Stashover-Slipia församling
Stashover-Slipia Congregation | |
---|---|
Religion | |
Anslutning | judendom |
Rit | Nusach Sefard |
Ledarskap | Rabbin |
Status | Aktiva |
Plats | |
Plats |
11 Sultana Avenue Toronto , Ontario M6A 1S9 |
Geografiska koordinater | Koordinater : |
Webbplats | |
Stashover -Slipia Congregation är en halachiskt progressiv traditionell judisk församling i North York- distriktet Toronto , Ontario , Kanada. Den nuvarande församlingen är en sammanslagning av två av de äldsta församlingarna i Toronto - Anshei Stashov (grundad 1905) och Chevra Knesseth Israel Anshei Slipia (grundad 1908).
Historia
År 1910 fanns det 18 000 judar i Toronto, en ökning med över 500 % på ett decennium. Bland de tusentals som strömmade in på flykt från pogromer och fattigdom fanns män, och ibland familjer, från två små polska shtetlach av Staszow och Slipi. De kunde inte tala engelska och samlade sig i områden som andra judar besökte. Livet var inte lätt för dessa invandrare. Vissa fick arbete som handlare , andra som skräddare eller småskaliga affärsmän.
För att lindra ensamheten sökte människor från samma stad – kallad landsleit på jiddisch – varandra. De försökte hårt för att återuppbygga ett nytt liv i en kall stad som inte brydde sig så mycket om judar eller andra invandrare. För många var ett av de bästa sätten att återskapa en liten del av det de lämnat efter sig att bilda en liten synagoga, vanligen kallad en shul.
År 1910 hade varje organisation officiellt skapat en, som ofta möttes i en serie tillfälliga kvarter. Dessa små församlingshem tjänade funktioner bortom bön. De var mötesplatser, en liten "bit av der alte Heim" (deras hem i Polen) där de kunde samtala på jiddisch, läsa brev hemifrån för varandra, prata om sina "kanadensiska" barn som hade det så bra i skolan, och skryta med hur deras hårt förvärvsinkomster användes för att få in fler familjemedlemmar. Början av första världskriget stoppade invandringen ett tag, men Kanadas portar öppnades igen, om än mer motvilligt, på 1920-talet, vilket gjorde att de små församlingarna kunde fortsätta växa.
När församlingarna växte och kände sig tryggare köpte de hus - Stashover på Dundas Street nära Spadina och Slipia på Oxford Street - och gjorde om dem till shular. Rabbi Graubart anlände från Staszow strax efter kriget. Han var en respekterad och lärd man som skrev böcker om judisk lag, öppnade en Yeshiva, blev rektor för Eitz Chaim School på D'Arcy Street och en källa till stolthet för sina församlingar. Deras stolthet var sådan att inte ens de ekonomiska utmaningarna under depressionen kunde stänga församlingens dörrar.
Men skuggan av Shoah föll över samhällena, och faktiskt över hela kanadensiska judar. 1945 blev den fruktansvärda sanningen tydlig: både Staszow och Slipi var Judenrein – tömda på judar efter århundraden av bosättning. Några få själar och få familjer, rester av långt större klaner, sipprade in i Toronto och anslöt sig till deras landsleit . De anlände precis när det judiska samfundet började flytta norrut in i förorterna. I början av 1960-talet fann både Stashover- och Slipia-församlingarna att medlemmarna i centrum minskade. Stashover flyttade först - till byggnaden vi idag bor på Sultana Avenue. De fick några år senare sällskap av Slipiaförsamlingen. Under 1960- och 1970-talen blomstrade shulen i Torontos livliga judiska liv.
Men när antalet andra generationens medlemmar minskade, och deras barn deltog mer sällan, började en långsam nedgång. Gudstjänster sjönk från två gånger om dagen till två gånger i veckan, och "väntar på minyan" - de 10 män som behövdes för att göra ett kvorum för offentlig bön - blev frekvent på sabbaten. Något måste göras.
Och det var. År 2007 uppmanade den äldre generationen generöst och villigt sina efterträdare att ta över deras arv. Tillsammans gav båda generationerna, med hjälp av nya medlemmar som lockades av vår traditionella vänliga och familjära atmosfär, församlingen nytt liv.
Tjänster
Idag håller Stashover-Slipia-församlingen gudstjänster sabbatsmorgon, söndagsmorgon och på Yom Tov (helgdag).
Församlingen använder Birnbaums bönebok. Det finns familjeplatser och kvinnor kan få aliyot (kallas till Toran för läsningar).
Se även
- Lista över Yeshivor och Midrashas i Israel
- Lista över judiska samfund i USA och Kanada
- Historien om judarna och judendomen i Israels land