Tārakāsura

Tarakasura
Anslutning Asura
Texter Skanda Purana
Personlig information
Föräldrar


Vajranga (far) Vajrangi (mor) Diti (farmor) Kashyapa (farfar)
Make Shambuki
Barn Tripurasura

Tarakasura ( sanskrit : तारकासुर:) även återgivet som Tharakasuran ( tamil : தாரக்காசுரன்ตன் ऱ ் ऱ : ரా ర ) är en kraftfull asura i hinduisk mytologi . Han är son till asura Vajranga och hans fru Vajrangi. Taraka hade tre söner: Tarakaksha, Vidyunmali och Kamalaksha, som var kända som Tripurasura . Han är känd för att ha blivit dödad av Kartikeya .

Födelse

Diti , ständigt avundsjuk på sin syster Aditi , bad att hennes gemål Kashyapa skulle ge henne en son som skulle vara kapabel att besegra devaerna, som var söner till Aditi. Kashyapa gav sitt samtycke till sin hustru Vajranga, som hade adamantinska lemmar, som utförde hennes bud genom att fånga Indra och devaerna och straffa dem. När Aditi protesterade, uppmanade Brahma Vajranga att släppa sina fångar, som gick med på det och påstod att han bara hade gjort vad hans mamma hade instruerat. Nöjd skapade Brahma en hustru åt honom känd som Vajrangi, som var både lockande och kärleksfull. När han erbjöd henne en välsignelse bad hon honom att ge henne en son som skulle fånga de tre världarna och orsaka elände för Vishnu. Dumbstruck utförde han en bot till Brahma för att ge honom en god son, som föddes som Tarakasura.

Välsignelse

Taraka gjorde bot till Brahma, och när skaparen dök upp bad han om två välsignelser: En, att ingen ska vara hans jämlika i alla de tre världarna, och två, att endast en son till Shiva kunde döda honom. Denna andra önskan ansågs vara listig från hans sida, eftersom Shiva var en yogi och var osannolikt att föda barn. Hans önskan uppfylldes, Tarakasura överskred omedelbart Svarga, utvisade devaerna precis som hans far hade, men förklarade sig nu vara den nya Indra. Indra närmade sig Brahma och krävde att han skulle hjälpa honom, eftersom det var den sistnämndes fel för att ge alla välsignelser som hans anhängare sökte. Brahma förklarade för honom att han inte kunde göra mycket, med tanke på att Shiva var engagerad i en djup tapas och knappast skulle lägga märke till Parvati , dottern till Himavan som sökte honom som sin gemål. Indra utarbetade ett schema med Kamadeva och Rati , som försökte störa Shiva och lura honom med tankar om kärlek, ackompanjerat av dansande apsaror och musik. När Kamadeva sköt sin blommiga pil mot Shiva kände han en kraftfull dragning mot Parvati, men observerade sedan den intrigerande Kamadeva och brände honom till aska. Parvati utförde stränga tapas för att slutligen vinna Shivas tillgivenhet och gifte sig med honom med stor pompa och födelse till Kartikeya , Shivas son som var avsedd att döda Taraka.

Kamp mot Skanda

Enligt Skanda Purana utsågs Kartikeya (Skanda) till gudarnas befälhavare, anklagad för sitt öde att besegra asuran. Gudomligheterna erbjöd ett antal gåvor för att stärka honom. Taraka, kungen av daityas , sammankallade miljarder asuror för att försvara sitt rike, sina styrkor under kommando av Kalanemi . Asurorna fick övertaget, devaernas arméer föll som träd till en skogsbrand. Indra blev slagen. När de hörde Kalanemis förakt, anlände Kartikeya och Krishna för att duellera honom, den sistnämnde använde sin stora båge och regnade pilar på asuran från toppen av Garuda . Kalanemi svarade genom att svälja Krishna och Garuda hela, varefter gudomen skar upp asurans buk med Sudarshana Chakra , det himmelska vapnet som skär ner massor av daitya-krigare. Krishna observerade Taraka och talade till Kartikeya:

O Kumara, se Daityas Herre, som är som Kala (Dödens Gud) vid slutet av en Yuga. Det här är samma (demon) som Śiva hade försonats med hjälp av fruktansvärd bot. Det är han av vilken Śakra och andra hade förvandlats till apor i hundra miljoner år. Det är han som inte kunde besegras av oss trots vår hög med alla (överlägsna) vapen under stridens gång. Denna stora Asura bör inte betraktas med föraktfull ignorering. Han är Taraka. Det här är din sjunde dag. Nu är det mitt på dagen. Döda honom före solnedgången. Annars kan han inte dödas.

Skanda Purana , Kaumarika Kanda, kapitel 30, verserna 58 - 61

Kartikeya ignorerade Tarakas nedlåtande ord och slogs mot honom och kastade sin fruktansvärda shakti på asurorna. När den mirakulösa missilen kastades av Skanda av omättad prakt föll alltför fruktansvärda meteorhopar på jorden. En miljon missiler av shakti föll ut från den, tusen miljoner fordon slogs ner. När Krishna uppmanade honom att kasta sin shakti mot Taraka tvekade Skanda och observerade att hans fiende var en anhängare till Rudra . Krishna manipulerade sedan Taraka till att attackera Shiva.

Därefter rusade olika devaer (mot Daitya) på följande sätt: Janardana lyfte upp sin diskus och rusade snabbt. Indra lyfte upp sin blixt. Yama höjde sin stav och vrålade högt. Den upprörda Dhaneśvara vrålade och höjde sin järnklubba. Varuṇa vrålade med sin snara högt. Vayu höjde sin fruktansvärda stora gad. Eldguden (Vahni) lyfte upp sin Śakti av stor glädje. Nirṛti höjde sitt vassa svärd. De upprörda Rudras lyfte upp sina treuddar. Sadhya-devaer höjde sina pilbågar. Vasus lyfte upp järnbultar. Viśvedevas höjde stötar och slagstavar. Månen och solen deras glädje, Aśvinīdevas de medicinska örterna, ormarna det flammande giftet och Himadri och andra viktiga lyfte upp i bergen.

Skanda Purana , Kamumarika Kanda, kapitel 30, verserna 111 - 115

Ändå visade sig Taraka vara lika med all deras skicklighet kombinerat och vrålade triumferande. Krishna skrattade hånfullt, högt och funderade över att om han hade vetat att Skanda inte skulle döda en anhängare till Rudra, devaerna och han skulle inte ha sett en sådan förstörelse. Efter att ha antagit sin form av Vishnu , vred han sina armar och svor att döda alla asuror, anklagade dem och dödade en miljard av dem medan han sprang. Jorden skakade och devaerna blev livrädda. Gandharva Siddha uppmanade Vishnu att tänka på sina handlingar som hotade hela universum. Efter att ha återgått till sin form som Krishna, stormade Skanda och han mot Taraka, där de såg en kvinna komma ut ur den senares huvud. Kvinnan meddelade att hon var Shakti, som hade bott i asura ända sedan hans stora botgöring, men nu skulle överge honom eftersom hans adharma hade balanserat ut hans dharma. Kartikeya grep Shakti och genomborrade den mot Tarakas hjärta, och slutligen uppfyllde hans öde trots att gudarna hyllade hans namn.

Litterära referenser

Denna berättelse är grunden för det epos Kumarasambhava (bokstav, Kartikeyas födelse) av Kalidasa (ca 400-talet e.Kr.). Temat för den förångade kärleksanden som strövar fritt i universum antogs av Vaishnavas (ca 1500-talet) som tror att den reinkarnerades i Vasudeva . Detta är också temat för dikten madanbhasmer par (মদনভস্মের পর) av Rabindranath Tagore .

Se även

  1. ^   Sivkishen (2015-01-23). Kungariket Shiva . Diamond Pocket Books Pvt Ltd. ISBN 978-81-288-3028-0 .
  2. ^   Gokhale, Namita (2012-10-23). Shivas bok . Penguin Storbritannien. ISBN 978-81-8475-863-4 .
  3. ^   Vanamali (2013-10-04). Shiva: Berättelser och lärdomar från Shiva Mahapurana . Simon och Schuster. s. Kapitel 10. ISBN 978-1-62055-249-0 .
  4. ^   Vanamali (2013-10-04). Shiva: Berättelser och lärdomar från Shiva Mahapurana . Simon och Schuster. ISBN 978-1-62055-249-0 .
  5. ^ www.wisdomlib.org (2019-12-27). "Tāraka är dödad [kapitel 32]" . www.wisdomlib.org . Hämtad 2022-07-11 .
  6. ^ "Bokutdrag: Kalidaser granthAbalI, v.2 av Kalidasa och Rajendranath Vidyabhushan (Ed.)" .
  7. ^ Prabhupada , ACBS (1972). Kṛṣṇa, Gudomens Högsta Personlighet .