Sordello (dikt)

Sordello

Författare	Robert Browning
Land	Storbritannien
Språk	engelsk
Genre	Berättande poesi
Utgivare	Edward Moxon
Publiceringsdatum	mars 1840
Mediatyp	Skriva ut

Sordello är en berättande dikt av den engelske poeten Robert Browning . Arbetat på i sju år, och till stor del skriven mellan 1836 och 1840, publicerades den i mars 1840. Den består av en fiktiv version av livet för Sordello da Goito, en 1200-tals lombardistrubadur avbildad i Canto VI av Dante Alighieris liv . Purgatorio .

Dikten är krystad och dunkel, dess svårigheter ökade av dess obekanta miljö. Den mottogs hårt vid tidpunkten för dess publicering: Tennysons åsikt registrerades sålunda av William Sharp i hans biografi om Browning:

Lord Tennyson hanterade det manligt, men han rapporteras ha erkänt i bitterhet: "Det fanns bara två rader i det som jag förstod, och de var båda lögner; de var inledande och avslutande raderna, 'Vem vill får höra Sordellos berättelse berättad' och 'Vem skulle ha hört Sordellos berättelse berättad!'".

Dikten försvarades dock årtionden senare av Algernon Swinburne och Ezra Pound .

Sammanfattning av handlingen

Inställningen är norra Italien på 1220-talet, dominerad av kampen mellan guelferna (påvens partisaner) och ghibellinerna (den helige romerske kejsarens partisaner ). Sordello är en ghibellin, liksom sin herre Ecelin II da Romano, och soldaten Taurello.

Bok I

Browning börjar med att kalla alla döda poeters nyanser för att lyssna på historien han har att berätta. Den som skrämmer honom mest är det "bleka ansiktet[d]" Shelley (som han inte namnger). Invånarna i Verona har just hört att deras Guelph-prins, greve Richard av St Bonifatius, har blivit tillfångatagen av Taurello Salinguerra.

För inte länge sedan hade Taurello lockats bort från Ferrara ; i hans frånvaro brändes hans palats av Guelphs. När han återvänder tar han hämnd, och Azzo och Richard flyr. De kommer tillbaka och belägrar Ferrara, men när Richard bjuds in till en parley blir han tillfångatagen. I ett slott i Verona diskuterar rådet för tjugofyra stadens svåra situation; i ett avlägset rum sitter poeten Sordello orörlig och tänker på sin kärlek Palma.

Browning beskriver Sordellos barndom och ungdom som en föräldralös sida på det ensamma slottet Goito , nära Mantua . Han tillbringade nästan all sin tid med att ströva omkring i tallskogen och kärret och hade litet mänskligt sällskap förutom de äldre tjänarna; vad han visste om världen visste han genom hörsägen. Ibland stirrade han på en stenfont i ett valv i slottet och drömde att kvinnostatyerna som höll upp den var under en förbannelse och att han kunde vädja till Gud om deras förlåtelse och frigivning. Vid andra tillfällen ägnade han sig åt dagdrömmar om sig själv som en stor hjälte, i vilken alla dygder, färdigheter och krafter skulle kombineras – med andra ord, som en nyuppfinning av Apollo . Browning kommenterar att en estet kan misslyckas i livet antingen genom att inte försöka någonting eller försöka för mycket. Sordello hörde en gång att damen Palma blev uppvaktad av guelfen, greve Richard, och hon blev ett annat föremål för hans dagdrömmar.

Bok II

Sordello vandrar genom skogen mot Mantua och dagdrömmer om Palma, när han stöter på en folkmassa som samlats vid stadsmuren. De lyssnar på den åldrade trubadoren Eglamor. Otålig med Eglamors svaga ansträngningar avbryter Sordello honom och fortsätter sin sång så effektivt att han, till sin egen förvåning, vinner priset, och Palma skänker honom sin halsduk. Eglamor svarar nådigt på hans nederlag, men går hem ensam och orolig och dör samma natt. På sin begravning berömmer Sordello honom mycket. Eglamors jongleur , Naddo, blir Sordellos jongleur.

Sordello, som länge varit ovillig att göra det, frågar till slut om hans födelse och ursprung. Han får veta att han var son till en bågskytt som räddade livet på Adelaide och Palma när de nästan dödades av en eld som anlades av Ecelin själv. Besviken ger Sordello sedan upp planen att bli en "man av handling", och ägnar sig åt minstrelsy, men blir snabbt uttråkad och slapp; han försöker återuppfinna sitt språk för att uttrycka sina visioner mer direkt, men möter offentlig oförståelse och personlig trötthet. Sordello är djupt splittrad mellan sina föreställningar om poet som yrke och poet som öde.

Damen Adelaide dör plötsligt; då kommer nyheten att Ecelin II har bestämt sig för att dra sig tillbaka till ett kloster. Taurello konfronterar sin herre på hästryggen, men kan inte få honom att ändra sig. Taurello tvingas därför överge sin plan att gå med kejsaren på ett nytt korståg. Han reser till Mantua, där Sordello är utsedd att välkomna honom med sång, men den förbryllade trubaduren, som saknar inspiration, vandrar tillbaka till Goito.

Bok III

På Goito fördjupar Sordello sig i sina dagdrömmar under ett helt år, men han har tappat sitt självförtroende, och han börjar undra om han hade kastat över alla utsikter till framgång som en vanlig människa, än mindre som en Apollo . Han drar slutsatsen att han hade varit en narcissist , vars brist på hängivenhet för något utanför honom själv hade varit hans ruin. Hans bittra funderingar avbryts av Naddo, som kommer med nyheter om att han blivit kallad till Verona för att sjunga på Palmas bröllop med greve Richard. Men när Sordello anländer till Verona träffar Palma honom och bekänner sin kärlek till honom. (Vid denna tidpunkt återgår berättelsen till där den började i början av bok I.)

Adelaides död och Ecelins tillbakadragande har gjort det möjligt för henne att bekänna sin kärlek till Sordello och be honom att gifta sig med henne. Detta skulle göra honom till chef för huset Romano; faktiskt, Taurello godkänner starkt, eftersom det skulle göra en allians med Guelphs onödig.

(Browning hade skrivit så mycket av dikten när han 1838 reste till Italien för första gången. Med dagens Venedig som bakgrund består resten av bok III av en diskussion om hans egna förhoppningar om framtiden, och hans anledningar till att skriva Sordello .)

Bok IV

Ferrara har förstörts; sändebud från Lombardförbundet anländer för att förhandla fram en lösen för greve Richard. Också Sordello anländer till Ferrara och gör den långa resan med risk för sin osäkra hälsa. Han hade planerat att besöka Azzo VII, som slog läger utanför staden, men först åker han till palatset San Pietro för att prata med Taurello Salinguerra. Han är bestört över Taurellos förklaring av Ghibelline-politiken. Han går förbluffad genom staden, och när han möter delegaterna från Verona, sjunger han för dem på deras begäran; en av dem visar sig vara Palma i förklädnad.

Tillbaka i palatset funderar Taurello över händelserna i sitt liv (stölden av sin första fästmö av Azzo VI, hans plan med Ecelin II för att vinna tillbaka Ferrara och förlusten av hans fru och barn när han flydde från Vicenza ), och leksaker kort. med tanken att ta Ecelin II:s plats.

Sordello samtalar med Palma och förklarar sig äcklad av både guelferna och ghibellinerna: båda sidor strävar efter själviska mål och utnyttjar allmogen. Han tänker på att bygga en Guds stad där kristenheten kan återförenas. I gryningen hoppar han upp för att möta det vanliga folket och för att skissa grunden för sina planer i sitt sinne.

Bok V

Vid solnedgången har Sordello redan kommit fram till att hans dröm är ogenomförbar. Även om Utopia kunde skapas över en natt av ett enda geni, skulle den ideala staden falla sönder omedelbart när den överfördes i händerna på vanliga syndare. Men han inser då sitt misstag: att inte acceptera att varaktiga framsteg bara kan göras ett steg i taget. Han har redan bestämt sig för att guelpherna företräder allmogens intressen närmare, eftersom de underordnar, åtminstone i princip, de tillfälliga herradömena som erhållits genom styrka och list under Guds eviga välde och hans lag. Han drar slutsatsen att hans omedelbara plikt är att övertyga Taurello att ta upp Guelph-saken och hålla kejsaren borta från Lombardiet.

Sordello går till Taurello och Palma och ger sitt inlägg, men hans nyfikenhet att se vilken effekt hans tal har på soldaten berövar hans länge nedlagda röst av känslor, och Taurello svarar med förbryllad nöje, och sedan med sarkasm. Sordellos stolthet berörs, och när han inser att detta kommer att vara hans sista chans att uttrycka sig på något som helst sätt, försvarar han med vältalighet begreppet poesi som en kallelse högre än någon annan.

När han är klar rycker Taurello på axlarna och erkänner att hans eget livsverk, till synes mer omfattande, har raserats genom Ecelins abdikation, och impulsivt kastar han den kejserliga baldricen på Sordellos hals och förklarar honom som chef för Romanos hus. En märklig intuition uppstår hos båda. Det är då Palma bekänner det hon har vetat i mer än ett år: Sordello är Taurellos son, barnet han trodde hade omkommit i Vicenza.

Sordello önskar att bli lämnad ensam; Taurello och Palma går ner, där Taurello, upphetsad från vettet, börjar utveckla ett galet projekt för att ignorera både kejsaren och påven och bygga ett nytt maktcentrum på Romanos hus.

Bok VI

Sordello diskuterar med sig själv om sitt bästa tillvägagångssätt. Bör han envisas i sin beslutsamhet att kasta in sin lott med Guelphs, eller innebär hans plötsliga upphöjning till status av en ghibellinsk ledare att hans öde ligger hos dem? Skulle allmogen dra nytta av guelphernas triumf? Kan han förvänta sig att uppfylla något av sina förhoppningar överhuvudtaget, eller skulle det vara klokare att se till sin egen lycka, även på bekostnad av sina nya underordnade? Han drar slutsatsen att hans tidigare misslyckanden har varit ett resultat av misslyckandet att acceptera de begränsningar som är inneboende i att vara människa, och hans ovilja att ägna sig åt ett enda mål, eller till en enda omhuldad person.

Han kastar det kejserliga emblemet till golvet. Stressen i detta ögonblick är för mycket, och när Taurello och Palma återvänder upptäcker de att han har kollapsat och dött.

Taurellos hopp om att ta sig upp i världen grusas. Han gifter sig med Sophia, en dotter till Ecelin II, och krymper in i en omärklig ålderdom, och blir så småningom tillfångatagen och förvisad till Venedig. Ghibellinerna orsakar triumfer genom hänsynslösheten hos Ecelin III och Alberic.

Sordellos karriär är uppblåst av krönikörer och han minns fel som en statsman och hjälte. Inget autentiskt finns kvar av hans liv, förutom ett fragment av Goito-leken, hans första och minst anmärkningsvärda sång.

Historiska personer

Guelphs

Påve Honorius III

Han var påve från 1216 till 1226.

Greve Richard av St Bonifatius (Bonifacio), prins av Verona.

Hans emblem är den "lila pavis "; han kallas "unset".

Azzo VII, av Este (1205–1264)

Kallas "lejonet" eller "lodjuret".

Ghibellines

Kaiser Friedrich II (1194–1250) av Hohenstauffen

Mer vanligt känd som Fredrik II, helig romersk kejsare . Son till Henrik VI och sonson till Friedrich Barbarossa. Kröntes av påven Honorius 1220. Hans andra hustru var Yolande, dotter till Johannes av Brienne. Friedrichs beslut att avstå från korståg ges som ursprunget till hans nuvarande konflikt med påven, och anledningen till hans första bannlysning, av Gregorius IX, 1227.

Taurello Salinguerra, från Ferrara

(Salinguerra Torelli) Kallas "fiskgjusen".

Ecelin II Romano

(Ezzelino) Kallas "kullekatten" på grund av sitt alpina slott; hans emblem var egentligen en struts med en hästsko i munnen. Barnbarnsbarn till den relativt maktlösa Ecelo, en saxe som införde kejsarmakten i norra Italien. Han var gift först med Agnes av Este, sedan med Adelaide. Efter årtionden av kampanj drar han sig tillbaka till ett kloster i Oliero , till Taurellos förtvivlan.

Sordello

En sida, senare en hyllad poet som upptäcker att han är son till Taurello.

Palma

Sordellos älskare, Ecelin II:s enda barn av Agnes av Este. (Det historiska Palma var Adelaides barn.)

Eglamor

En äldre sångare som besegras av Sordello. (Fictional.)

Naddo

Jongleur och vän till Sordello. (Fiktivt.)

•   Clyde de L. Ryals, Becoming Browning: Robert Brownings dikter och pjäser, 1833–1846, Ohio State University Press, 1983, ISBN 0-8142-0352-3 , kapitel IV
•   KM Loudon, Browning's Sordello: A Commentary , 1906, omtryckt 2009 av BiblioBazaar som ISBN 1-110-06059-9