TT39 visades de enda restaurationsscenerna med en offerprocession i södra kapellet (Stupko-Lubczyńska 656). Där scenen överensstämmer med urvalet av gåvor som ges till den avlidne. Den här scenen ifrågasätts eftersom den finns i TT81 (Ineni) i motsvarande vägg, TT71 (Nebamon) och i TT100 (Rekmire). Denna scen var en populär dekoration att ha under artonde dynastin. Det som kopplar samman scenen i TT 39 och den i Hatshepsuts kapell, förutom den presenterade produkten, är bärarnas titlar. Samtliga i TT 39 beskrivs som Hrj mr(w)t, 'en övervakare av mr(w)t-människor'. Sju av femton män i kapellet i Hatshepsut har titeln sS Hrj mr(w)t, 'en skriftlärare (av) en övervakare av mr(w)t-folk', medan figurerna med denna titel tenderar att koncentreras i slutet av registret. N. de G Davies ger ett exempel som refereras till Hatshepsut-kapellet där det finns scener som är placerade i Hatshepsut-kapellet i TT39. Hatshepsuts kapell ses som en betydelse för TT39 för inspiration och utsmyckning, scenerna som inte erbjuder listan, motiven av rökelse, linne och djur som ingår i offerprocessionen och figurerna av Iunmutef och Thot, placerade i själva kapellet är intressant jämfört med det typiska Gamla och Mellersta kungariket i Egypten som erbjuder scener. Där offerscenerna fungerade som ett symboliskt och likaväl magiskt syfte. Inne i graven finns trettioen plattor som består av fotogravyrer, linjeteckningar och tolv färgplåtar.
Puyemré hade reserverat sin grav för sin familj inklusive sina två fruar. Detta visar att Puyemré inte följde den gamla seden att tilldela namn och ämbeten till alla utom de allra ödmjukaste tjänarna (Davies, N. de Garis 38). Det finns en upprepning i scener som visar Puyemré och hans två fruar där Tanefret är hans följeslagare på norra väggen och Senseneb på södra väggen. Detta visar de två rivalerna som går samman för tillgivenheten eller det tillgivna minnet av Puyemré som visar en brist på inhemsk harmoni. Det visar sig att denna scen är den mest tilltalande för besökare när de besöker graven. Dessa scener är rygg mot rygg som samlas i mitten av nischen på plattan sextiotvå. Det finns tre scener som visar avlidne Tanefert med apor som äter dadlar under sin stol och avliden spjutande flodhäst samt avlidna familjer som fiskar. Den andra scenen där Senseneb är död där hon står och inspekterar tre rader och tar med gäss, ankor och tranor, nätar hönsskötare som tar med nötkreatur och saltar nätfisk, den tredje där det är årgång med försegling av vinburkar, pressning och trampning av druvor och papyrus -skörda. Dessa scener baserade på Puyemrés fruar verkar vara viktigast eftersom det verkade som om de båda hade ett hårt arbetsliv för Puyemré, de var båda nedslitna med alla dessa aktiviteter/jobb.
Tavla LXIV: Presentation av djur som en del av offerprocessionen i Hatshepsuts kapell
Plansch LXII Södra kapellplan och ritning av nischen i bakväggen: Den döde mannen och hans fruar vid kött
Se även
Bibliografi
- Bull, Ludlow S: The Tomb of Two Sculptors at Thebe , The Metropolitan Museum of Art Bulletin, vol. 20, nej. 8, 1925, s. 205–205. www.jstor.org/stable/3254313
- Davies, N. de Garis: Puyemrés grav i Thebe , 2 vol. New York: MMA, 1923 volym ett, online , volym två, online
- Lythgoe, Albert M .: Puyemrês grav i Thebe , i: The Metropolitan Museum of Art Bulletin , vol. 18, nr. 8, 1923, s. 186–188. www.jstor.org/stable/3254611.
- Porter, Bertha och Rosalind Moss: Topografisk bibliografi över forntida egyptisk hieroglyfisk text, reliefer och målningar. I, 1. Theban Necropolis: Privata gravar . Oxford: Clarendon Press, 1960. s. 71–75.
- Strudwick, Nigel och Helen Strudwick: Thebe in Egypt: A Guide to the Tombs and Temples of Ancient Luxor . Ithaca, NY: Cornell UP, 1999. Tryck.
- Stupko-Lubczyńska: Hatshepsuts kapell som inspiration för dekorationen av de thebanska gravarna: fallet med TT 39 (Puyemre), i: Études et Travaux' 26 (2), Anastasiia 2013.653-678.