Suishintai

Sukarno håller ett tal om Pancasila , ett av de första som hördes av Barisan Banteng , 1 juni 1945.

Suishintai ( japanska : 推進体 , romaniserad : Suishintai , lit. 'Pioneerkår', indonesiska : Barisan Pelopor ) var den paramilitära ungdomsflygeln för Jawa Hōkōkai (ジャワ奉公会) som var 194-tjänstemän i augusti ) av dess ledare Sukarno , tillsammans med Soediro , Moewardi , Soeroso , Oto Iskandar di Nata och Boentaran Martoatmodjo. Medlemmar av Suishintai bar inte en speciell uniform som militära enheter, utan bar istället ett märke av ett tjurhuvud i en cirkel som var fäst på vänster sida av bröstet. I slutet av 1945 hade denna så kallade lascar cirka 60 000 ungdomsmedlemmar, ett antal som bara kunde matchas och slås av socialisten Pesindo , Barisan Hizbollah från Masyumi-partiet och Lasjkar Rakjat från Murba-partiet . Efter proklamationen av indonesisk självständighet döptes Suishintai om till Barisan Banteng ("Bulls Front") . Kåren mobiliserades för att höra tal från nationalistiska ledare. Dessutom tränades de i mobilisering av stora folkmassor, förstärkning av militärt försvar och i att utföra aktiviteter för folkets välbefinnande.

Bildning

I mitten av 1944 ägde en session av Central Advisory Council ( japanska : 中央参議院 , romaniserad : Chūō Sangiin , indonesiska : Dewan Pertimbangan Pusat ) rum. Ett av de beslut som togs var att formulera ett sätt att främja indonesisk nationalism och stärka samhället för att förhindra direkta eller indirekta attacker från fienden. På grundval av detta imperiet i Japan bildandet av Suishintai . Eftersom Indonesien vid den tiden fortfarande officiellt var Nederländska Ostindien under japansk ockupation , stödde denna nya organisation den japanska krigsansträngningen mot de allierade under förevändning att försvara det indonesiska samhället. Kåren trivdes i tätorter. Dess huvudsakliga aktivitet var militär träning av dess medlemmar med enkla verktyg, såsom trägevär ( mokujū ) och bambusjut . Medlemskapet i Suishintai var heterogent och bestod av olika ungdomsgrupper; de utbildade, de underutbildade och de utan utbildning. Från detta system hoppades man att solidaritet främjade kårens enhet och integritet.

Se även