Stamkasteism

Tribal kasteism omfattar sydasiatiska metoder för social marginalisering inom stammar. Dessa metoder förbises ofta av forskare och media på grund av ett kolonialt arv som använde orientalistisk empirism för att konstruera stammar som jämlika och strukturellt motsatta till det hinduiska kastsamhället . Indiska sociologer och historiker vädjar ofta till ett "stam-till-kast-kontinuum" som har inslag av omtvistad social evolution och missar den flytande och föränderliga karaktären hos stamsociala organisation, både internt och med avseende på statligt erkännande för kvoter för positiv särbehandling — Scheduled Castes och schemalagda stammar .

Översikt

Forskare har inte bestämt omfattningen av stamkasteism; det finns inga systematiska undersökningar av de över 700 stammarna och 2 000 stamgrupperna i Indien – en befolkning på mer än 100 miljoner. Det finns specifika etnografer som antingen fokuserar på tribal kasteism eller refererar till det i sitt arbete. I Himachal Pradesh beskrev aktivisten-advokaten Lal Chand Dhissa kastdiskriminering inom stammar i sin bok The Injustices of the Constitution . Han argumenterar för centralt erkännande av stam-kasteism och skyddet av "schemalagda stamdaliter" (schemalagda stammar och daliter erkänns som ömsesidigt uteslutande av Indiens konstitution ).

Etnografiska analyser av Gaddi-stammen i Himachal Pradesh har fokuserat på tribal kastism inom områdena rituell utestängning, kristen omvändelse , regionala skillnader och kastgömma genom Arya Samaj, vilket leder till statligt felaktigt erkännande och förnekande av konstitutionella kvoter . Stamkasteism är särskilt skadligt eftersom det innebär dubbel marginalisering . Stamfolk föreställs ofta som relativt primitiva i det indiska kollektiva medvetandet om kaster ; och inom dessa marginaliserade grupper finns det inhemska metoder för utanförskap som i sig är kastistiska.

Se även

Stammångkultur

Vidare läsning

Christopher, Stefan. 2020. "Divergent Refugee and Tribal Cosmopolitanism in Dharamshala." Copenhagen Journal of Asian Studies 38(1): 31–54.
Christopher, Stefan. 2020. "'Scheduled Tribal Dalit' och uppkomsten av en omtvistad intersektionell identitet." Journal of Social Inclusion Studies: The Journal of the Indian Institute of Dalit Studies 6(1): 1–17.
Kapila, Kriti. 2008. "Mätet på en stam: kulturpolitiken för konstitutionell omklassificering i norra Indien." Kungliga antropologiska institutets tidskrift 14: 117–134.
Socken, Stefan. 1996. Hierarkin och dess missnöje: kultur och medvetandepolitik i kastsamhället. Pennsylvania: University of Pennsylvania Press.
Parry, Jonathan. 1979. Kast och släktskap i Kangra . London: Routledge.
Phillimore, Peter. 1982. "Äktenskap och social organisation bland pastoralister i Dhaula Dhar (västra Himalaya)." PhD diss., University of Durham.
Phillimore, Peter. 2014. "'That Used to be a Famous Village': Avskaffa det förflutna på landsbygden i norra Indien." Moderna asiatiska studier 48(1): 159–187.
Wagner, Anya. 2013. The Gaddi Beyond Pastoralism: Making Place in the Indian Himalayas . New York: Berghahn Books.