Slaget vid Mecka (883)

Slaget vid Mecka
Del av abbasiderna – Tulunidkrigen Illustration av Mecka på 1700 -
talet under pilgrimsfärdssäsongen. Slaget ägde rum i Meckas håla, mellan de omgivande bergen
Datum 13 juni 883 Plats Mecka Resultat Tulunid nederlag
Krigslystna
Abbasider saffarider	Tulunids
Befälhavare och ledare
Ja'far ibn al-Baghamardi	Muhammad ibn al-Sarraj Al-Ghanawi
Styrka
Mer än 750	Mer än 2 470

Slaget vid Mecka var en väpnad skärmytsling som utkämpades år 883 mellan styrkorna från den tulundiska härskaren i Egypten och Syrien , Ahmad ibn Tulun , och styrkorna från det abbasidiska kalifatet , som stöddes av det saffaridiske emiratet. Slaget ägde rum vid Mecka i västra Arabien och utkämpades för att avgöra vem som skulle få förmyndarskap över staden under hajj . Det slutade med en Abbasid-Saffarid-seger och utvisningen av Tulunidstyrkorna från Mecka.

Bakgrund

Ahmad ibn Tulun , en turkisk soldat i abbasidernas tjänst , hade utnämnts till guvernör i Egypten 868. Under de följande åren utnyttjade han instabiliteten i den abbasidiska centralregeringen och lyckades förvandla Egypten till en stark maktbas för sig själv, få absolut makt över dess administration och avsevärt förbättra dess finanspolitiska situation. När Ibn Tulun blev alltmer förankrad i sitt guvernörskap fortsatte han att erkänna den abbasidiska kalifen al-Mu'tamids överhöghet , men samtidigt blev han gradvis en de facto autonom amir i sin egen rätt, uppbackad av sin egen personliga armé som han hade byggt och den stora ström av inkomster som Egypten gav honom.

Ibn Tuluns makt gjorde honom snart till en stor rival till den effektiva härskaren i den abbasidiska staten, al-Mu'tamids bror och regent al-Muwaffaq , och 877 sände den sistnämnde en armé på en misslyckad kampanj för att fördriva Ibn Tulun från Egypten. Året därpå tog Ibn Tulun extralegal kontroll över Syrien och andra territorier upp till gränszonen mot det bysantinska riket, vilket skapade ytterligare konflikt med den abbasidiska regenten och ett misslyckat försök 882 av al-Mu'tamid att fly från sin brors kontroll. genom att fly till Ibn Tuluns domstol orsakade ett fullständigt brott i relationerna. I efterdyningarna av kalifens flykt beordrade al-Muwaffaq att Ibn Tulun offentligt skulle förbannas i moskéer i hela imperiet och de jure avskedade honom från sina guvernörsposter, medan Ibn Tulun på samma sätt hade al-Muwaffaq offentligt förbannad, förklarade honom avsatt från sin position som al-Mu'tamids andra arvtagare och utropade ett " heligt krig " mot honom.

Tulunid design på Mecka

När Ibn Tuluns förbindelser med den abbasidiska regeringen försämrades, började han rikta sin uppmärksamhet mot staden Mecka i västra Arabien . Som en av islams heliga städer bar Mecka med sig en betydande mängd symbolisk prestige, och ledarskapet för den årliga hajj eller pilgrimsfärden ansågs vara en viktig källa till legitimitet för kaliferna. Genom att hävda rätten till förmynderskap över Mecka, hoppades Ibn Tulun sannolikt att säkra en större politisk dragningskraft för sig själv i hela den muslimska världen, och i processen förbättra sin ställning hos den abbasidiska domstolen.

Varje försök från Ibn Tulun att göra anspråk på Mecka var dock skyldigt att väcka fientlighet mot honom. En sådan åtgärd skulle inte bara naturligt motarbetas av al-Muwaffaq, utan det skulle också skapa konflikt med ' Amr ibn al-Layth , den mäktiga saffaridguvernören i Sijistan och stora delar av den islamiska östern, som hade tilldelats olika ansvarsområden över pilgrimsfärden. och de heliga städerna. Precis som med Ibn Tulun åtnjöt Amr en hög grad av självständighet från den abbasidiska regeringen, men till skillnad från den egyptiske härskaren var han på relativt goda villkor med kalifaldomstolen under denna period, och när det gäller Mecka visade han sig vara särskilt avundsjuk på att bevara sina egna rättigheter i staden.

Trots dessa hinder hade Ibn Tulun gjort ett första försök att etablera sig i Mecka 881, när han skickade en agent med en avdelning av kavallerister för att representera hans intressen där. Vid deras ankomst fann de sig emellertid motarbetade av trupper lojala mot 'Amr, och de två sidorna började gräla över frågan om vems mästares baner skulle placeras till höger om minbaren i den stora moskén . Båda fraktionerna drog svärd över saken, och en strid avvärjdes endast genom ingripande av den abbasidiska guvernören i Mecka Harun ibn Muhammad ibn Ishaq al-Hashimi, som satte ut sina Zanj- trupper till stöd för den saffaridiske sidan. 'Amrs representant kunde därför handla som han ville, och hans fana fick stå kvar på hedersplatsen bredvid predikstolen.

Slåss

År 883 försökte Ibn Tulun återigen hävda sin auktoritet i Mecka, och han skickade officerarna Muhammad ibn al-Sarraj och al-Ghanawi till staden med en styrka på fyrahundrasjuttio kavalleri och tvåtusen infanterier. Tulunidarmén nådde Mecka den 8 juni (två dagar före början av pilgrimsmånaden Dhu al-Hijjah ) och fann guvernören Harun ibn Muhammad frånvarande från staden, då han befann sig vid Bustan ibn 'Amir. Vid deras ankomst började de dela ut pengar bland befolkningen för att få stöd, och gav två dinarer vardera till Jazzarin och Hannatin och sju dinarer till cheferna .

Fem dagar senare, den 13 juni, gick Ja'far ibn al-Baghamardi in i Mecka med cirka tvåhundra ryttare under hans kommando. Där möttes han av Harun, som hade återvänt till staden, och förstärktes med etthundratjugo ryttare, tvåhundra svarta, trettio safariderkavallerister och tvåhundra infanteri från Irak som guvernören hade till sitt förfogande. Efter att ha fått ytterligare hjälp från en grupp Khurasani -pilgrimer, bestämde sig Ja'far för att marschera ut och möta Ibn Tuluns trupper. Den efterföljande striden, som ägde rum i Meckas håla, slutade i en seger för regeringsstyrkorna, som dödade tvåhundra av Ibn Tuluns män och tvingade de återstående att fly till de omgivande kullarna. När Tulunid-soldaterna sprang iväg deras djur och pengar konfiskerades, och al-Ghanawis tält, som innehöll cirka tvåhundratusen dinarer, beslagtogs av Ja'far.

Verkningarna

Efter striden beviljade Ja'far en benådning till egyptierna, Jazzarin och Hannatin. I Meckas moskéer lästes ett brev som förbannade Ibn Tulun för händelsen, och köpmännens folk och ägodelar förklarades nu vara säkra.

Ibn Tulun överlevde inte länge striden; han blev sjuk och dog i maj 884 och efterträddes av sin son Khumarawayh . Kort efter Ibn Tuluns död beordrade al-Muwaffaq en allmän invasion av Tulunid Syrien (som så småningom besegrades i slaget vid Tawahin i april 885), och Tuluniderna och Abbasiderna tillbringade de följande åren med att kämpa mot varandra för kontroll över Syrien och Jazira .

Anteckningar

•   Bianquis, Thierry (1998). "Autonoma Egypten från Ibn Ṭūlūn till Kāfūr, 868–969" . I Petry, Carl F. (red.). The Cambridge History of Egypt, Volym 1: Islamiska Egypten, 640–1517 . Cambridge: Cambridge University Press. s. 86–119. ISBN 0-521-47137-0 .
•   Bosworth, CE (1994). Historien om saffariderna i Sistan och malikerna i Nimruz (247/861 till 949/1542-3) . Costa Mesa, Kalifornien: Mazda Publishers. ISBN 978-1-56859-015-8 .
•   Bonner, Michael (oktober–december 2010). "Ibn Ṭūlūns Jihad: Damaskusförsamlingen 269/883". Journal of the American Oriental Society . 130 (4): 573–605. JSTOR 23044559 .
•   Fields, Philip M., red. (1987). The History of al-Ṭabarī, Volym XXXVII: The ʿAbbāsid Recovery: The War Against the Zanj Ends, AD 879–893/AH 266–279 . SUNY-serien i nära östernstudier. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-88706-054-0 .
•   Gordon, MS (2000). "Ṭūlūnids" . I Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Bosworth, CE ; van Donzel, E. & Heinrichs, WP (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym X: T–U . Leiden: EJ Brill. s. 616–618. ISBN 978-90-04-11211-7 .
•   Haarmann, U. (1986). "K̲h̲umārawayh" . I Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Lewis, B. & Pellat, Ch. (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym V: Khe–Mahi . Leiden: EJ Brill. s. 49–50. ISBN 978-90-04-07819-2 .
• Ibn al-Athir, 'Izz al-Din (1987). Al-Kamil fi al-Tarikh, Vol. 6 (på arabiska). Beirut: Dar al-'Ilmiyyah.
•   Kennedy, Hugh (2004). Profeten och kalifaternas tidsålder: Den islamiska Mellanöstern från 600- till 1100-talet ( andra upplagan). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7 .
•   Marsham, Andrew (2009). Anslutning och succession i det första muslimska riket . Edingburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-2512-3 .
•   McMillan, ME (2011). Meningen med Mecka: Pilgrimsfärdens politik i tidig islam . London: Saqi. ISBN 978-0-86356-437-6 .