Shimon Yaakov Gliksberg

Rabbi Shimon Yaakov Halevi Gliksberg (född 1870 i Miedzyrzec Podlaski – död 1950 i Tel-Aviv ) var en forskare, predikant, historiker och en av grundarna av den sionistiska rörelsen Mizrachi .

Biografi

föddes i en hassidisk familj och studerade i en yeshiva i Miedzyrzec Podlaski och senare i Tomchei Torah-institutionen i Minsk , grundad av Den store i Minsk.

Han vigdes till rabbin av den uppskattade rabbinen Yosef Hacohen Ravitz, rabbinen i Rastovich, av rabbinen Haim Yehuda av Smorgan och rabbinen Moshe Shaul Shapira från Bobruysk . Under flera år hjälpte han sin svärfar, rabbinen Mordechai Dovid Alpert , chefen för en rabbinsk domstol i distriktet Minsk som var känd som "Yad Mordechai", namnet på hans viktigaste bok. I Minsk var rabbinen Gliksberg en av ledarna för gruppen Shlomei Emunei Zion, som senare blev Mizrachi-rörelsen . Han var en av delegaterna till rörelsens grundande möte i Vilna vintern 1902 och representerade sin hemstad Miedzyrzec Podlaski . Han blev medlem i centralkommittén och valdes tillsammans med rabbinen Ze'ev Yavetz för att utarbeta en organisationsplan, välja ett namn för rörelsen och skissera en plattform för det nya sionistiska religiösa partiet. Från det ögonblicket fortsatte han att agera som en förespråkare för Mizrahi. När Rabbi Gliksberg kom tillbaka till Miedzyrzec Podlaski för att presentera sin rapport om konferensen samlades en publik på tusentals för att höra honom i den stora Beis Midrash , där han hade studerat som ung.

Rabbin Gliksberg accepterade en position som rabbin i Pinsk 1902. Han var delegat till den ryska sionistkonferensen i Minsk och till den sjätte sionistkongressen i Basel 1903. Efter Theodor Herzls död reste han till olika stora städer som representant av Mizrahi för att hylla den judiska statens visionär.

1906 blev rabbinen Gliksberg rabbin i Odessa . Han ägnade sig mer än någonsin åt sionistisk verksamhet och blev ordförande för Mizrahi-rörelsen. Han var också en aktiv medlem i Hovevei Zion -organisationen. Han var känd för sin omfattande kunskap om judendom och judisk litteratur, och för att vara en lysande tolk och predikant. Hans predikningar i stadens huvudsynagoga och i den sionistiska synagogan Yavneh lockade mängder av unga män som lyssnade uppmärksamt på hans varje ord medan han talade på ett djupt övertygande och fängslande sätt som hade en mycket populär dragningskraft.

Utöver sina officiella uppgifter som rabbin var han aktiv inom områdena utbildning och socialt arbete. Han var en av grundarna av Shomrei Torah-yeshivan och hans ansträngningar ledde till att offentliga skolor för fattiga judiska barn i anslutning till olika synagogor inrättades. Han var också en grundare av välgörenhetsorganisationen Ezrat Holim. Han publicerade en broschyr på jiddisch och ryska kallad Ezrat Holim om begreppen välgörenhet och om stöd till sjuka medlemmar i samhället. Broschyren distribuerades i tusentals exemplar.

1917 var Rabbi Gliksberg delegat till den ukrainska judarnas nationella kongress. Samma år blev han medlem av Odessas stadsfullmäktige och utnämndes officiellt till stadens överrabbin . Han fortsatte att tjäna som Odessas överrabbin fram till 1937.

På 1920-talet blev rabbinen Gliksberg framträdande under sju "religiösa debatter" med Anatolij Lunacharsky , medlemmar av Yevsektsiya , ryska religiösa ledare som Alexander Vvedensky och andra. Debatterna ägde rum på arenor och teatrar i Odessa med tusentals människor närvarande. Under en av debatterna sa Anatoli Lunacharsky, kommissarien för kultur och utbildning, "Min tro på kollektiv återlösning ger mig sådan makt i framtiden som inte kan ges av någon religion." Rabbi Gliksberg svarade: "Den tro du har är just av det religiösa slaget." Under debatterna imponerade Rabbi Gliksberg på folkmassorna med sin upprättstående hållning, retoriska begåvning, religiösa entusiasm och träffande repliker, samt med sin breda kunskap om filosofi, vetenskap och litteratur. Hans övertygelsekraft gjorde honom faktiskt till vad en av hans motståndare kallade en "farlig debattör".

1937 flyttade rabbinen Gliksberg till Eretz Israel där han var chef för den rabbinska domstolen i Tel Aviv . En stor lärd och dygdig man, ren i ande och tanke, styrde han den religiösa domstolen på ett måttligt, hänsynsfullt och trevligt sätt. Han var också medlem av Mizrahis hedersdomstol. Under flera år var han en av domarna som delade ut Rabbi Kook -priset.

Efter Rabbi Gliksbergs död uppkallades en gata i Tel-Aviv efter honom och hans son, konstnären Chaim Gliksberg .

Privatliv

Rabbi Gliksberg gifte sig med Cypa Mejta Alpert, dotter till Rabbi Mordechai Dovid Alpert , ABD Svisloch, som var ett barnbarn till Aryeh Leib Epstein (Ba'al ha-Pardes) från Königsberg . De fick 7 barn, 4 döttrar och 3 söner. Hans son Chaim Gliksberg flyttade till Eretz Israel 1925 och blev en känd konstnär och författare. Resten av rabbinen Gliksbergs barn bodde i Sovjetunionen tills den dag de dog. Den äldsta dottern Eneta blev lärare och undervisade vid Yevrabmol experimentskola i Odessa . Dottern Eugenia blev en välkänd läkare och medicinsk forskare som publicerade en imponerande mängd arbete och fick en doktorsexamen baserad på dessa publikationer. Hon tjänstgjorde i läkarkåren under andra världskriget och blev major i läkarkåren och fick två Röda stjärnans order för tapperhet. Dotter Judith blev en framstående barnomsorgsspecialist och dottern Sulamith var specialist på infektionssjukdomar. Rabbinens son Shmuel dog när han var 7 år gammal av scharlakansfeber . Den yngste sonen Benjamin, ingenjör utbildad i Strelitz, Tyskland, arresterades 1936 och tillbringade 20 år av sitt liv i Josef Stalins läger. Senare, efter Stalins död, fick han fortfarande inte bo i Odessa med sin familj.

Arbetar

• Ha-Derashah be-Yisrael (en historia av judisk predikan), Be-Suye Mosad Ha-Rav Kuk Tel Aviv 1940
• Musage ha-Hayyim ,Be-Suye Mosad Ha-Rav Kuk Tel Aviv 1945
• Det finns flera opublicerade manuskript i ett arkiv i Jerusalem