Stekpanna (Karlsruhe 75/11)
Den kykladiska stekpannan (tidigare Karlsruhe, Badisches Landesmuseum, inventarienummer 75/11) är ett utsmyckat stenföremål av den typ som fått smeknamnet som stekpannor , från den kykladiska civilisationen från bronsåldern . Den dateras till den tidiga kykladiskperioden, mellan 2600- och 2300-talen f.Kr. (EC II). Fyndplatsen är okänd, förutom att den har sitt ursprung på den kykladiska ön Naxos . Föremålet härrörde från en illegal utgrävning och förvärvades 1975 av Badisches Landesmuseum i Karlsruhe . Den 6 juni 2014 repatrierades den till Atens arkeologiska museum , Grekland .
Det är en av endast ett fåtal kykladiska stekpannor i sten; den stora majoriteten av de över 200 kända är keramik.
Beskrivning
Stekpannan är en rund form med en diameter på 17,5 cm och ett djup på 2,8 cm. Det finns ett 2,2 cm långt handtag i form av en pajskiva. Den är gjord av grönskifer , som kommer från den kykladiska ön Naxos.
Framsidan, med platt botten och smal, försänkt kant, är odekorerad. Det är baksidan som gör att föremålet sticker ut. Denna yta är omgiven av ett spånmönstrat band, även på handtaget. Området inuti detta band är fyllt med ett mönster av sammanvävda spiraler. En enda stor spiral i mitten är ansluten med dubbla strängar till sju medelstora spiraler som omger den. Dessa sju spiraler är omgivna av en yttre rad med fjorton ännu mindre spiraler. Var och en av de sju medelstora spiralerna är anslutna till två av sina grannar och till tre av spiralerna i den yttre raden. Spiralerna på ytterkanten är anslutna till sina två grannar och är bildade av tre eller fyra spiraler, beroende på om de är kopplade till en eller två av de medelstora spiralerna. På handtaget bildar dubbla och trippelsträngar ett kors och tvärs mönster med trianglar.
Skålens utsida är något väderbiten, något knackad och har några repor på sig. På insidan finns fläckar av sinter ; ett tjockt lager av sinter togs bort från den dekorerade baksidan i modern tid, vilket avslöjade mönstren som nu är synliga.
Mönster av sammankopplade spiraler är ofta inskurna i kykladisk keramik, men i sten finns de på endast ett fåtal föremål, särskilt pyxider . Ett exempel upptäcktes i utgrävningar på ön Amorgos och förvärvades för Antikensammlung Berlin av Georg Ferdinand Dümmler. Kvaliteten på arbetet och det mycket noggrant utförda mönstret bör tillskrivas en erfaren och särskilt begåvad hantverkare. Stekpannan ska ha varit ett framstående prestigeobjekt för sin ägare.
I Keros-Syros-fasen av den kykladiska civilisationen, som detta stycke tillskrivs, är keramiska stekpannor mycket vanliga. Dessutom är ett mycket fåtal kända som är gjorda av marmor. Men det enda andra exemplet som är gjort av sten är ett odekorerat exempel som först publicerades av Nikolaos M. Kontoleon 1972. Denna stekpanna är således unik i material och utförande och ses därför som ett "mästerverk av kykladisk konst."
Syfte
Användningen och syftet med kykladiska stekpannor är oklart. De är mest kända som gravgods i särskilt rika gravar. Christos Tsountas föreslog ursprungligen att de var speglar. Enligt honom skulle den platta skålen ha fyllts med vatten och användaren skulle ha kunnat se sin reflektion i dem. En studie från 2009 drog slutsatsen, genom experiment, att stekpannorna fungerar effektivt som speglar när de fylls med vatten eller olivolja, särskilt om någon av vätskan mörknas med pigment. Även om studien fann att olivolja är särskilt effektiv, antas den ha varit för sällsynt och dyr för denna typ av användning under den tidiga kykladiskperioden, även om nyligen upptäckta upptäckter på ön Keros av en stor pyramid, komplexa rörsystem och mycket avancerade metallurgi tyder på att olivolja kanske inte har setts som sällsynt. Vilken civilisation som helst som kan flytta stora stenblock från 10 kilometers avstånd var säkerligen kapabel att tillhandahålla olivolja för något sådant ändamål.
På grund av flera fynd på kyrkogården i Chalandriani på ön Syros och små exempel på lera och ben med färgrester föreslog Nikolaos M. Kontoleon att de kunde ha varit paletter för att skapa färger från krossade pigment.
Dekorationen av stekpannorna minns vatten, nästan utan undantag. Spiraler, skepp och stjärnor är vanliga. De keramiska stekpannorna har ofta två handtag som sticker ut från kroppen med ett kvinnligt könsorgan inskuret i det triangulära utrymmet mellan dem. På grund av detta har det föreslagits att de erhöll libations i någon slags fruktbarhetsrit ; hav, sol och kvinnlighet kan ha setts som symboler för kroppens och havets fertilitet, vilket var avgörande för mänskligt liv.
En ytterligare möjlighet togs upp av Christos Doumas 1993, som föreslog att de användes för att bearbeta havssalt . Doumas kopplade frågan om handel och utbyte av varor innan pengarnas uppfinning med detta och föreslog att salt kan ha tjänat som ett värdefullt material, samtidigt som det inte lämnat några arkeologiskt spårbara spår.
Ursprung
1975, inför 1976 års utställning "Kunst der Kykladen" (Kykladernas konst), köpte dåvarande intendenten för Badisches Landesmuseum, Jürgen Thimme, stekpannan från en konsthandlare för 35 000 mark tillsammans med en kvinnlig kykladisk statyett (Karlsruhe 75/49) och andra artefakter. Stekpannan härrörde inte från en laglig utgrävning, men säljaren garanterade att föremålet hade förvärvats före 1970, även om han inte gav några bevis och förblev anonym. En illegal utgrävning bröt i alla fall mot grekisk lag och föremålet kunde bara ha förts bort från landet genom smuggling. Men eftersom det ursprungliga förvärvet skedde före 1970 UNESCO- konventionen för förbud och förhindrande av illegal import, export och försäljning av kulturföremål som antogs 1970 inte ha brutits och köpet skulle ha varit lagligt enligt internationell rätt. Dessutom undertecknade den tyska republiken konventionen först 2007.
Utställningen i Karlsruhe Schloss 1976 innehöll den i särklass bredaste samlingen av kykladiska föremål som visats fram till dess. I enlighet med då rådande uppfattning i museikretsar och med stöd av International Council of Museums visades lån från internationella museer och ett antal privata samlingar utan att granska deras härkomst. Den grekiska antikvitetsavdelningen motsatte sig detta vid tidpunkten för utställningens första publicitet och vägrade därför att göra några föremål från deras statliga samlingar tillgängliga för utställningen. Men den dåvarande ledaren för antikvitetsavdelningen på Kykladerna, Christos Doumas, skrev kapitlet till utställningskatalogen om den arkeologiska utforskningen av den kykladisk kultur och talade i den om gravrobbning.
Efter att Tyskland anslöt sig till Unesco-konventionen 2007 hamnade museerna i en problematisk situation - särskilt Badische Landesmuseum. I sin andra stora internationella utställning 2011, Kykladen - Lebenswelten einer frühgriechischen Kultur (Kykladerna - Livsvärlden för en tidig grekisk kultur), identifierade Landesmuseum specifikt utställningsföremålens härkomst och visade endast föremål från nationella och internationella samlingar som avslöjade ursprunget av bitarna. Föremål från privata samlingar visades inte. Men de grekiska myndigheterna var inte nöjda med sin hantering av ärendena och vägrade återigen att låna ut föremål.
Långa förhandlingar följde och den 6 juni 2014 återlämnades stekpannan tillsammans med figuren 75/49 till Atens arkeologiska museum av statssekreteraren för ministeriet för stipendier, forskning och konst i Baden-Württemberg, Harald Siebenmorgen, i sällskap av den grekiska kulturministern Panagiotis Panagiotopoulos . Det nuvarande värdet på stekpannan har uppskattats till miljontals euro .
Bibliografi
- Jürgen Thimme, red. (1976). Kunst und Kultur der Kykladeninseln im 3. Jahrtausend vor Christus . CF Müller, Karlsruhe. s. 338, 517, nr 364. ISBN 3-7880-9568-7 .
- John E. Coleman (1985). " "Stekpannor" från den tidiga bronsåldern Egeiska havet". American Journal of Archaeology . 89 (2): 191–219. doi : 10.2307/504325 . JSTOR 504325 .