Snygga Davie
Dainty Davie är en folksång , möjligen av skotskt ursprung, som fortfarande är en del av repertoaren av skotsk och irländsk traditionell musik . Den har en lång historia och två olika låtar, som båda har använts för flera texter, varav de mest kända är av Robert Burns .
Historia
En version av låten är åtminstone från mitten av 1600-talet. Den har varit känd som Dainty Davy eller Dainty Davie sedan åtminstone 1657, då den först publicerades i John Playfords samling The Dancing Master .
Låten fick en ny text i slutet av 1600-talet, när den blev anpassad som en satir riktad mot skotska Covenanters under perioden efter deras 1600-talsuppror. Detta baserades på en berättelse som publicerades i en antipresbyteriansk propagandabroschyr från 1692, The Scots Presbyterian Eloquence Displayed , och fokuserade på en predikant, David Williamson , sju gånger gift med minister i St. Cuthbert's Church, Edinburgh (1636 - augusti 1706). Historien påstods då ha varit "välkänd i Skottland".
Omkring 1676 sades Williamson ha bott hemma hos en sympatisk familj av godsägare, Kerrs (eller i vissa redovisningar, Murrays) av godset Cherrytrees nära Yetholm i Scottish Borders , när ett sällskap drakar ledde av löjtnant Creighton (kaptenen John Creighton eller Creichton vars memoarer skrevs upp av Jonathan Swift 1731) anlände sent på natten. Mrs Kerr gömde skyndsamt Williamson i sängen tillsammans med sin artonåriga dotter, förklädde honom med sin egen nattmössa och gick ner för att "mjuka soldaternas hjärtan med sprit". Medan Creightons män sökte igenom huset sprang historien, Williamson och fröken Kerr blev mer intima bekanta, med resultatet att han senare tvingades gifta sig med henne. Hon var faktiskt hans tredje fru till den punkten, och han fortsatte att gifta sig tre gånger till, vilket gjorde honom till föremål för en viss grad av nyfikenhet och förlöjligande. Creighton tillade i sin spökskrivna memoarbok:
Denne Williamson [...] levde under drottning Annes regeringstid; då såg jag honom predika i en av kyrkorna i Edinburgh. Det sägs att kung Charles den andre, som fick höra om Williamsons beteende i lady Cherrytrees hus, ville träffa mannen som upptäckte så mycket kraft medan hans soldater letade efter honom; och förklarade på ett glatt sätt, att när han var i kungaek, kunde han inte ha kysst kristenhetens godaste tjej.
Låten och titeln på Dainty Davie anpassades snart till en tungt insinuationladdad text som gjorde narr av Williamson och hans svåra situation, och blev i denna form välkänd i Skottland.
En senare version, som vida överträffade originalet i elakhet, skrevs eller bearbetades av Robert Burns , vars text publicerades i Merry Muses of Caledonia (1799). Detta sattes till en annan låt, på Burns tid även känd som The Gardeners' March . En alternativ och antydningsfri version av texten skrevs också av Burns, som inkluderade den i Scots Musical Museum , även om han senare producerade en ytterligare version, och hänvisade till museumsmiljön som "förbannat nonsens" eftersom de hade "dragit fram stämma till tolv rader poesi". Olika andra versioner av stall-ballad cirkulerade också, och låten har anpassats för andra låtar och ballader, som Lucky Nancy i Allan Ramseys Tea -Table Miscellany .
Text
Många versioner av texten innehåller flera dialekttermer, särskilt i refrängen, som använder fraserna så leeze me on (dvs "[så] kära är för mig", "[så] jag är nöjd med" ) och curly pow (en tillgiven form av "lockigt huvud").
versioner
Även om den är populär i repertoaren av skotsk traditionell musik , har låten också framförts av irländska musiker, med vitt skilda versioner inspelade av The Fureys och The Dubliners (även om båda använder The Gardeners' March som låten).