Svarttoppad keramik
Black-topped keramik är en specialiserad typ av forntida egyptisk keramik som hittades i nubiska arkeologiska platser , inklusive Elephantine , en ö vid Nilen , Nabta Playa i den nubiska öknen och Kerma i dagens Sudan. Den här typen av artefakter dateras till övervägande del från den predynastiska perioden , men "en handfull exempel från den tidiga dynastiska perioden är kända för att existera." Dessa kärl användes "exklusivt för rituella och begravningsändamål " och upptäcktes på gamla kyrkogårdar och bosättningar. Majoriteten av dessa krukor är varianter av den egyptiska burkformen och har röda kroppar med svarta toppar och interiörer. Den röda färgen kommer från det naturliga järnet som förekommer i nilslam som oxiderar vid bränning, och den svarta toppen och insidan är en produkt av reduktionsbränning och kolsmetning.
Arkeologisk kronologi
Den tidigaste förekomsten av keramik med svart topp kommer från Nabta Playa i den västra öknen i Egypten som dateras till 5 810±80 bp, och är oftast förknippad med den predynastiska perioden i övre Egypten . Svartklädd porslin var den dominerande typen av keramik som associerades med den badariska kulturen och "fortsatte att vara typisk för keramikproduktion under amratisk kultur , eller Naqada I och Naqada II A–B perioder i övre Egypten." Frekvensen av blacktop-keramik började avta under den tidiga dynastiska perioden under Naqada IIC "och tycks falla ur bruk av Naqada IID."
Teknologier
Material och metoder
Det första uppträdandet av keramik med svart topp sågs i Nabta Playa från 5 810±80 bp , en period med ökad torrhet. Klimatförändringar orsakade förändringar i rörlighet och interaktion mellan grupper och katalyserade innovationer inom keramikproduktion. Enligt arkeologen Kit Nelson är "mängden av förändringar som förekommer i keramik under senneolitikum en viktig återspegling av bredare förändringar som inträffar under denna period."
Introduktionen av keramik med svart topp visar en förändring i materialanvändning, efterbehandlingstekniker och bränningsmetoder. Från mellanneolitikum till senneolitikum övergick krukmakare från att använda mer porösa, grövre material som finns i sjö- och flodavlagringar till finare leror som "förfinades genom en flytningsprocess", en metod som användes för att separera små föremål från sediment med vatten . Senneolitisk keramik kan innehålla olika material som läggs till lerkroppen, såsom sand som används som temperament , vilket är vilket icke-plastiskt material som helst som används för att stärka leran och förhindra överdriven krympning och sprickbildning under bränningsprocessen.
Ett ytterligare framsteg som växte fram vid sidan av keramik med svart topp är utvecklingen av olika efterbehandlingstekniker. Ett bredare utbud av efterbehandlingstekniker kan ses i senneolitisk keramik, inklusive att lägga till slip , som är flytande lera, till kärlytor. Mycket av den keramik som finns på Nabta Playa har glider som appliceras för att ändra ytans färg, för att jämna ut ytan och/eller för att minska kärlets porositet. Appliceringen av röda slips och self-slips, som bibehåller lerans naturliga färg, tyder på att den röda ytbehandlingen var ett avsiktligt val som krukmakarna gjorde.
Eldningstekniker
Det mest anmärkningsvärda tekniska framstegen som uppstod med keramik med svart topp är utvecklingen av förbättrade eldningstekniker. Förändringar i eldningstekniken "inkluderar nya metoder för att uppnå högre bränningstemperaturer och det avsiktliga skapandet av de svarta topparna." De högre bränningstemperaturerna orsakade starkare förglasning av lerkroppen vilket gjorde att keramik från senneolitikum blev mer hållbart.
Blacktop-keramik tillverkades av nilslam, som en gång oxiderade till en rödbrun färg. Skillnaden i färg orsakas av variationen i kemiska effekter på leran under bränningsprocessen. De produktionstekniker som används för att uppnå denna svarta toppeffekt har dock diskuterats mycket bland arkeologer. Till en början var det en teori om att den svarta färgen orsakades av syrebrist. Egyptologen Flinders Petrie , en av de första arkeologerna som diskuterade keramik med svart topp, föreslog att under bränningsprocessen skulle den övre delen av kärlen delvis begravas i aska så att "när kolet täckte dem avoxiderade det järnet från röd peroxid till svart magnetisk oxid." Petrie hävdade också att den svarta toppen uppnåddes i en enda skjutningssession.
Denna teori skulle senare ifrågasättas av Alfred Lucas , en analytisk kemi , som teoretiserade att den svarta toppen var en kemisk effekt orsakad av kol i motsats till brist på syre, och att den teknik som egyptierna använde skulle ha krävt två eldningssessioner. Så småningom visade en Mossbauer-spektroskopi som genomfördes för de senaste framstegen inom vetenskap och materialteknik 1974 att den svarta toppen skapades av "en kombination av reduktion och kolsmetning och inte resultatet av enbart närvaron av kol" som Lucas hade teoretiserat. Lucas tvåfasproduktionsprocess, som är den mer allmänt accepterade teorin, består av en initial bränningsprocess där godset skulle avlägsnas från ugnen under det glödheta skedet (cirka 540 grader Celsius) och "placeras munnen nedåt på ett lager sågspån.”
Porositet
Ett anmärkningsvärt kännetecken för porslin med svart topp är att porositeten på den svärtade kanten och interiören är betydligt mindre än den för den röda exteriören. Denna funktion kan ge arkeologer insikt i dessa kärls innehåll och funktion. Variationen i porositet tyder på att tillägget av den svarta toppen kan ha varit en förbättring av funktionaliteten i motsats till enbart ett stilistiskt val. Denna teori stöds av det faktum att efter införandet av märgellera i Egypten och Sudan började förekomsten av keramik med svart topp avta. Mergellera kunde brännas vid högre temperaturer än nilslam , så porositeten hos detta föremål var naturligtvis lägre.
Form
Svart-toppad ware tar vanligtvis formen av den egyptiska hes -burken, som är höga axlade burkar som användes för att hälla dricksoffer . "Brukorna kännetecknas av spretiga, koniska känsla, höga axlar och smala halsar." Under den predynastiska perioden, under dynasti I-II, tillverkades keramik för hand, och hjultillverkad keramik dök inte upp förrän dynasti III.
Fungera
Rituell användning
Svarttoppad keramik finns uteslutande på kyrkogårdar och kultiska fyndigheter, och utseendet på svarttoppade kärl "återspeglar förmodligen den faktiska användningen av sådana burkar i tidiga dynastiska tempel eller begravningsritualer." Arkeologen Karin Sowada postulerar att den religiösa funktionen hos svarttoppad keramik demonstreras via tvådimensionella konstverk från den tidiga dynastiska perioden. Flera föremål från fjärde dynastins gravar i Giza skildrar dessa kärl som används i ritualer eller som offer. I den fjärde dynastins platta stela av Wepemnofret , sitter prinsen "för ett bord med offer inklusive en burk med svart topp." De omgivande bilderna indikerar att kärlet kan ha "använts för att erbjuda rituella vätskor i begravningsriter." Dessutom, på mitten av fjärde dynastins platta stela av prinsessan Nefertiabet , ses en svart-toppad vas till höger om prinsessans huvud. I likhet med platta stelan av Wepemnofret , är denna skildring också omgiven av bilder relaterade till flytande offer.
Dessutom säger Sowada att det unika tvåfärgade röda och svarta färgschemat kan tillskrivas symbolik. De svarttoppade kärlen i Sowadas korpus "är alla från kyrkogårdar och kultiska fyndigheter", och utseendet på svarttoppade kärl kan ge insikt om funktionen hos sådana kärl i tempel- eller begravningsritualer. I egyptisk konst hade rött och svart symbolisk betydelse, där "rött är färgen på kaos och död och svart är färgen på Egyptens bördiga land och uppståndelsen." Detta påstående hävdar att den svarta toppen i kombination med den polerade röda ytan representerar dualiteten liv och död och var en avsiktlig referens till den symboliska betydelsen av rött och svart i egyptiska begravningsmetoder. Det flytande innehållet i kärlen representerade då Nilen och förnyelseprocessen i samband med flodens cykel av översvämningar och gödsling. Sowada antyder också att önskan att skapa tvåfärgade kärl kan ha varit ett försök från keramiker att kopiera predynastiska stenhantverkare som tillverkade tvåfärgade stenkärl av basalt och kalksten . Hon säger att "keramikburkar med svart topp var möjligen ett försök av krukmakare att kopiera stenburkar i lera, eller vice versa."
Alternativ användning
Det finns flera alternativa teorier om funktionen av keramik med svart topp och resonemanget bakom färgschemat. Egyptologen Winifred Needler teoretiserar att likheterna i ytbehandling indikerar ett möjligt samband med polerade röda varor . "Tyget och den polerade röda ytan är identiska med den polerade röda varan, och liksom den senare formades den för hand och bakades," men svarttoppade kärl tenderar att variera i form jämfört med rödpolerade kärl som har tunnare hals och ofta mer detaljerade fälgar. Denna variation i form kan tillskrivas nödvändigheten av en bredare och enklare kant när man skapar den svarta toppen och interiören, och förnekar inte möjligheten av ett förhållande mellan svart-toppad ware och rödpolerad ware.
En annan teori tyder på att den svarta toppen kan efterlikna svartläppade kalebasskärl. Enligt arkeologen AJ Arkell är det otvivelaktiga ursprunget till det svarttoppade motivet i keramik bundet till kalebassbägare i Sudan som har en svart kant, "för när en kalebass skärs på mitten för att göra två skålar, bränns dess kant alltid, förmodligen för att förhindra att den smakar eller splittras." Arkell konstaterar att det var naturligt för krukmakare att försöka återskapa den svarta kanten eftersom "en kalebass inte skulle se rätt ut utan en svart kant." Denna teori hävdar att den svarta toppen inte omedelbart var en fråga om funktion, utan ett estetiskt val påverkat av en tradition som skapades för funktionaliteten hos alternativa material.
Galleri
Röd porslinsburk med svart topp med ett klätterdjur, Metropolitan Museum of Art
Den distinkta egyptiska keramik med svart topp från den predynastiska perioden associerad med Flinders Petries Sequence Dating System
Svart toppad röd porslinsskål, Israeli National Maritime Museum
Skiva från en svarttoppad röd bägare med ett graffito av en elefant, Metropolitan Museum of Art
Skiva från en bägare med svart topp med klotter av en elefant (detaljbild), Metropolitan Museum of Art
.JPG)
