Strukturell pluralism

Strukturell pluralism är "potentialen för politisk konkurrens i samhällen". Graden av strukturell pluralism används för att undersöka hur samhällen är uppbyggda, och är specifikt ett sätt att förklara täckningsskillnader på mediemarknader. Strukturell pluralism studeras i filosofisk, sociologisk och kommunikationslitteratur.

Strukturell pluralism är det som gör det civila samhället till en unik form av civilt samhälle (Morton, 2000). Strukturell pluralism representerar i vilken utsträckning samhället har en öppen och inkluderande struktur som tillåter minoriteters röster och åsikter att höras när medborgare och medborgargrupper tar upp samhällsproblem (Young, 1999).

Gemenskaper diskuteras i termer av att ha gemensamma institutioner, såsom styrande eller andra politiska organ, religiösa, utbildnings- och ekonomiska institutioner. Dessa organ eller institutioner hjälper till att upprätthålla den sociala ordningen inom samhället.

Detta koncept kommer från sociologiområdet , men dessförinnan härstammar det från Hegel (1821) skrifter om det civila samhället . Detta kommer också från Émile Durkheims och Herbert Spencers funktionalistiska skrifter (Hindman, 1999).

Durkheim skriver att det finns två organiserande principtyper av samhällen, som mest liknar de förmoderna samhällena, kallad mekanisk solidaritet där etniska och utökade familjer var centrala; och det som kallas organisk solidaritet som undersöker relationerna mellan ömsesidigt beroende baserat på andra komponenter, såsom arbete och sociala organisationer (Durkheim, 1933). Dessa likställs med dagens landsbygds- respektive stadssamhällen.

Inom journalistiken

Olien, Donohue och Tichenor (1978; Tichenor, Olien, & Donohue, 1980) hjälpte till att vika in detta koncept i kommunikationsdisciplinen när de noterade att strukturell pluralism har en effekt på hur nyheter presenteras. Genom flera studier och publikationer byggde de upp en modell av strukturell pluralism, och visade senare hur maktrelationer fungerar genom ett systemansats (Donohue, Olien, & Tichenor, 1985; Tichenor, Olien, & Donohue, 1980).

Eftersom media vanligtvis stödjer det sociala systemet och institutionerna, samt är beroende av dem för att få tillgång till och samla in material som kommer att vara användbart för allmänheten, speglar de ofta samhällets maktstruktur. Rörelser, grupper eller diskussioner som är kritiska till samhällsstrukturen är ofta uteslutna från tidningar i samhällen där det finns en starkt centraliserad maktstruktur. Ett exempel på ett sådant samhälle skulle vara en stad där en betydande del av de vuxna är anställda av ett företag eller en industri. Kritik mot denna verksamhet eller bransch kan urholka gemenskapsmedlemmarnas tro på den och leda till social oro.

Ursprungligen tillät arbetet i lägret Olien, Tichenor och Donohue oss att se hur mångfald i samhällen återspeglas i nyhetsorganisationernas rapporteringsstil. Konflikt inom samhällen rapporteras oftare i större och mindre homogena områden.

Men före Olien, Tichenor, Donohue skrifter kom Breed (1958) och Paletz, Reichert och McIntyre (1971). I deras ursprungliga stycken diskuterades pressens brist på kritik mot centrala makthavare.

Andra studier av strukturell pluralisms inverkan på journalistik har visat att kvinnor oftare är representerade i områden som är mer etniskt olika (Armstrong, 2002); att tidningar i mer olika samhällen kommer att vara mindre benägna att ignorera protesthistorier eller rapportera dem på ett förkortat sätt (Stein, et al., 2003); och andra.

Strukturell pluralism har diskuterats i juridiktidskrifter som ett paradigmatiskt skifte när det gäller privatisering av statliga enheter (Roberts, 2001).

---

Se även

• Tryckfrihet
• Kulturell mångfald

•   Armstrong, C (2002). "Papper ger kvinnor mer uppmärksamhet i etniskt olika samhällen". Tidningsforskningstidskrift . 23 (4): 76–80. doi : 10.1177/073953290202300408 . S2CID 150668733 .
•   Donohue, GA; Olien, CN; Tichenor, PJ (1985). "Rapportera konflikter i pressen efter pluralism, tidningstyp och ägande". Journalism Quarterly . 62 (489–499): 507. doi : 10.1177/107769908506200305 . S2CID 144440123 .
• Durkheim, E. (1933). Arbetsfördelningen i samhället. New York: The Free Press.
• Hegel, GWF 1821. Rättens filosofi. Översatt av TM Know 1967. Oxford University Press, Storbritannien.
•   Hindman, DB (1996). "Gemenskapstidningar, samhällsstrukturell pluralism och lokal konflikt med icke-lokala grupper". Journalistik och masskommunikation Kvartalsvis . 73 (3): 708–721. doi : 10.1177/107769909607300315 . S2CID 144111999 .
• Hindman, DB (1999). Social kontroll, social förändring och lokala massmedia. I D. Demers, & K. Viswanath (red.), Massmedia, social control, and social change: A macrosocial perspective. Ames, IO: Iowa State UP.
• Morton, LW (2000). Sammanfattning av samhällsgemenskapens inverkan på landsbygdens kvalitet. Uppsats inlämnat till landsbygdssociologiska föreningens årsmöte.
•   Olien, CN; Donohue, GA; Tichenor, PJ (1978). "Samhällsstruktur och medieanvändning". Journalism Quarterly . 55 (3): 445–455. doi : 10.1177/107769907805500304 . S2CID 143873407 .
•     Roberts, A. (2001). "Strukturell pluralism och rätten till information". University of Toronto Law Journal . 51 (3): 243–271. doi : 10.2307/825940 . JSTOR 825940 . S2CID 143617579 . SSRN 1305423 .
• Stein, S., McCluskey, M., Boyle, M., Devanathan, N., McLeod, D., Hillback, E., & Shevy, M. (2003). Samhällets inflytande på tidningsbevakning av sociala och politiska protester. Artikel presenterat vid årsmötet för International Communication Association, San Diego, CA.
• Tichenor, PJ, Donohue, GA, & Olien, CN (1980). Samhällskonflikt och press. Beverly Hills, CA: Sage Publications.
• Young, FW (1999). Små städer i samhälle på flera nivåer. Lanham, New York: University Press of America.